Під час суворого карантину світом прокотилася хвиля музичних відеороликів в рамках акції #StayAtHome та на підтримку лікарів, що знаходяться на передовій боротьби із пандемією COVID-19. В Україні карантин ще накладається на «специфічне» відношення влади, держави до культури і мистецтва загалом. Тож, наші митці нагадали про своє існування всеукраїнською акцією #СтопКультурний Карантин!
Тим часом, світ поступово виходить з вимушеної ізоляції, у нас вводять так званий адаптивний карантин. Проте, ні держава, ні пересічні люди не замислюються над тим, що для Культури і Мистецтва нічого не закінчилося і поступовий – в дуже обмеженому складі – вихід на репетиції зовсім не означає, що завтра відкриють двері театри, музеї, філармонії, концертні зали…
Симфонічний оркестр INSO-Львів на карантині
Люди творчих професій, колективи – оркестри, солісти, балетні, оперні і драматичні трупи – вийдуть з карантину останніми з усіх галузей людської діяльності, а відновлення докарантинного творчого ритму життя може затягнутися на невизначені терміни. Зокрема, в нашій країні, де культура, навіть попри прийняття певних і потрібних законопроєктів, як і раніше знаходиться десь на периферії загальної свідомості. І багато культурних діячів та інституцій з цього процесу вийдуть із великими втратами: неможливість нових прем’єр, скорочення, переформатування, нерентабельність залів, заповнених на третину, неможливість укладання контрактів із міжнародними зірками. Понад 1 млн. людей, що дають 4% ВВП країни, не зможуть повноцінно здійснювати свою професійну діяльність, поки не з’явиться вакцина, а з нею масове щеплення.
Симфонічний оркестр INSO-Львів на карантині
Захоплений усіма цими думками та щирими переживаннями, симфонічний оркестрINSO-Львів Львівської національної філармонії усвідомив, що права зупинитись і чекати на «кращі часи» не має, бо для артиста симфонічного оркестру така зупинка дорівнює професійній смерті. Оркестр успішно опанував нові для себе сучасні технологічні інструменти, організував і провів серію онлайн подій-концертів з включеннями «наживо», декілька онлайн майстер-класів та низку репетицій з диригентом. І вже в квітні оркестр почав працювати над унікальним продуктом-дебютом, аналогів якому, схоже, немає. Принаймні, у нашій країні. Правду кажуть, що карантин, – час відкриттів нових можливостей в собі і, в першу чергу, шанс подивитись на світ в іншому ракурсі.
Симфонічний оркестр INSO-Львів на карантині
Ідея народилась після першої спільної зустрічі оркестру INSO-Львів в ZOOM під час ізоляції. Проаналізувавши всі можливості інтернет-ресурсів, спільно із диригентом Ярославом Шеметом вирішили зробити запис увертюри до опери Дж. Верді La Forza del Destino («Сила Долі»). Можливо, найкращої з вердіївських увертюр, – наскрізь драматичної, з потужним філософським підтекстом про панування якихось надлюдських сил, про провину і відповідальність за трагічний розвиток подій, обумовлений будовою світу в цілому. Дуже символічно, чи не так?! Ви зможете відчути збережену і ювелірно відтворену оркестром драматургію твору, навіть незважаючи на всі обмеження і труднощі ізоляції.
Протягом століть музика піднімала дух, щоб об’єднувати людей, особливо в часи невизначеності. Сьогодні ніде це не проявляється так яскраво, як у випадку з мережевими, віртуальними концертами. Вони роблять кожного артиста симфонічного оркестру солістом – у своїй «домівці»-кадрі. Це особливий спосіб візуалізації оркестрової музики та її колективного народження майже зсередини – «кухня», яку багато хто з публіки, ніколи не бачив. Адже зазвичай, у концерті «наживо», ми не завжди бачимо виокремленими цих «провідників» музики.
Проєкт реалізований завдяки Голові Опікунської ради оркестру – Лідії Білас.
Гурт “PANCHYSHYN” презентує авторський альбом – “Ти робиш мене кращим”. Гурт готував до релізу альбом 3 роки. Альбом записувався на студії Jenny Records.
Назва “Ти робиш мене кращим”, виникла спонтанно, від назви пісні, яка увійшла в альбом, тому вона позитивна, гурту було важливо, щоб і назва і весь альбом був з позитивним настроєм.
Лідер гурту “PANCHYSHYN” Остап Панчишин
Альбом “Ти робиш мене кращим” для гурту “PANCHYSHYN” – це щось особливе. Це наче ти долаєш ще один етап творчості, піднімаєшся ще на одну сходинку вгору. Я не спав ночами, пишучи пісні, які увійшли до альбому. І радів з успіху кожної з них. Разом з піснею “Люди” ми виступали на стадіоні Арена Львів у проекті “Українська пісня”, а пісня “АО” пройшла у фінал конкурсу від телеканалу М2 – “Хіт Конвеєр”. – розповідає лідер гурту Остап Панчишин.
Альбом спродюсований Остапом Панчишином, і всі інструментальні партії зіграні ним. На три пісні з альбому відзняті кліпи: “АО”, “Повертайся”, “Ти робиш мене кращим”.
Наближається літо. Україна перейшла від жорсткого до адаптивного карантину. Ще трохи і ми повернемося до звичного режиму. Невдовзі розпочнеться період відпусток. Частина людей планує свої поїздки в Карпати. Багатьом хочеться побувати на Говерлі – найвищій точці Чорногори та й загалом України.
Говерла, Туркул, Шпиці, Данцер, Гомул, Піп Іван, Марішевська, Пожижевська, Ґаджіна, Прут, Бистрець, озеро під Малим Томпатиком, Менчул, Скупова, Шибене та ін… – це далеко неповний перелік гір, місцевостей, річок і озер, які можна відвідати, пройшовши Чорногорою та околицями. Опис такої мандрівки, яку здійснив професор українського тіловиховання Степан Гайдучок у липня 1931 р., з’явився друком 21 липня цього ж року у львівському часописі «Діло». Автор, упродовж переходу фіксував різноманітні події, які траплялися на шляху, описував природу, ділився практичними рекомендаціями під час подорожі. Не зважаючи, що від публікації цього опису пройшло вже майже 90 років, все-таки подана інформація є актуальною і цікавою як для туристів так і для широкого загалу.
Степан Гайдучок з донькою Богданою під час мандрівки. 1930-ті роки. З приватного архіву родини Білинських.
Про ці та інші події читайте у статті Степана Гайдучка “Пасмом Чорногори”. Публікую із збереженням мови та правопису оригіналу.
Степан Гайдучок Пасмом Чорногори
Інші доїздять залізничкою під Форещенку. Звідси вже дорога пішки на Заросляк і Говірлю [Говерлу. – А. С.]. Ми з Ворохти йдемо пішки туди, бо маємо довіри до себе і наших ніг.
Не жалуємо. Циганським табором сидимо над Прутом. Розуміємо аж тепер, чому американці так полюбили “camping”, а цигана на одному місці не вдержиш. Зрозуміли ми, бо самі закоштували принади такого життя. А там уже приставали мої товариші коло чуркал, відтак пили ми солодке молоко в гаївці на Форещенці і закусували ковбасою. Дивним дивом шлунок те все зносив терпеливо.
Недавнім потічком, що перейшов у вигідний плай, підходили ми здовж Прута до схоронища. Денеде вирубані дерева отвирають перед нами прегарні панорами на Марітевську, Гомул.
Сонце цілує вершки ялиць, на які темрявою насідає вечір, минаємо “шомрів” [Йдеться про єврейську скаутську організацію “Гашомер Гацаїр”; поляки і українці називали їх “шомри” від “га-шомер” – стражник. – А. С.]. Стягають дерево на ватру. Мимохіть стає перед нами питання; чому влада ними так не опікується, як нашим пластом? [Пласт – українська молодіжна організація, діяльність якої була заборонена польською владою в Галичині у вересні 1930 р. – А. С.]. Доходимо до схоронища. З містка над Прутом несеться спів якогось товариства. З чорногірським вечором зовсім воно не гармонізує. І тут львівські знакомі. Професор математики засів з донькою.
– Вже четвертий день тут лажу – каже, А що ви робите?
– Зорі рахую – додає несміливо. Оповідає, що саме сьогодні ранком подався п. Онуферко зі Станиславова з кількома мандрівниками на Піп Івана.
Ростягаємося в спільній кімнаті по сінниках. Плануємо спати. Щож, коли Говірля (“Говірля” називає д-р Рудницький Ст[епан], Вол[одимир] Шухевич і нескультуризовані гуцули) це вже високий замок у сабаш. Довго не дає нам заснути своїми криками жидівське товариство. Які вони безоглядні для других!
Публікація Степана Гайдучка «Пасмом Чорногори» у часописі «Діло». Львів, 1931, 21 липня, число 160 (12 816). З сайту Libraria. Архів української періодики онлайн.
Публікація Степана Гайдучка «Пасмом Чорногори» у часописі «Діло». Львів, 1931, 21 липня, число 160 (12 816). З сайту Libraria. Архів української періодики онлайн.
Публікація Степана Гайдучка «Пасмом Чорногори» у часописі «Діло». Львів, 1931, 21 липня, число 160 (12 816). З сайту Libraria. Архів української періодики онлайн.
Можна було других повиносити сплячих, як ми ранком пускалися в дорогу на верх. Приємний холодок, зачервонілі верхи й ми вигідно доходили до водопаду Прута. В млаковині кітла з розчаруванням оглядаємо його початок, а відтак полідевцевими кітлами підходимо чим раз вище. Тою дорогою мало хто ходить, та вона преінтересна. Дісталися ми небавком на полонинську, шовкову траву. Йдеться мов по килимі.
З західного боку вже понадходили й інші прогульковці. Очевидно, їм цікаво бути лиш на верху. Вигідні, бо без наплечників. Ми, хоча з наплечниками, то проте щасливіші, бо навіть воду несемо з собою.
Спочене розсілося жидівське товариство, що нам вечором не давало спати. Галасливий його настрій десь пропав.
– Так виглядали жиди на пустині – докидує злобно Ромко.
Питають за водою, а минали два чуркала по дорозі.
Хоч у нас добрі палиці, а одна навіть щось спільного має з церквою (походить з попівства в Брязі), то проте понад наші сили заімпровізувати їм Мойсея. Вода з полонинської трави не поплине і відсилаємо їх до джерел на границі.
Ми вже на верху.
Погода стала молочна. Дальші верхи тільки невиразно синіють. Молочність атмосфери дещо нас турбує, але сидимо при чаю на верху майже три години та губимося в морю верхів.
Коби тільки не ті сезонові туристи! Що хвиля якесь нове товариство пнеться на верх і остогиджує нам всю красу природи.
Оглядаємо граничні стовпи. Характеристичні цифри на них. З чеського боку виковано на них СS і рік 1920, з нашого боку видніє P і рік 1923. Так на піраміді Говірлі можна вчитися нашої нещасної історії.
Обсервуємо вихід якогось варшавського товариства. Одна з пань дуже легонько убрана: в легенькій блюзці і руханкових штанятах. Видко не знає, що природа і з жінок любить собі закпити. З неї небавком порядно собі закпила. З галасом виходять жидівські шомри. Цілий час виспівують. Ми найрадше поскидалиб їх в кітли під верх. Розбили нам увесь настрій. Смітять-же на верху не гірше, як у Львові.
Підпис Степана Гайдучка: “Озерце під Піп Іваном”. Літо 1930 р. З приватного архіву Степана Гайдучка (Львів).
Десь коло полудня ми в дальшу дорогу. Під Брескулом варимо ще раз чай, а над Говірлею вже скупчуються стадом овечок білі хмаринки; над Жабєм цілі їх табуни.
Варшавяки а було їх троє йдуть в цьому напрямі, що ми. Прямують лишень на серпентину під Пожижевську.
Ще не встигли ми на Данцир, а стало греміти. Без зайвих нарад схоронилися ми в стрілецький рів. Тай по свому почувся я в ньому! Металеві топірці і наплечники ми поклали в приличній віддалі від нас, натягнули верхній одяг і попритулювалися в рові до землі, як до рідної мами. Ждемо.
Громи бють в ярах під Марішевською, а то й зачинають чимраз ближче; вже тільки три кільометри, один…, в долинах розгулялась злива і по нас зачинають бубнити тяжкі каплі.
Лискавки і громовиця невгавають, хочуть усі верхи повалити. Не вспів один з нас вимовити “один”, як валить грім ліворуч від нас. – Коби тільки мого наплечника не розгаратало – фільософую голосно, як наш селянин. На душі-ж стало, як у XII. офензиві над Сочею. І цікавість, що дальше буде і досадне: вже досить цього.
Оповідаю про таку громовицю в Альпах, на війні. Цілий курінь був у марші. Станули в зливі, наложили багнет на кріс і перестояли бурю.
Наші варшавяки (ми їх згори добре обсервуємо) зразу влізли в косодеревину і скрилися під нею. Не завидуємо їм, а особливо цій пані в руханкових штанятах.
За пів години блиснуло сонце. Йдемо дальше. Варшавякам даємо знати свистком. Може їм треба бодай горячого чаю? Не відповідають – лізуть дальше в жерси. Здається, довгенько в ньому моталися, заки зійшли на плай під Марішевську, бо, як знаю, десь опівночі спинили ся в схоронищі.
Йдемо вигіднішим чеським боком з його кращими полонинами і небавком станули ми перед малими і великими кізлами, а під Туркулем затемніло несамовите озеро. Хоча ми над ним, то тільки один кинений камінь попадає на нього. Тяжко трапити. Алеж і австрійська артилерія з Монте Ревер цілих 4 місяці не могла цільно стріляти на 4000 м. нижче положений італійський форт.
Наша вигідна стежка колує. Маємо військовий цвинтар. Ще в час заборонюю товаришам пити воду з джерела, положеного понижче нього. Маю цілий виклад для пояснення заборони і наводжу примір, як то на француському фронті ціла дивізія хоріла тифом, а лікарі билися над джерелом зарази. Вкінці впали на гадку розсипати краску на 3 км. віддаленому вояцькому цвинтарищі, а по дощі появилася в джерелах закрашена вода. Значить: відтам мертві висилали заразу на дивізію заскірною водою.
Небавком станули ми над фантастичними Шпицями, заразом воднім ділі між Прутом та Черемошем. Довший час над ними задержуємося. Які то віки тревало, заки природа вирізьбила їх комини, обриви, стіни! А внизу в кітлі ще порядний шмат снігу біліє і висилає срібну ленту води. Цеж по половині липня. Сходимо на дику Ґаджіну, закидану камінюками, зарослу косодеревиною, ялівцем.
Попадаємо в колибу, де ґаздує молодий гуцул Іван Бесащук. Він і маржина з Жабя, а полонина це власність Катерини Даньчук.
Підпис Степана Гайдучка: “Вид на Піп Івана спід Мунчеля”. Літо 1930 р. З приватного архіву Степана Гайдучка (Львів).
Сидить самотою. З початку ніяково було йому на душі, але привик. Недавно сидів у нього професор зі Львова, що то шукає за “сальніною”. Цілих 10 днів сидів разом з недоростками синами. Хіба, то за хлібом у Бистрець ходили. Показує білет проф[есора] львівської техніки Фулінського.
Сам Бесащук знається на лічничих гуцульських ростинах. До фляшки накришив коріння ростини “болиживіт” і наливає горівкою.
– Росте тут “Підойма”, то з Голов тому тиждень цілими мішками її носили – розбалакується.
Пояснюю моїм молодим мандрівникам, що підойма для Гуцулії менш-більш те саме, що малпи Воронова для парижан…
Ранком ідемо в дальшу дорогу, хоч радіб бодай на тиждень осісти на Ґаджіні. Така її первісність, стільки спінених струмків і потічків, що ледви чи деінде це ще знайдете.
А нас що хвилі манять Шпиці, та маючи ліворуч Ребра і вид на Бистрець та Кострицю, виходимо на границю. Під Ребрами знову сховався в кітлі сніг.
Границя кривульками мчиться й перед нами засиніло озеро під Малим Томпатиком. Він від сходу добре обдертий вітрами, матиме з часом свої ребра.
Тішуся, що та краса так далеко від Говірлі. Не так скоро її людина запаскудить та осквернить.
Заходимо в австрійську землянку. Як орієнтуюся, сидів у ній курінний командант. Чи мав змогу насолоджуватися тим краєвидом, який мав із землянки? Ледви. За багато війна давала клопотів і журб.
Ще раз маємо по дорозі сніг під Менчулем. Твердий, що треба топірцем рубати. Натираємо ся ним і беремо з собою. Сонце добре нас смажить, а наші рамена так таки на очах від вітру і сонця чорніють. Ідемо в руханкових сорочках.
Стрічаємо проф[есора] Фулінського. Відпочиває з синами й асистентом. Прямує назад на Ґаджіну. А синки обсмалені чорногірським вітром, замурзані не гірш гуцуликів. Ніхто не пізнав би, що це львовяки.
Незабаром розсівся сановито перед нами Піп Іван. Хоч гуркіт у хмарах над Скуповою знову чути, не даруємо йому і вигідно пнемося на його каменистий чуб.
Блукаємо зором по Михайлику, сягаємо оком на другого Піп Івана, спираємося на піраміді Говірлі і всіх верхах Чорногори. Спинились ми зором на Скуповій, Стайках, а недалеко на полудне виринув Стіг – опора трьох державних границь.
Гуркіт у хмарах нас зганяє вниз і ми премо в долину по зломах і звалах каміння на полудне. На хвилинку засиніло Чорне Озеро під Піп Іваном, а там уже опинилися ми біля колиби на Полівнім.
– Слава Йсусу Христу! – Слава на віки! І вам слава! – відказує врадувана ґаздиня-челєдина Івана Рознайчука з Вербовець коло Косова. Майже 100 км. має додому.
– Аж приємно почути, як “пани” так по нашому говорять. І вчора йшло пятьох панів, то казали: Слава Йсусу! – тягне ґаздиня.
Ціла родина сидить на полонині і робить бриндзю.
– А чия це полонина? – питаю.
– Ця – це моя – вкидає в розмову ґазда, що вийшов з колиби. – Є 280 морґ, а мала Ґропа жидівська. Мають ще більше вони. За мою дав я жидові ще до війни 18.000 левів, а він її купив таки від нашого чоловіка за 80…
– Ов, то і Піп Іван в жидівській кишені? – думаю голосно. І пригадалося Франкове з 1884 р.:
Де паслися вівці гуцульські колись,
Воли там жидівські пасуться,
А ті, перед котрими маґнати тряслись
Днесь перед жидками трясуться.
Певно, що воно йде тепер до чимраз ліпшого. В Жабю ми про це переконалися.
Без ватри ночували ми в ватранці; тепла ніч була. Зїли 2 кг. бундза й опинилися на Шибенім, де прийшлося на потіху товаришів збирати на клявзі гуцульські недокурки і їх курити.
Пасмо Чорногори було за нами. Йдучи з Буківця на Писаний Камінь, любувалися ми ще раз нею, її цілою панорамою.
Джерело: Гайдучок С. Пасмом Чорногори // Діло. – Львів, 1931. – 21 липня. – Чис. 160 (12816). – С. 2–3.
Степан Гайдучок (13.03.1890 р., село Підтемне Пустомитівського р-ну Львівської обл. – 16.03.1976 р., місто Львів) – професор тіловиховання, журналіст, громадський та культурно-просвітній діяч, вояк Галицької армії; активний діяч, практик і теоретик гімнастично-спортивного руху, один з організаторів і активних діячів руханкових і спортивних товариств («Український спортовий кружок» в Академічній гімназії у Львові, «Сокіл-Батько», «Україна», «Пласт», «Карпатський лещетарський клуб», «Український спортовий союз», «Український студентський спортовий клуб», СК «Сагайдачний» у Філії Академічної гімназії у Львові та ін.), збирач документів і укладач фотоархіву українського гімнастично-спортивного руху, учень і послідовник професора Івана Боберського.
Андрій СОВА історик
Джерела і література:
Галичина – український здвиг за матеріалами архіву Степана Гайдучка: [Альбом] / Авт. ідеї Л. Крип’якевич; упоряд. Ю. Николишин, І. Мельник; літ. редактор І. Лемко. – Львів: Апріорі, 2014. – 268 с.
Сова А. Іван Боберський – основоположник української тіловиховної і спортової традиції / Андрій Сова, Ярослав Тимчак; за наук. ред. Євгена Приступи. – Львів: ЛДУФК; Апріорі, 2017. – 232 с.
Сова А. Іван Боберський: суспільно-культурна, військово-політична та освітньо-виховна діяльність: монографія; Інститут українознавства імені Івана Крип’якевича НАН України; Львівський державний університет фізичної культури імені Івана Боберського; Центр незалежних історичних студій. – Львів, 2019. – 512 с.
Докладніше про Степана Гайдучка, Івана Боберського, Петра і Тараса Франків, Оксану Суховерську та інших провідних діячів українського тіловиховання, спортивне життя Галичини можна буде ознайомитися у книзі, яка готується до друку. Збираємо усі можливі джерела (документи, фотографії, книги, періодику, поштівки тощо), записуємо спогади. Відгуки, коментарі та додаткову інформацію просимо надсилати на електронну адресу: andrijsova@yahoo.com; sovaandrij1980@gmail.com
126 років тому, в останній день травня 1894 року, в місті Лева розпочалася експлуатація електричного трамвая із пасажирами. Львів став другим в Україні (після Києва) і четвертим в Австро-Угорщині містом (після Будапешту, Відня та Праги), де розпочав свою роботу міський електротранспорт.
Тролейбус міг з’явитися у Львові іще 110 років тому, але магістрат віддав перевагу трамваю, отож перший тролейбус в Західній Україні з’явився не у Львові, а у Чернівцях. Сталося це у 1939 році. «Фотографії Старого Львова» розповідають про історію виникнення основних видів міського електротранспорту та про їх появу в містах Західної України.
Електричний трамвай Сіменса у 1881 році, Берлін.
Батьки електричного трамвая
Винахідниками електричного трамвая вважається українець Федір Аполлонович Піроцький та німець Вернер фон Сіменс. Дослідження електрифікованого рейкового транспорту вони проводили практично одночасно: експерименти із електричною мотор-вагонною тягою Піроцький розпочав на Сестрорецькій залізниці у 1875 році, а Вернер фон Сіменс під час виставки 1879 року представив діючий макет електричної залізниці.
Що ж до власне трамвая – міського електричного рейкового транспорту, то експериментальний електричний трамвайний вагон Федір Піроцький побудував на основі двоповерхового вагону трамвая кінного у 1880 році в Санкт-Петербурзі. Для проведення експериментів було електрифіковано 85 метрів колій кінного трамвая. Постійний струм із рейок знімався колесами трамвая, які були ізольовані одне від одного і від кузова трамвая. Вагон приводився двигуном постійного струму через систему зубчастих передач. Публічні досліди із електричним трамваєм Федір Піроцький проводив наприкінці літа – на початку осені 1880 року. Про ці досліди писала не тільки російська, але і європейська преса. Загалом український дослідник не робив таємниці із свого винаходу – він активно спілкувався із одним із братів Сіменсів – Карлом, який тоді проживав у Санкт-Петербурзі і був представником компанії, яку створив його брат – Вернер фон Сіменс.
Діючий макет електричної залізниці на технічній виставці. Автором розробки є Вернер фон Сіменс
На жаль, власники кінного трамвая Санкт-Петербурга відмовилися впроваджувати електричну тягу – перший електричний трамвай в Російській імперії з’явився через 12 років після перших дослідів Піроцького у Києві. Першу трамвайну лінію спроектували і збудували інженери Аманд Струве (відомий містобудівник) і Василь Первенко.
Перша діюча система електричного трамвая в світі була спроектована і побудована у передмісті Берліна Вернером фон Сіменсом. Вона почала перевозити пасажирів 139 років тому – 16 травня 1881 року. Перша в світі лінія електричного трамвая була побудована у передмісті Берліна і сполучила Ліхтерфельд і Кадетський корпус. Трамвай Сіменса, як і трамвай Піроцького, мав нижнє струмознімання (тобто струмоприймачами виступали колеса, а струм подавався на рейки). Трамвайний вагон розвивав швидкість до 30 кілометрів на годину, він приводився електродвигуном потужністю в 5 кВт. За перші три місяці експериментальний трамвайний маршрут довжиною 2,5 кілометри перевіз 12 тисяч пасажирів.
Так виглядав двоповерховий вагон кінного трамвая, який український винахідник Федір Піроцький модернізував у вагон електричного трамвая.
Зауважимо, що Федір Піроцький та Вернер фон Сіменс – не єдині «батьки» електричного трамвая. Незалежно від них над створенням міського електричного транспорту працював також американець Лео Дафт. Досліди із електричним трамваєм він проводив у місті Балтиморі починаючи із 1883 року. Рух першого у США електричного трамвая у Балтиморі розпочався 10 серпня 1885 року. Лео Дафт був винахідником системи струмознімання від третьої рейки (подібна нині використовується у метрополітені): на контактну рейку подавалася напруга додатного потенціалу, а напруга від’ємного – на рейки. Ця система уже не потребувала наявності ізольованих коліс трамвайного вагона. Пізніше Лео Дафт побудував трамвайні лінії із верхнім струмозніманням – трамваї живилися від двопровідної мережі, як нині тролейбуси.
Трамвай із верхнім струмозніманням і живленням від одного контактного проводу із додатнім потенціалом і рейкової мережі впровадив американський інженер Шарль Ван Депуле. Уже до 1886 року в п’яти містах Північної Америки, в тому числі в Міннеаполісі, працювали трамваї системи Депуле із штанговим струмоприймачем (такий струмоприймач нині використовують тролейбуси, хоча в деяких містах, наприклад у Ризі, трамваї теж мають штангові струмознімачі). Система живлення, розроблена Шарлем Ван Депуле виявилася найбільш оптимальною, тому дуже швидко витіснила системи із нижнім струмозніманням (від ізольованих рейок і від третьої контактної рейки) – всі відкриті в Україні трамвайні системи мали верхнє струмознімання.
Народження тролейбуса
Інший вид міського електротранспорту – тролейбус, лише на один рік молодший від свого старшого брата трамвая. Його «батьком» теж є Вернер фон Сіменс. Прототипом тролейбуса вважається чотирьохколісний візок із електричним приводом, який вчений назвав «електромотом». Струм знімався із двопровідної контактної мережі за допомогою спеціального восьмиколісного контактного візка (Kontaktwagen), який котився по паралельним контактним дротам. Довжина експериментальної тролейбусної лінії складала усього 540 метрів, вона була збудована компанією братів Сіменсів «Siemens & Halske» в передмісті Берліна Галензее і працювала із 29 квітня по 13 червня 1882 року. «Електромот» був дуже недосконалим і ненадійним видом транспорту, тому, на відміну від трамвая, практичне впровадження тролейбуса почалось більш ніж через 20 років після винаходу.
Візок із електроприводом «електромот», сконструйований Вернером фон Сіменсом у 1882 році. Цей візок вважають прототипом тролейбуса
Тролейбус у тому виді, який ми бачимо зраз створив Макс Шимман наприкінці 1900-х років. Тролейбус Шиммана використовував двопровідну контактну мережу, винайдену Лео Дафтом, і мав струмоприймачі у вигляді штанг – характерні «роги». Зауважимо, що удосконалив конструкцію штангових струмоприймачів американець Френк Спрейг.
Тролейбус у швейцарському місті Вільньов, удосконалений Шимманом
В Україні перша тролейбусна лінія була відкрита у Києві 5 листопада 1935 року. Перший тролейбус в Західній Україні повіз пасажирів 1 лютого 1939 року в Чернівцях.
Львівський трамвай
Сьогодні Львів є єдиним містом Західної України, де курсують трамваї. Кінний трамвай з’явився у Львові 140 років тому, через 14 років почав роботу трамвай електричний. Про історію львівського трамвая написано багато, отож тут згадаємо лише основні віхи розвитку громадського транспорту Львова.
Кінний трамвай на вулицях Львова. Стара листівка
Вважається, що першим міжміським громадським транспортом у Львові стали поштові диліжанси – їх запустили в Австрійській імперії у 1770-80-х роках. Вони стали першим регулярним транспортом. Перший міський громадський транспорт у Львові з’явився іще у 1835 році – це були кінні омнібуси.
Кінний омнібус – перший громадський транспорт Львова, який працював із 1835 до 1896 року. Справа на світлині – відкритий вагон кінного трамвая. Фото із колекції трамвайного депо № 1
4 листопада 1861 року до Львова із Відня через Краків і Перемишль прибув перший пасажирський потяг, а уже через п’ять років відкрилося сполучення між Львовом і Чернівцями через Галич, Станіславів (Івано-Франківськ) і Коломию. Залізничний вокзал був збудований достатньо далеко від центру міста, отож його із центром сполучив маршрут кінного омнібуса. Інший маршрут омнібуса прямував від центру до горішнього Личакова і Винник.
Паротяг “Jarosław”, саме такий локомотив привів перший потяг до Львова
Власне лінії першого (кінного) трамвая теж була споруджена в першу чергу для сполучення центра міста із залізничними вокзалами і станцією Підзамче. Залізничних вокзалів, до речі, в ті часи у Львові було два: перший належав Галицькій залізниці імені Карла Людвіга, яка обслуговувала напрямки на Перемишль – Краків та Броди, Тернопіль – Підволочиськ, а другий – Львівсько-Чернівецько-Ясській залізниці, яка прямувала на Станіславів, Чернівці та в Румунію. Важливою була також станція Підзамче в Жовківському передмісті.
Кінний трамвай на вул. Винниченка, фото кінця ХІХ ст.
Перші плани будівництва ліній кінного трамвая у Львові були озвучені іще в 1870 році. Проте питання кінного трамвая обговорювалося досить довго – до проведення конкурсу по вибору компанії-концесіонера приступили лише в 1878 році. Переможцем конкурсу стало Трієстинське трамвайне товариство (Societa Triestina Tramway). Концесійний договір був підписаний 1 лютого 1879 року, а уже 25 грудня 1879 року відбулася пробна поїздка кінки на частині лінії – від депо на площі Бема до площі Митної. Рух львівського кінного трамвая із пасажирами розпочався 3 травня 1880 року. Щоправда, спочатку кінний трамвай знову ж таки курсував тільки до казарм Фердинанда (в районі цирку), а не залізничного вокзалу – частина лінії іще не була готовою.
Наступного, 1881 року було введено в експлуатацію іще одну гілку кінного трамвая – на Підзамче. Ця лінія проходила по сучасній вулиці Богдана Хмельницького, вона перетинала в одному рівні залізничні колії. Кінцева зупинка була в районі перехрестя сучасних вулиць Богдана Хмельницького і Волинської.
Кінний трамвай на сучасному проспекті Свободи. Стара листівка із колекції трамвайного депо №1
Треба зауважити, що кінний трамвай Львова був першим в Україні – перша лінія кінного трамвая в Одесі відкрилася на кілька місяців пізніше, а ніж у Львові – в липні 1880-року. Більше 14 років у Львові паралельно існували лінії кінного і електричного трамвая – остаточно кінний трамвай припинив своє існування 29 грудня 1908 року.
Наприкінці 1880-х років у Львові жваво обговорювався проект більш сучасного громадського транспорту – міської залізниці або парового трамвая. Мережу ліній парового трамвая планувало збудувати у Львові Товариство Львівсько-Чернівецько-Ясської залізниці. Ця компанія експлуатувала не тільки магістральну залізницю Львів – Станіславів – Чернівці, але й локальну колію Львів-Клепарів – Жовква – Рава-Руська – Белжець, яку було введено в експлуатацію в 1887 році. Проект будівництва парового трамвая у Львові був поданий на розгляд міської влади Львова у 1888 році. Він передбачав поєднання між собою всіх вокзалів і залізничних станцій Львова – головного і Чернівецького вокзалів, станцій Підзамче та Клепарів. Також міська залізниця мала сягнути Личакова та Винник. Автором проекту був інженер Густав Гейєр. Загалом мережа парового трамвая у Львові мала мати 9 станцій і 13 пристанків.
Паровий трамвай у м. Коломиї Івано-Франківської області, поч. ХХ ст.
Товариство Львівсько-Чернівецько-Ясської залізниці уже мало досвід реалізації подібних проектів – паровий трамвай (міська залізниця) з’явилася у Коломиї іще у 1886 році. Коломийський паровий трамвай був реалізований завдяки власнику нафтових розробок Станіславу Щепановському, керував будівництвом інженер Рудольф Матковський. Хоча основним вантажем, який перевозила залізниця, була нафта, завдяки тому, що колії були прокладені безпосередньо по міським вулицям Коломиї, ця залізниця відігравала роль міського і приміського транспорту. Вона проіснувала більше 80 років – Коломийський паровий трамвай припинив своє існування у 1967 році.
Проект парового трамвая для Львова, яке розробило Товариство Львівсько-Чернівецько-Ясської залізниці не був підтриманий урядом Австро-Угорщини, а через рік, у 1889 році, саме Товариство Львівсько-Чернівецько-Ясської залізниці було націоналізоване урядами Австро-Угорщини та Румунії.
Ще раз про будівництво парового трамвая у Львові говорили у 1891-92 роках. Тоді ідею будівництва парового трамвая висував Іпотечний акціонерний банк Львова.
Що ж до електричного трамвая, то про перспективність саме цього виду громадського транспорту для Львова почали говорити у 1891 році. В грудні 1891 року магістрат Львова направив у відрядження в Європу головного архітектора Львова Юліуша Гохбергера та вченого-електротехніка Романа Дзеслевського. Метою цього відрядження було вивчення досвіду будівництва та експлуатації ліній електричного трамвая. За результатами цього відрядження Гохбергер і Дзеслевський опублікували у вигляді книжки науковий звіт, в якому обґрунтували доцільність і ефективність будівництва ліній електричного трамвая у Львові.
Трамвайне депо та електростанція. 1894 р.
У червні 1893 року розпочалися перемовини із компаніями щодо будівництва у Львові електростанції, трамвайного депо та власне трамвайної інфраструктури і постачання рухомого складу. На початках фаворитом була компанія «AEG» (Allgemeine Elektrizitäts-Gesellschaft, «Загальне товариство електрики), але міська влада схилилася до пропозиції компанії «Siemens & Halske». Власне із компанією братів Сіменсів і було укладено угоду про будівництво трамвая у Львові наприкінці липня 1893 року.
Власне будівництво трамвайної мережі у Львові розпочалося в середині серпня 1893 року – тоді трамвайну колію почали укладати на вокзальній алеї (нині вулиця Чернівецька). Перша колія електричного трамвая тоді пролягала там, де зараз проїзна частина, на місці сучасної лінії електричного трамвая пролягали рейки кінного трамвая. Будівництво трамвайного депо і електростанції на Вульці (перехрестя сучасних вулиць Сахарова, Вітовського і Героїв Майдану) стартувало у вересні 1893 року. Проект будівель розробив львівський архітектор Альфред Каменобродський. У жовтні того ж року трамвайні колії прокладали по вулицям Лєона Сапєги (нині – Бандери), Коперника та Словацького. Взимку роботи із укладання колій припинилися, але розпочалися знову в березні 1894 року.
Перший ангар найстаршого трамвайного депо Львова. 1894 рік. Фото із колекції І. Котлабулатової
Трамвайні вагони прибули до Львова із Відня потягом 27 квітня 1894 року. Випробовування вагонів на лінії розпочалося 12 травня 1894 року, а уже 31 травня електричний трамвай почав перевозити пасажирів на лінії від головного вокзалу до Стрийського парку. Перші вагони електричного трамвая Львова були невеликими – розміром із сучасну «маршрутку». У трамваї сидячи міг їхати 21 пасажир, іще 11 могли їхати стоячи. 5 червня 1894 року електричний трамвай Львова доставив на Виставку Крайову, яка відбувалася у Стрийському парку самого імператора Австро-Угорщини Франца-Йосифа.
Трамвайне депо і електростанція. 1907 р. Фото із колекції ПрАТ “Львівобленерго”
Уже до кінця 1894 року у Львові з’явився іще один трамвайний маршрут – він зв’язав між собою залізничний вокзал і горішній Личаків. Будівництво нової трамвайної лінії через площу Ринок по вулицям Руській, Підвальній та Личаківській розпочалося у серпні 1894 року. Трамвайна лінія по вулиці Личаківській мала відгалуження до Личаківського цвинтаря. Регулярний рух трамваїв на Личаків розпочався 30 листопада 1894 року.
Трамвай на вул. Святої Софії (зараз вул. І.Франка), 1890-ті рр.
Буквально через рік після пуску електричного трамвая у Львові припинив свою роботу кінний омнібус – його маршрути практично співпадали із лініями електричного трамвая. Омнібус не витримав конкуренції із електричним трамваєм, отож власник підприємства Уманський продав коней «Трієнстинському трамвайному товариству», яке експлуатувало лінії кінного трамвая.
Буковинський трамвай
Зараз Львів є єдиним містом Західної України, де є трамвай. Проте до 1967 року трамваї також курсували у Чернівцях. Обласний центр Буковини потрапив до складу Австрійської імперії у 1774 року. Із 1786 року Чернівці стали центром Буковинської округи, яка входила до складу Галичини і Володимерії. З 1849 року місто отримало статус столиці автономного краю Буковини, отож, в певному плані, було суперником Львова.
Трамвайний вагон “Ringhoffer” на Рінгплац (нині площа Центральна) в Чернівцях. Стара листівка початку 1900-х років
Перший проект трамвая в Чернівцях датується 1882 роком. Він був розроблений інженером Фрідріхом Шмідтом. З огляду на складний рельєф Чернівців, а особливо – узвозу між вокзалом на березі Пруту і центром міста, Шмід запропонував збудувати лінію трамвая із канатним приводом по типу фунікулера – канатний трамвай і нині курсує вулицями американського міста Сан-Франциско. Привідна станція канатного трамвая мала розміститися на Фонтанній площі (сучасне перехрестя вулиць перехрестя вулиць Головної, Сагайдачного, Богдана Хмельницького і Гагаріна), де мала розташовуватися привідна станція із паровим приводом. Замкнутий привідний канат мав рухатися всередині жолоба між рейками, поїзд із трьох вагонів спеціальним гаком мав чіплятися за цей канат. Проект був надзвичайно прогресивним на той час, оскільки в містах Європи в основному існували трамваї на кінній тязі. На жаль, реалізувати його не вдалося.
Трамвай на крутому узвозі нижче міської Ратуші в Чернівцях. Початок 1900-х років
Другий трамвайний проект для Чернівців був розроблений тим же Фрідріхом Шмідтом. Він передбачав використання парової тяги. Для того, щоб трамваї могли підніматися крутим узвозом від вокзалу до центру, передбачалася третя – зубчаста рейка. Із цією рейкою мала входити в зачеплення спеціальна привідна шестерня. Зараз лінія зубчастого трамвая (маршрут № 60) існує у Будапешті. В Чернівцях же такий вид транспорту впровадити не вдалося.
Трамвайні вагони “Ringhoffer” на роз’їзді в Чернівцях. Початок ХХ століття
Проект кінного трамвая в Чернівцях датується 1889 роком. Його розробив Карл Фукберг. Кіннний трамвай мав курсувати в верхній частині міста – від вокзалу «Фольксгартен» (нині – Чернівці-Південна) до ринкової площі. Дозвіл на будівництво був отриманий, але Фуксберг не зміг залучити кошти під проект.
Що ж до трамвая електричного, то перший проект електричного трамвая для Чернівців був розроблений іще у 1891 році (коли у Львові ця тема тільки обговорювалася). Його автором був Хуго фон Вебенау. Лінія електричного трамвая мала з’єднати вокзал із центром міста.
Трамвайний вагон “Graz” № 23. Такі вагони почали постачатися у Чернівці починаючи із 1908 року.
Магістрат Чернівців роботу над проектуванням і будівництвом електричного трамвая розпочав у 1892 році. У 1893 році Георг Рапф уже представив ескізний проект трамвайної лінії та електростанції. Основна трамвайна лінія мала з’єднати два вокзали Чернівців. Крім неї планувалися іще й відгалуження.
У практичну фазу реалізація проекту електричного трамвая в Чернівцях перейшла у 1895 році, коли було підписано угоду із компанією «Шуккерт і Ко». Будівництво електростанції чернівецького трамвая стартувало 10 серпня 1895 року. Уже 12 лютого 1896 року вона дала перший струм. Будівництво власне трамвайної інфраструктури розпочалося влітку 1896 року.
Двоколійна трамвайна лінія поруч із новим залізничним вокзалом Чернівців. 1910 р.
Перші трамвайні вагони прибули в Чернівці у січня 1897 року. Залізницею вони прибули на станцію Фольксгартен, звідтам їх транспортували у трамвайне депо на спеціальних санях, у які були запряжені воли. Того ж місяця розпочали підготовку майбутніх водіїв і кондукторів трамвая.
Роботи із будівництва трамвайної лінії та депо в Чернівцях завершилися 15 травня 1897 року. Із 26 травня 1897 року розпочалися пробні поїздки трамваїв по лінії. Відкриття руху трамваїв у Чернівцях затримувалося – із Відня мала прибути спеціальна комісія для огляду інфраструктури і видачі дозволу на експлуатацію. Ця комісія прибула лише у самому кінці червня 1897 року. Врешті-решт 18 липня 1897 року в Чернівцях розпочався регулярний трамвайний рух із пасажирами.
Електричний трамвай у Чернівцях пропрацював трохи менше 70 років – навесні 1967 року трамвайна лінія була замінена тролейбусною.
Нереалізовані проекти електричного трамвая
Що ж до інших міст Галичини, то електричний трамвай там був лише у планах – він міг з’явитися у Станіславові (Івано-Франківську) та Дрогобичі. Проекти будівництва електричного трамвая у цих містах датуються періодом між 1900 і 1914 роками.
Історія нереалізованого проекту Станіславівського електричного трамвая розпочинається у вересні 1907 року. Тоді місцева газета «Kurjer Stanisławowski» повідомила, що Міністерство залізниць Австро-Угорщини видало дозвіл на початок робіт із будівництва електричного трамвая в Станіславові адвокату Вестрайху зі Льввоа та інженеру Каролю Петриковському.
Велосипеди, автомобілі і трамвай на вулицях Станіславова, у небі – повітряна куля і дирижабль. Поштова листівка початку ХХ століття
У 1908 році Станіславівський магістрат оголосив про початок підготовчих робіт до спорудження ліній електричного трамвая і затвердив схему його ліній. Трамвайні лінії розпочиналися біля залізничного вокзалу. Кінцева зупинка однієї із них мала бути біля сучасного парку Військових Ветеранів, а другої – біля міського парку і тюрми «Діброва».
Планувалося, що будівництвом електростанції, трамвайного депо і колій, а також постачанням трамвайних вагонів буде займатися компанія «Siemens & Halske», яка будувала перші трамвайні лінії у Львові. Але уже у 1909 році Станіславівський магістрат відмовився від будівництва трамвайної лінії – вартість будівництва була завеликою для міста, а імперський уряд виділяти кошти Станіславову не поспішав.
Поштівка з виглядом костелу в Дрогобичі, 1900-ті роки.
Що ж до Дрогобича, який нині є райцентром Львівської області, хоча після Другої світової деякий час був центром області, то це місто отримало дозвіл на проектування і будівництво ліній електричного трамвая 30 жовтня 1907 року. Уже наступного 1908 року був розроблений проект трамвайної лінії, який мала впроваджувати в життя знову ж таки компанія «Siemens&Halskie». Проте до практичної реалізації проект не дійшов.
У 1913 році з’являється другий проект електричного трамвая в Дрогобичі, який мала реалізувати компанія «Уніон» із Відня. Трамвайна лінія мала починатися біля Дрогобицького залізничного вокзалу і пройти до Борислава і Трускавця. Загалом на лінії мало бути 11 трамвайних зупинок. Реалізації проекту завадив початок Першої Світової війни.
Третій нереалізований проект електричного трамвая на Галичині датується 1965 роком. Лінія електричного трамвая мала з’явитися в місті Бурштині Івано-Франківської області і зв’язати місто із Бурштинською ДРЕС. Довжина одноколійної лінії із роз’їздами мала становити біля 8 кілометрів. Трамвайна лінія мала пролягти вздовж автомобільної дороги. На лінії мали працювати трамваї 2М, які планувалося отримати із Чернівців, де трамвайний рух мали припинити. У Бурштині навіть приступили до прокладки колій – трамвайний рух мав бути запущений у 1966 році. Але із незрозумілих причин від будівництва трамвая відмовилися.
Що ж до Волині, то нинішні обласні центри – Луцьк та Рівне не дивлячись на поважний вік були лише повітовими містечками Волинської губернії із центром в Житомирі. Хоча в губернському центрі Житомирі електричний трамвай почав перевозити пасажирів іще в 1899 році, про будь-які плани будівництва трамвая в повітових містах мова навіть не йшла.
Поява тролейбуса у містах Західної України
Львів міг стати першим містом не тільки Західної, але і усієї України, де міг появитися тролейбус. Перший проект будівництва тролейбусних ліній датується квітнем 1909 року. Його автором був Йозеф Томицький – перший директор Львівського електричного трамвая. Перші тролейбусні лінії Львова пропонувалося збудувати на Високий Замок та до Стрийської рогачки по вулицям Кадетській (нині – Героїв Майдану) та Стрийській. Презентуючи проект тролейбусних ліній, Йозеф Томицький зазначив, що «безрейковий електричний омнібус» (саме так тоді називали тролейбус) має низку переваг над трамваєм, ці переваги найбільш відчутні на лініях із значним ухилом. Керівник львівського трамвая зазначав, що у тому випадку, якщо магістрат Львова дасть «добро» на будівництво тролейбусних ліній, то вони будуть збудовані у короткі терміни – до липня 1909 року.
На жаль, магістрат Львова не підтримав проект будівництва в місті тролейбусних ліній – у кінці травня 1909 року було прийнято рішення про будівництво на Високий Замок трамвайної лінії. Будівництво цієї трамвайної лінії було завершене на початку серпня 1910 року.
До ідеї будівництва у Львові тролейбусних ліній поверталися кілька раз – вперше на початку 1920-х років, а вдруге – напередодні Другої світової війни. Перша тролейбусна лінія на території тогочасної Польщі з’явилася у 1930 році в Познані.
ЛК-5 – один із перших київських тролейбусів
Першим містом України, де почали працювати тролейбуси, став Київ. Першу тролейбусну лінію було здано в експлуатацію із пасажирами 5 листопада 1935 року. На лінію вийшли тролейбуси моделі ЛК, названі так на честь Лазаря Кагановича. Друга тролейбусна система (перша на Західній Україні) була відкрита у Чернівцях, які, як і уся Буковина, на той час входили до складу Румунії.
Рішення про будівництво у Чернівцях першої тролейбусної лінії було прийнято у 1937 році. На той час у місті уже курсували рейсові автобуси. Власне автобусний маршрут № 4 від палацу Буковинських митрополитів до цвинтаря на Горечі було прийнято замінити на тролейбусний. У жовтні 1937 року на території трамвайного депо почали будувати оглядові бокси для тролейбусів. Проектування тролейбусної інфраструктури здійснювали румунські та німецькі інженери. Керував проектуванням інженер Ілля Сава. Будівництво тролейбусної лінії здійснювалося у 1938 році. Для економії в якості опор використали зношені трамвайні рейки. Роботи із створення тролейбусної інфраструктури в Чернівцях було в основному завершено восени 1938 року.
Трамвай та тролейбуси MAN на Центральній площі Чернівців. 1940 р. Фото із колекції С.А. Тархова.
Чотири тролейбуси для обслуговування першої тролейбусної лінії на Буковині були замовлені в Німеччині. Їх виготовила компанія MAN на заводі в Аугсбурзі. Ці машини 17 – 19 листопада 1938 року демонструвалися на міжнародній виставці у Дюссельдорфі. 11-14 січня 1939 року тролейбуси прибули до Чернівців, а 1 лютого 1939 року розпочався регулярний рух тролейбусів на маршруті із пасажирами.
Радянський тролейбус ЯТБ-4 у Чернівцях. Червень 1941 р. Фото із колекції С.А. Тархова
Тролейбусна мережа Львова стала другою в Західній Україні і дев’ятою на території всієї нашої держави. Проектування тролейбусної мережі розпочалося іще у 1947 році під час розробки першого радянського генерального плану Львова. Планувалося, що в першу чергу в місті побудують дві тролейбусні лінії: від площі Міцкевича до головного вокзалу і по вулицям Академічній і Стрийській до майбутнього Львівського автобусного заводу. Проектування тролейбусної мережі здійснювалося проектною конторою «Укркомунпроект» із Харкова. Проект передбачав демонтаж трамвайних колій, які проходили по центральному проспекту і розворотного кільця трамвая навколо «острівка», де зараз стоїть пам’ятник Шевченку.
Перший тролейбус Львова МТБ-82Д біля Залізничного вокзалу. 1952 р. Фото із колекції трамвайного депо № 1
Остаточне рішення, щодо будівництва у Львові тролейбусної лінії приймається в квітні-травні 1952 року на рівні Ради Міністрів УРСР. Вартість будівництва першої черги тролейбусних ліній довжиною в 10,5 км. оцінювалася у 7,2 млн. рублів. Планувалося, що перший тролейбусний маршрут Львова – від площі Міцкевича до вокзалу почне працювати уже 7 листопада 1952 року.
Набір на курси водіїв тролейбуса було оголошено на початку червня 1952 року. Кваліфікацію на курсах у Києві отримали львівські водії трамвая та шофери автомобілів із стажем понад 3 роки. У Києві підготовку проходили також слюсарі та електрики по ремонту тролейбусів.
Тролейбуси МТБ-82Д на проспекті Шевченка у Львові. Початок 1960-х років
Будівництво тролейбусної лінії розпочалося в середині червня 1952 року. Тимчасове тролейбусне депо із оглядовими боксами звели на території трамвайного депо № 1 на вулиці Городоцькій. Монтаж контактної мережі тролейбуса у Львові був завершений іще 5 жовтня 1952 року. Все було готове до запуску нового електротранспорту, проте не було самих тролейбусів. Справа в тому, що Завод імені Урицького, де замовили тролейбуси для Львова, не зміг вчасно виконати замовлення – перші тролейбуси прибули до міста тільки 8 листопада 1952 року, тобто через день після запланованої дати пуску маршруту. Одразу після прибуття тролейбусів, 9 листопада розпочалася обкатка тролейбусної лінії.
Тролейбусний рух із пасажирами розпочався у Львові 27 листопада 1952 року. На той час у тролейбусному депо було 5 тролейбусів моделі МТБ-82Д. Історія зберегла прізвища водіїв, які розпочинали роботу першої тролейбусної лінії Львова – І.Р. Троян, Н.С. Мистюк, Б.І. Пурський, А.В. Дубенкова. Тролейбусний рух відкривала машина із деповським №4 за кермом якої був Іван Романович Троян.
Вся мандрівка на тролейбусів від пам’ятника Міцкевичу до головного вокзалу займала 20 хвилин. За перший тиждень після запуску першого маршруту тролейбуси Львова перевезли понад 60 тисяч пасажирів. Вартість квитка у тролейбусі становила 40 копійок.
Тролейбусна мережа Львова розвивалася дуже швидкими темпами. У 1955 році довжина тролейбусної мережі міста складала уже 27,6 кілометрів. У 1956-60 роках було збудовано іще 10,4 кілометри тролейбусних ліній. Спорудження спеціалізованого тролейбусного депо розпочали у 1960 році, у 1964 році воно було введено в експлуатацію. На той час тролейбусне депо було розраховане на обслуговування і ремонт 100 тролейбусів.
Третім містом Західної України із тролейбусним рухом в 1960-х роках міг стати Дрогобич. Цей райцентр Львівської області після Другої Світової війни деякий час був обласним центром. Проект будівництва тролейбусної мережі у Дрогобичі і міжміської лінії Дрогобич – Стебник – Трускавець з’являється у 1963 році. Будівництво тролейбусної інфраструктури планували завершити до 1969 року, але із невідомих причин будівництво так і не розпочалося. Вдруге до ідеї будівництва тролейбуса в межах Дрогобицької агломерації повернулися у 2007-9 роках. Планувалося, що тролейбусна лінія поєднає Трускавець, Східницю, Борислав і Дрогобич. Влада Дрогобича повідомляла, що навіть знайшла інвесторів для такого будівництва, але проект так і не зрушив із мертвої точки.
Тролейбус «Київ-6» із деповським № 01 у тролейбусному депо Луцька. Цей тролейбус відкривав рух в цьому місті. Фото Анатолія Вільковича, 1970-ті рр..
Отож, третім містом Західної України, де розпочався тролейбусний рух, став обласний центр Волині – древнє місто Луцьк. Ідея будівництва тролейбусної мережі у Луцьку датується 1965 роком. Уже 1 березня 1966 року Луцька міська рада схвалює техніко-економічне обґрунтування будівництва першої черги тролейбусних ліній і затверджує схему перших маршрутів. Будівництво депо та іншої тролейбусної інфраструктури у Луцьку розпочинається у 1968 році. У 1970 році місто отримує від Київського заводу електротранспорту перших 15 тролейбусів моделі «Київ-6».
Тролейбусне депо у Луцьку. Фото Анатолія Вільковича
Будівництво контактних мереж луцького тролейбуса завершилося 15 березня 1972 року, а 24 березня розпочалася обкатка ліній. В 10 годині ранку 8 квітня 1972 року розпочався рух тролейбусів Луцька із пасажирами. Перший лінійний тролейбус вів водій І.В. Бондар.
На той момент довжина тролейбусної лінії у Луцьку становила 13,5 кілометрів, на маршруті працювало 12 – 15 тролейбусів. На момент запуску тролейбусного руху тролейбусне депо іще не було до кінця добудоване. Введення в експлуатацію першої черги тролейбусного депо Луцька датується 1974 роком.
Тролейбус «Skoda 9Tr» у Луцьку. Початок 1980-х рр..
Із 1973 року Луцьк починає отримувати чеські тролейбуси «Škoda 9Tr»: спочатку вживані із Чернівців, потім нові із заводу. Рухомий склад обласного центру Волині уніфіковували із Львовом і Чернівцями – саме у Львові уже споруджувався Львівський трамвайно-тролейбусний ремонтний завод, який мав стати базою для ремонту чеського електротранспорту. З невідомих причин із 1978 року до Луцька почали постачатися радянські тролейбуси ЗіУ-682, які виготовлялися на Заводі імені Урицького в місті Енгельсі.
Тролейбус «Skoda 9Tr» у Рівному. 1975 р.
Четвертим містом Західної України, де почав працювати тролейбус, стало Рівне. Рішення про запуск у місті електротранспорту приймається на початку 1970-х років. Офіційною датою заснування рівненського підприємства електротранспорту – Рівненського тролейбусного управління є 15 жовтня 1974 року. Тоді Міністерство комунального господарства УРСР видало наказ про створення підприємства. Власне тролейбусний рух у Рівному був відкритий 24 грудня 1974 року. Тролейбусний рух тут розпочинають чеські тролейбуси «Škoda 9Tr». Цікаво, що найперший такий тролейбус зберігся досі.
Через рік і один день після Рівного тролейбусний рух було відкрито у Тернополі. Цей обласний центр став п’ятим містом Західної України із тролейбусним рухом. Перший тролейбус вулицями Тернополя рушив 25 грудня 1975 року. Тролейбусні маршрути тут, знову ж таки, обслуговуються чеськими тролейбусами «Škoda 9Tr». Таке рішення було пов’язано із тим, що у Львові в цей завершувалося будівництво Львівського трамвайно-тролейбусного ремонтного заводу, що спеціалізувався на ремонті чеських трамваїв та тролейбусів.
Шостим містом Західної України, де міг би початися тролейбусний рух, мав стати Ужгород. Плани будівництва тролейбусних ліній в найменшому за кількістю населення обласному центрі України датуються 1976 роком. В обласному центрі Закарпаття планувалося збудувати тролейбусне депо на 100 машино-місць. Перші тролейбусні лінії мали сполучити промислову зону на південному сході міста із новими мікрорайонами і нові мікрорайони на заході Ужгорода.
Проте уже під час проектування тролейбусної мережі в Ужгороді виникла низка проблем, зокрема – тролейбусні лінії мали перетинати електрифіковану залізницю. Це потребувало спорудження шляхопроводів. Тому будівництво тролейбусних ліній було визнано економічно недоцільним, отож громадський транспорт Ужгорода досі представлений лише автобусами. Це єдиний обласний центр України, де немає електротранспорту.
Тролейбуси ЗіУ-682 у Івано-Франківську. 1984 рік. Тролейбуси саме цієї моделі починали рух в цьому місті. Фото Василя Бойчука
Отож, шостим містом Західної України, де відкрито тролейбусний рух, став Івано-Франківськ. Тролейбусний рух тут відкрився в останній день 1983 року. Перший тролейбусний маршрут сполучав вулицю Хіміків із головним вокзалом. Тролейбусне депо було споруджене на околиці міста на вулиці, яка отримала відповідно назву Тролейбусна. Довжина першого тролейбусного маршруту Івано-Франківська складала 10,5 кілометрів.
Тролейбуси «Skoda 14Tr» в тролейбусному депо Івано-Франківська. 1985 рік. Фото Василя Бойчука.
Як не дивно, тролейбусний рух в Івано-Франківську відкривали не чеські тролейбуси, як у більшості міст Західної України, а радянські машини ЗіУ-682, які із 1978 року постачалися у Луцьк. Керівництво Івано-Франківського тролейбусного управління на чолі із Леонідом Яловцем і головним інженером Василем Бойчуком було незадоволено таким вибором рухомого складу, отож було досягнуто домовленостей про те, що перші 15 івано-франківських тролейбусів ЗіУ-682 будуть передані в Полтаву та Севастополь, натомість із Луганська місто отримає найбільш сучасні на той момент тролейбуси «Škoda 14Tr» – машини цієї моделі уже працювали в середині 1980-х років у Львові. Далі тролейбуси «Škoda 14Tr» надходили в Івано-Франківськ із заводу.
Проректор з наукової роботи ЛНАМ Роман Яців. Фото: Ксенія Янко
У вівторок, 26 травня 2020 року, в галереї Melanka-Art Lviv (вул. Лесі Українки, 8) відбулось онлайн відкриття виставки Романа Яціва «Відблиски».
Автор виставки «Віблиски» Роман Яців привітав глядачів із можливістю зустрітись у такому форматі і зазначив: «Я маю приємність показати тут деякі свої твори, здебільшого з 2020 та 2019 років. Вони організовані під метафорою «відблиски» – я завжди довго дошукуюсь до назв свої книжок і своїх творів. Я хотів тим терміном показати певний ліричний світогляд, який мені притаманний – тому, що моя реакція на життя, на людей, на світ, на природу часто має такий імпульсивний характер, і я намагаюсь фіксувати певні емоційні стани, екзистенційні порухи різними нюансованими структурами, які укладаються в ті чи інші твори. Це є акриловий живопис, виконаний на полотні або папері 2020-2019 рр. Тут домінує лірична тематика. Мотиви зовсім різні. Я визначаю стилістику свого малярства на стику між ліричною абстракцією і магічним реалізмом. Але є в мене багато творів, які представляють безформенне мистецтво (Art Informel), тут може таких творів є менше, більше мотивів впізнаваних. Фактично у цій впізнаваності є емоційний світ, моє захоплення природою, є натюрморти. Багато уваги я приділяю засобам виразу, які в мене вибудовані еволюційно не тільки через мою живописну практику але й через мою теорію дослідження українського мистецтва ХХ ст. Бо досліджуючи модернізм, чи ті чи інші мистецькі концепції, я суджу через нюанси авторської манери того чи іншого автора. Дуже хотілося б, щоби ця виставка принесла позитивні весняні емоції в цей специфічний час, в якому ми зараз перебуваємо. Тут багато позитиву, багато кольору, багато динаміки. Тому сподіваюсь що вона принесе вам заряд позитиву!»
Роман Яців відомий в Україні та поза її межами науковець, дослідник українського мистецтва, автор величезної кількості публікацій і монографій. Та попри свою титанічну наукову працю, виконання обов’язків проректора з наукової роботи ЛНАМ, Роман Яців ще й відомий художник, який багато працює в галузі станкового малярства, графіки, книжкового дизайну, фотомистецтва.
Панорама Львова з Гори Страт. Фото Марек Мюнц, 1920 рік
Продовжуємо щомісячну рубрику, де публікуємо невеликий огляд суспільно-культурних подій українського Львова, що відбувалися 90 років тому. Сьогодні про ювілеї, виставки, освітні заходи та свята, які висвітлювала українська преса у травні 1930 року.
2 травня 1930 р. у Львові відкрилися курси аматорської фотографії під керівництвом асистента львівської політехніки Івана Наймана. На проходження курсу, тривалістю 26 лекцій, записалося 120 кандидатів. Запис на навчання проводили у «Фото-радіо-палясі», що містився у будинку Шпрехера на площі Марійській (сучасна Міцкевича).
Будинок Шпрехера на пл. Маріацькій після завершення будівництва. Фото 1920-х рр.
4 травня 1930 на площі Сокола-Батька Товариство «Луг» провело весняний попис, чим відкрило літній сезон руханкових товариств: «Площа Сокола-Батька за стрийською рогачкою є побільшена, бо Сокіл-Батько докупив часть площі, яку займав перед тим Вовк. Докуплена часть площі єдуже гарна, покрита деревами, так що в тіні дерев можна спочити. У програму «Лугового попису» входять ріжні вправи Луговиків, Луговичок і малих дітей, вежі, вправи німецької руханки, ритмічні вправи і т.д. Початок в год. 3 поп. Сподіваємося, що публика прибуде численно на попис і матиме нагоду не тільки бачити вправи «Луговиків», але й оглянути докуплену площу”. («Діло» ч. 95, 3 травня 1930 р.)
«Публика була вдоволена з перегляду лугової праці і своє вдоволення й захоплення виявляла рясними оплесками, якими нагороджувала усі точки попису» («Діло» ч. 105, 15 травня 1930 р.)
Фотографія Леоніда Янушевича із зображенням молодіжного спортивного свята на площі «Сокола-Батька». Львів, [1920-ті рр.] ЦДАЗУ, ф. 30, оп. 1, спр. 165, арк. 2211 травня жіноча секція «Рідної школи» ім. князя Льва на Личакові влаштувала «Свято Матері», що відбулося в читальні на Личакові. «Програма: вступне слово, хори й декламації дітвори школи кн. Льва; «Мати Страдниця», інсценізована поема Марійки Підгірянки. Чистий прибуток на потреби школи ім. кн. Льва” («Діло» ч. 102, 11 травня 1930 р.)
Одним з велелюдних свят травня 1930 року стало урочисте посвячення прапора пластового куреня ремісничої молоді при Товаристві «Зоря» у Львові, що відбулося 11 числа на площі перед Собором св. Юра за присутності та благословення митрополита Андрея Шептицького.
Урочисте посвячення прапора пластового куреня ремісничої молоді. 11 травня 1930 р.
18 травня 1930 року в залі Музичного Товариства (кінотеатр Аполло) відбувся спільний концерт української піаністки Ольги Левицької та Едіт Ремлер. В програмі прозвучали твори на два фортепіано Баха, Рахманінова, Дебюссі та Ліста.
Також 18 травня Комітет Студентів Вищих Торговельних Шкіл під протекторатом Ревізійного Союзу Українських Кооператив влаштував Святкову Академію, присвячену 11 роковинам смерті відомого українського вченого економіста проф. Михайла Туган-Барановського.
Михайло Туган-Барановський
«Академія зробила на учасників свята поважне й миле вражіння, не вважаючи на дещо задовгу – як на полудневу пору – програму, тому належить повне признання її ініціаторам студентам (кам) торговельно-кооперативних курсів нашої Торговельної Школи, які до цього гарного діла обєдналися з своїми товаришами українцями вищих торговельних шкіл Львова». («Діло» ч. 110, 21 травня 1930 р.)
Ще одним багалюдним заходом стали організовані львівською філією «Товариства охорони дітей і опіки над молоддю» великі фестини на дохід Пластового дому, що відбулися 29 травня 1930 року на площі Сокола-Батька.
Зруйнована степениця на площі “Сокола Батька” , 1928 р.
У програму фестивалю входили різні забави та спортивні змагання під виступ оркестру Товариства «Зоря», а також «торжественна роздача нагород за дружиновий марш пластунів та пластунок». Щоправда під час останнього стався прикрий інцидент: «Підчас промови верховного коменданта пластунів проф.Сев. Левицького завалилась провізорична трибуна, висока на два метри,а разом з нею впали на землю ціла верховна команда, члени журі, а з публики, на жаль пос. о. пралат Куницький, дир. Колтунюк і ще дехто, разом 10 осіб. Цей несподіваний і прикрий інцидент проминув на щастя без поважних наслідків, бо скінчився тільки легким потовченням заскочених осіб, з виїмком посла о.Куницького, якому сильно потовчено обі ноги. Зімлілим послом зайнялися присутні на фестині лікарі й відвезли автом додому. До речі, цього сумного інциденту не було би, коли б в перших днях листопаду 1928 р. якісь злочинні руки не спалили великої деревляної трибуни на площі. Після того закінчення фестину пройшло по програмі”. («Діло» ч. 119, 1 червня 1930 р.)
Національний музей у Львові, (сучасна вулиця Драгоманова, 42), фото початку ХХ століття
Окрім того, «В Національному Музею відбулися протягом місяця травня два реферати. Перший влаштовано дня 11 травня з нагоди століття самостійности Греції, в якому дир. І.Свєнціцький вказав на замітні впливи Греції на українську культуру. Реферат доповнили численні експонати, а саме книжки, рукописи,мапи і зразки грецького народнього мистецтва. Дня 25 травня ц.р. виголосив дир. І. Свєнціцький реферат про методи й способи дослідів над людовим мистецтвом. Значна кількість присутніх доказала,що народнє мистецтво є предметом загального зацікавлення. Прелєґент вказав на завмирання народнього мистецтва й потребу його зберігати». («Нова хата» ч. 6 за червень 1930 р.)
Винники, Винниківська залізниця 1932р.
Фото: http://plus.lviv.ua/history_vynnyky/photo?photo=191
Порядки на личаківському залізничому двірці(газета «Діло» №216 від 27. 09. 1928 р.):
«До відома Львівської Дирекції Залізниць. Мешкаючи у Винниках, доїзджу щодня до Львова і приглядаюся відносинам на двірці в Личакові, звідки виїздить до Винник три шкільні потяги денно. Мало коли буває, щоб ті потяги, головно той, що виїздить зі Львова в год. 14.10, відійшли правильно. Ці потяги призначені для шкільної молоді. Сотки дітвори встає в год. 5.30 рано, снідає в 6-ій і квапиться до потягу.
Винниківський залізничний вокзал. Поч. XX ст
Тимчасом потяг, що мав з Винник відійти в год. 6.46, відходить часто після 7-ої й уся молодь спізняється до школи. (Коли директор зарядить, щоб ті, хто спізниться, не входили до кляси, дітвора тратить з вини личаківського уряду руху одну годину шкільної науки).
Гірше виглядає справа з поворотом молоді. Учні збираються на залізниці вже від 12 год. Тимчасом потяг, що має відійти в год. 14.10, відходить дуже часто в год. 14.30, або й в 15-ій год. В такому випадку молодь, що вийшла з дому в год. 6 рано, вертає знов до хати на обід в год. 16-ій! Цілих десять годин діти без їди.
Станція Личаків. 1914 р.
Колиж почнуться дощі, мокнуть, (бо ждальня майже завсіди зачинена), а як потиснуть морози, то жаль дивитися, як карається дітвора! Цеж найкраща нагода до перестуди, витворювання підложа під туберкульозу і т. п. В додатку молодь зовсім без опіки! Наждавшися на спізнений по тяг, кидається на нього, як він заїздить на стціію Личаків і всканує до вагонів коли потяг ще в руху. Так само, виголоднівши, не жде, щоб потяг заїхав на стацію у Винниках, тільки вискакує з вагонів, коли потяг у руху, далеко перед стацією!
Словом нелад у відправлюванні шкільних потягів спричинює стільки хаосу на цій малій стації, зовсім не приспособленій до такого великого підміського руху шкільної дітвори, що нераз жах бере за тих необережних дітей, схвильованих недбальством уряду руху і легковаженням ним здоровля й життя шкільної дітвори, майбутніх громадян.
Квиток на потяг Львів-Винники
А який погубний педагогічний вплив має це легковаження точности державним підприємством! Скільки то з тих юнаків, що караються з вини уряду руху, будуть самі колись залізничими урядовцями і, навчившись легковажити точність на залізниці, сами будуть вносити розгардіяш у відїзд потягів та спричинюватимуть залізничі катастрофи! З Винник їздять уже постійно, в дуже докладно означеному часі, три автобуси. Все старше громадянство, яке мусить виїздити точно в означеній годині, резиґнує вже з їзди потягом, на який ніколи не можна рахувати, чи він відійде точно, й їздить автобусами. Шкільна молодь, що користується знижками, мусить їздити залізницею! Для чого знущається, мимо зажалень, уряд руху над сотками шкільної молоді? Антін Крушельницький, управитель муж. семинарійних учительських курсів у Львові».
Антін Крушельницький
Історична довідка. Антін Крушельницький (23 липня 1878, Ланьцут, нині Підкарпатського воєводства, Польща — 3 листопада 1937, Сандармох, Карелія) — український письменник, літературний критик і літературознавець, педагог, міністр освіти УНР (1919 р.), редактор шкільних хрестоматій з української літератури (Відень, 1919—1922), видавець-редактор громадсько-літературних журналів совєтофільського напрямку «Нові шляхи» (1929—1933 у Львові) і «Критика» (1933, там само), автор біографічного нарису «Іван Франко» та ін.
Антін Крушельницький в центрі групи
Понад 30 років працював на педагогічній ниві. Викладав у гімназіях Львова, Бережан, Коломиї, Рогатина, Городенка і Відня. Близький приятель В. Стефаника, О. Кобилянської, Н. Кобринської. Міністр освіти в уряді Симона Петлюри. Після падіння УНР емігрував з родиною до Відня, де заснував видавництво ‘’Чайка’’. У 1925 році повернув з Відня до Львова і активно включається у політично-громадську працю (проживав у Винниках). Між іншими Очолив антифашистський журнал ‘’Нові Шляхи’’. Переслідуваний польською санаційною владою, зваблений совєтською пропагандою і за намовою дочки Володимири, (яка в тому часі вже жила в Харкові і була захоплена розвитком Радянської України), у травні 1934 року з цілою родиною переїжджає до Радянської України і поселяється у Харкові.
Родина Крушельницьких, початок 1930-х років. Сидять (зліва направо): Володимира, Тарас, Марія (мати), Лариса і батько Антін. Стоять: Остап, Галя (дружина Івана), Іван, Наталя (дружина Богдана), Богдан. У 1934-37 рр. Володимира, Тарас, Антін, Остап, Іван і Богдан були репресовані та страчені. Це фото стало символом винищення сталінським режимом української інтелігенції.
Недовго родина Крушельницьких прожила на волі в радянському ‘’раю’’, бо вже 6-го листопада 1934 року органами НКВС УРСР у Харкові були заарештовані Антін Крушельницький і двох його синів: Іван та Тарас, а в половині грудня цьогож року ті самі органи арештують наступних двох синів, Богдана і Остапа та дочку Володимиру. На виїзній сесії Військової Колегії Верховного Суду СРСР, що відбулась 13-15 грудня 1934 р. у Києві Антін Крушельницький був засуджений на 10 років позбавлення волі і засланий у Соловецьку тюрму. Фальшиве обвинувачення звучало, ‘’Один із керівників створеного в Україні центру ОУН, який ставить за мету повалення Радянської влади в СРСР і підготовку терористичних актів проти представників партії і уряду’’. У жовтні 1937 р. ‘’Трійкою’’ УНКВС засуджений до розстрілу. Розстріляний 23 жовтня 1937 року в урочиську Сандормох.
В останні дні травня Микола Хшановський презентував свій другий альбом електронної музики. MusicDyer (творчий псевдонім Миколи) завжди шукає нові форми мистецької реалізації, тому цього разу ніякого техно і хаусу: композитор демонструє зацікавлення естетикою Lo-Fi.
Альбом «One Day of Lo-Fi» представляє собою поєднання традицій сhill out та hip-hop музики, приправлені lo-fi фільтрами, вкрапленнями діалогів із культових кінострічок та характерним шумом старих магнітофонних плівок.
Микола Хшановський
«Почалася ця історія ще на початку березня, коли один із моїх постійних замовників попросив мене написати два коротких демо треки в стилі онлайн трансляцій таких відомих ютюб каналів як ChilledCow, Steezyasf*ck чи Chillhop Music. Коли треки були готові, мені відповіли, що їм вони не підходять. Коли я попросив пояснити чому, відповідь виявилася настільки недолугою та абсурдною, що зараз лишається тільки посміятися. Звичайно ж тоді я кілька днів ходив обурений, але треки звісно не видалив. Більше того, пізніше я їх допрацював і поставив собі за мету написати цілий альбом з подібною музикою, а трансляції тих каналів слухаю й досі. Тим паче, коли ввели карантин, і в нас усіх з’явилося багато вільного часу, зокрема для теплих спогадів про минуле, lo-fi видався мені дуже актуальним стилем. Адже його суть полягає у ностальгії, у наслідуванні звучання старих вінілів, а також касетних плеєрів, котрі часто “зажовували” плівку і взагалі досить кепсько відтворювали низькі та високі частоти. Але все ж щось дуже душевне і тепле було в тому звучанні», – розповів MusicDyer.
Микола Хшановський
Повна тривалість звучання альбому – 30 хвилин. Він містить у собі 6 треків, в яких автор змальовує атмосферу певного відрізка дня відповідно від сходу до заходу сонця:
Середня загальноосвітня школа східних мов та бойових мистецтв «Будокан» запрошує 29 травня 2020 року на унікальний онлайн марафон під час якого планують встановити рекорд України
У цей день понад 20 спікерів з усіх куточків світу – громадські діячі, науковці, освітяни, митці, відомі блогери, учні та випускники школи – упродовж 12 годин розмовлятимуть, дискутуватимуть і слухатимуть живу музику, повідомили організатори марафону.
Центральною подією марафону стане спроба директора школи Сенсея Олександра Козловського встановити рекорд України із безперервного 12-годинного виконання шомен учі катаною (рубання самурайським мечем).
Метою марафону є збір коштів на ремонт кабінетів у школі.
«Цей навчальний рік підходить до завершення і ми починаємо готуватись до наступного. Щоб першачки Будокану з вересня могли розпочати навчання нам потрібні кошти для ремонту кабінетів. В умовах кризи, урізання бюджетів, браку фінансування освіти знайти їх практично неможливо. Але ми завжди шукаємо шляхи і, так вже склалось, – обираємо шлях першопрохідців. Карантин навчив нас, що в короткі терміни знайти рішення можливо, просто потрібно звернутись за допомогою, подивитись на проблему під іншим ракурсом і застосувати механізми, які до того не застосовувались ніким, або практично ніким. Буде цікаво, пізнавально, корисно. Давайте разом ламати стереотипи», – розповіли організатори марафону.
Серед відомих гостей онлайн марафону будуть редактор Forbes Україна Володимир Федорин, екс-міністр економрозвитку і торгівлі України Павло Шеремета, політик, бізнесмен, науковець Олексій Скрипник, освітній експерт, публіцист Віктор Громовий, заступник міського голови Львова Андрій Москаленко, співачка, авторка музичних та соціальних проектів Соломія Чубай, співак, переможець «Голосу країни», засновник творчої школи Павло Табаков.
Пожертвувати кошти ви можете вже на цей рахунок:
(Найменування отримувача)
БО СХIД СОНЦЯ БФ
(Код отримувача)
40961699
(Рахунок отримувача)
UA983253210000026006053755635
(Назва банку)
ЗАХIДНЕ ГРУ АТ КБ “ПРИВАТБАНК”, а також під час марафону.
Середня загальноосвітня школа східних мов та бойових мистецтв «Будокан» (м. Львів, вул. Шухевича 2) – авторська школа, яка функціонує за підтримки Міністерства освіти і науки України та Львівської міської ради. З японської мови слово «будокан» дослівно означає «місце, де вивчають східні бойові мистецтва». Основні значення канджі: бу – військовий, до – шлях, кан – місце, будівля.
7 березня 2017 року школі виповнилося 200 років. Серед випускників школи – чемпіони світу боксер Андрій Котельник та біатлоністка Анастасія Меркушина.
В Галичині можна часто зустріти стовпчики або камені з латинськими буквами. Деякі з них – це так звані межові камені, які визначали границі між приватними землями, князівствами, державами тощо. Деякі відносяться до фортець. Деякі означають лісові квартали, водопроводи і т.д. Але всі вони пов’язані з геодезичними і топографічними роботами.
Найстаршу ілюстровану хроніку, в якій зафіксовано процес маркування території – і встановлення стовпчиків – написав Бертран Бойсе (1350/1358 – 1415/1416) – провансальський учений, автор середньовічної хроніки та договору з розмежування. Згаданий у його хроніці Арнальдо де Віланова (Arnold de Villanova, 1235-1311) був середньовічним алхіміком і одним з перших викладачів геодезії.
Окремі сторінки рукопису Бертрана Бойсе
В Німеччині в останні роки стараються зберегти і зареєструвати межові камені в Управлінні ґрунтами (Amt für Bodenmanagement Heppenheim). Якщо в силу якихось причин камені не могли залишитись на місці, створюються історично-краєзнавчі об’єкти, як от “Siebnerplatz” (фото внизу зліва) поблизу м. Лангензен (Langenzenn). На жаль, дуже часто камені потрапляють у приватні колекції. Наразі в Німеччині планують ввести покарання за викрадення межових каменів.
історично-краєзнавчі об’єкти, як от “Siebnerplatz” (фото внизу зліва) поблизу м. Лангензен (Langenzenn)
Цікаву колекцію межових каменів можна побачити на терені костелу у швейцарському місті Муттенц (фото 4) або в Німецькому музей вина в Оппенгаймі на Рейні.
Колекція межових каменів на терені костелу у швейцарському місті Муттенц
В Будапешті на площі Босняк є Геодезичний меморіальний парк . Якщо перейти за посиланням, можна побачити багато інших стовпчиків.
Геодезичний меморіальний парк в Будапешті на площі Босняк
Геодезичний меморіальний парк в Будапешті на площі Босняк
Цікаво, що стовпчики на австро-угорському кордоні з датами “1921” і “1922”, встановлені після Тріанонського договору, зберігаються і утримуються обома державами. Вандалізм щодо них є кримінальним злочином.
А їх було встановлено майже 4000 стовпів на всьому кордоні, який становить рівно 375 кілометрів і 517 метрів. Їх важливість полягає в тому, що це визначні історичні триангуляційні пункти. (Повний текст угор. мовою тут)
В Україні мало хто звертає увагу на ці камені, хіба тільки туристи і краєзнавці, але немає жодної інформації, щоби розшифрувати абревіатури.
Межовий камінь над Охмадитом з написом “КF 3”. Фото Автор фото Юрко Гудима
Межовий камінь на Високому Замку з написом “SL”. Значення букв невідоме. Фото Автор фото Zommersteinhof
У Львові наразі знайдено два межових каменя – над Охмадитом з написом “КF 3“, а також на Високому Замку – з написом “SL“. Значення букв невідоме. Хоча в Будапештському парку є стовпчик з буквами “K.F.”, а це вже зачіпка!
Камінь з буквами “K.F.” в Будапештському парку.
Знайшовся дуже гарний стовпчик 1843 року у Винниках Львівської області. Два перші фото давніші, на третьому – сучасний стан (напис майже не читається). Єдина логічна розшифровка напису: W:T: Fabrik – Winnik Tabak Fabrik – Винниківська Тютюнова фабрика.
Межовий камінь у Винниках з написом “W:T: Fabrik”. Автор фото Микола Тинкалюк.
Межовий камінь у Винниках з написом “1843”. Автор фото Наталя Підлісна-Мацелюх.
Межовий камінь у Винниках з написом “W:T: Fabrik”. Автор фото Наталя Підлісна-Мацелюх.
Іще один цікавий камінь з буквами “WH” знаходиться біля Жовкви у підніжжя гори Гарай. Він напевно означає “Водопровід Гарай” (схема водопровода є тут). При чому ці букви будуть однаково писатись німецькою і польською: – Wasserwerk Haraj – Wodociąg Haraj
Камінь з буквами “WH” біля Жовкви у підніжжя гори Гарай. Автор фото Zommersteinhof
Однак у німецькій статті “Історичні свідки водопостачання” є дуже подібні камені, але на їх верхній площині рівчики вказують напрямок водопроводу, а у жовківського стовпчика – геодезичний хрестик. Одне другому не суперечить, але все ж можливо, що букви “WH” означають щось інше, наприклад Wald Horey – Ліс Гарай.
Камінь з буквами “F.V.” на Ґорґанському хребті. Автор фото Zommersteinhof
Багато різних межових каменів зустрічаються в Карпатах. Недавно польський колега Вітек Ґродзький підсказав, що означають букви “F.V.”, вирізьблені на каменях, які зустрічаються на ґорґанських хребтах і які є пам’ятками австрійських геодезичних робіт в карпатських лісах: F.V. – Forstwirtschaft Vermessung – Лісові геодезичні роботи.
Три каменя з хребта під г. Лопата з написами “2./К”, “1931 р. 1./К” та “1931 Петро Кузів”. Автор фото Zommersteinhof
Три каменя з хребта під г. Лопата з написами “2./К“, “1931 р. 1./К” та “1931 Петро Кузів“. Цілком можливо, що буква “К” означає прізвище Петра Кузіва, який міг працювати у лісництві.
Межовий камінь десь під г. Сивуля. Автор фото Zommersteinhof.Межовий камінь в с. Довге-Гірське Дрогобицького р-ну. Автор фото Zommersteinhof.Межовий камінь зі Сопітських полонин. Автор Максим Мисак.
Розшифровка деяких написів: – MT – нім. Militärische Triangulation – укр. Військова тріангуляція – KV – нім. Kataster Vermessung – укр. Кадастрове обстеження або зйомка – HP – угор. Háromszögelési pont – укр. Тріангуляційний пункт – KK – на австрійських сайтах Geschichtewiki і Marterl.at стверджується, що це камінь, який вказує межі державної власності: KK – Kaiserlich Königlicher (цісарсько-королівський).
Межовий камінь з написом “МТ 1902” з г. Синяк. Автор фото Zommersteinhof.Межовий камінь з гори Лисина Космацька. Фото Автор фото Юрко Гудима
Перелік пошукових слів:
– Forstwirtschaft – Лісове господарство
– Vermessung – Геодезія
– Аlter Grenzstein – старий межовий камінь
– Grenzzeichen – межовий знак – háromszögelési pont – тріангуляційний пункт
Фрагмент гравюри художника, члена ОУН і УГВР Ніла Хасевича: «СССР – тюрма народів», 1948 рік
100 років із дня народження Слави Стецько пройшли в Україні майже непомітно. І це не дивує, адже зараз маємо в Україні достатньо ознак відвертого реваншу проросійських імперських сил, розповідає Радіо Свобода.
Ярослава Стецько (Ганна Музика) (1920–2003) – український політик, громадський діяч, керівник ОУН(б), голова Антибільшовицького блоку народів (АБН)
Український націоналізм і російський імперський шовінізм
Ярослава Стецько відома як націоналістка. Вона очолювала бандерівську Організацію українських націоналістів (ОУН(б)), а потім – Конгрес українських націоналістів (КУН). Український же націоналізм для «пересічного українця», якого одурманювала раніше радянська пропаганда, а зараз – російська, це щось страшне. Натомість російська імперська ідеологія, подана під соусом «русского мира» із православною закваскою, – це щось хороше.
І звідки знати цьому «пересічному українцю», що український націоналізм – не ідеологія національної виключності (чого не скажеш про націоналізм російський, точніше російський шовінізм). Українські націоналісти, зокрема, були за те, щоб співпрацювати з різними народами – особливо в боротьбі з імперськими, шовіністичними режимами, якими й були режими нацистський та більшовицький.
Діяльність Слави Стецько якраз є в цьому плані є показовою. Адже очолювала вона не лише ОУН і КУН, а й таку організацію, як Антибільшовицький блок народів (АБН), що боролася проти радянського (власне, російського) імперіалізму.
Ярослава Стецько і її чоловік Ярослав Стецько (праворуч) на конференції Антибільшовицького блоку народів (АБН). Тайвань, 1955 рікДіяч ОУН Ярослава Стецько і президент Китаю Чан Кайші, 1962 рік
Заслуга Антибільшовицького блоку народів
Варто сказати кілька слів про цю організацію. Створена вона була 21–22 листопада 1943 року з ініціативи бандерівської ОУН на таємній 1-й Конференції поневолених народів Східної Європи і Азії в селі Будераж на півдні Волині (зараз це село Здолбунівського району Рівненської області).
Те, що саме в цьому старовинному селі пройшла згадана конференція та створений АБН, було не випадковістю. Справа не лише в тому, що у цьому регіоні активно діяла Українська повстанська армія (УПА). Зокрема, порівняно недалеко від Будеража, біля села Антонівці (зараз село Шумського району Тернопільської області), був розташований табір Воєнної округи УПА «Волинь-Південь». Також недалеко звідси, біля села Гурби, із 21-го по 25 квітня 1944 року проходив відомий бій між загонами УПА та військами НКВС. Справа була також у тому, що на Волині УПА зуміла налагодити співпрацю з представниками інших народів.
Так, восени українські повстанці оприлюднили низку відозв до узбеків, туркмен, казахів, башкирів, калмиків, удмуртів, волзьких татар, які потрапили в полон і служили німцям. У цих відозвах упівці закликали їх разом бити німецьких та московських імперіалістів. При цьому вони апелювали до історичної пам’яті поневолених народів.
Документи з архіву СБУДокументи з архіву СБУДокументи з архіву СБУДокументи з архіву СБУДокументи з архіву СБУ
Зокрема, у відозві до волзьких татар були такі слова: «Пригадайте, хто Ви були в минулому. Адже не завжди Ви були невільниками Москви. Адже були інші, щасливі часи татарського народу. Тремтіла Москва перед величністю Казанського, Астраханського і Касимівського ханств. Власником середньо-волзьких земель, рибних багатств, пухових промислів – був татарин, а не московський зайда».
Такі звернення давали результати. Наприклад, 29-30 вересня 1943 року до українських повстанців-націоналістів перейшов із Здолбунова відділ азербайджанців кількістю 160 осіб. А в складі УПА з’явилися національні частини народів Сходу.
Національний узбецький підрозділ при УПА-Північ, 1943 рік. Фото з архіву СБУДокумент із архіву СБУДокумент із архіву СБУ
Варто пригадати, що кремлівська пропаганда очорнюючи діяльність Української повстанської армії, звинувачувала її в антисемітизмі. Однак в УПА, у цій армії без держави, служили євреї, зокрема багато їх було серед лікарів, що надавали медичну допомогу повстанцям.
Лейба-Іцик Добровський («Валерій»), єврей, співробітник політичного відділу Штабу УПА на Волині. Був автором відомих звернень УПА до інших народів, зокрема – Азії і Кавказу – які служили в німецьких легіонах («Сыны Туркмении» , «Узбецкие аскеры» , «Таджики» та інші), а також публіцистичної праці «Як московський царизм підкорював народи». Був заарештований та засуджений на 10 років. Подальша доля невідома
Відомим серед таких євреїв був Гірш Келлер, який за участь в УПА потрапив до сталінських концтаборів, а в 1954 році став одним із керівників найбільшого в ГУЛазі Кенгірського повстання.
Гірш Келлер
Те, що в лавах УПА на Волині воювали не лише місцеві, а й «прибулі», в тому числі й неукраїнці, свідчить цвинтар біля табору Воєнної округи УПА «Волинь-Південь». Як правило, загиблих упівців ховали на кладовищах у тих селах, звідки вони були родом. На згаданому цвинтарі біля упівського табору були поховані немісцеві. Цікавою є історія цього кладовища. Після приходу більшовиків воно було варварськи знищене. І все ж протягом багатьох років хтось таємно приходив після Пасхи на це місце, залишаючи поминальну їжу на понівечених могилах. Як не старалися працівники радянських спецслужб, вони так і не змогли знайти того, хто це робив. Безперечно, це були українські націоналісти. І ці націоналісти вшановували «несвоїх» із ризиком для себе. Чи не є це свідченням гуманності й моральності цих людей?
Гравюра художника, члена ОУН і УГВР Ніла Хасевича: «СССР – тюрма народів», 1948 рік
Але повернемося до питання про АБН. На конференції 1943 року, де був створений цей блок, були представники 12 народів.
Врахуйте, що вона проходила в непростих конспіративних умовах. Якби умови були кращі, певно, представництво було би більшим. Її учасники сформували платформу спільної боротьби проти російського імперіалізму. Блок мав згуртовувати народи під гаслами: «Свобода народам! Свобода людині!». А метою діяльності АБН було розчленування Радянського Союзу на національні держави.
Згодом, на конференції цієї організації, яка відбулася 16 квітня 1946 року в Західній Німеччині, вона була реорганізована. Очолив її один із лідерів українських націоналістів Ярослав Стецько.
У 1950-х роках в АБН, окрім українців, входили албанці, білоруси, болгари, вірмени, грузини, естонці, російські козаки, латвійці, литовці, словаки, туркмени, угорці, хорвати, чехи.
З часом до блоку ввійшли представники інших народів, які боролися проти радянського імперіалізму. Так, у 1970-х роках до нього приєдналися організації «За свободу В’єтнаму» і «Вільна Куба».
Конференція АБН і EFC. Лондон, 1982 рік. За столом праворуч Слава Стецько, виступає її чоловік – голова АБН і ОУН Ярослав СтецькоГолова ОУН і АБН Ярослав Стецько (ліворуч) і віцепрезидент США Джордж БушБофон Антибільшовицького блоку народівМарки Антибільшовицького блоку народів, які були випущені до 40-річчя утворення АБН
Основну свою діяльність АБН зосередив на роз’яснювальній та інформаційній роботі. Робив це він, зокрема, за допомогою періодичних і неперіодичних видань різними мовами, передусім двомісячника «ABN – Correspondence», який спочатку виходив англійською, німецькою і французькою, а пізніше лише англійською мовою.
Видання АБНВидання АБН
Цей двомісячник та інші видання АБН редагувала Слава Стецько. Вона володіла багатьма мовами – англійською, французькою, німецькою, польською, іспанською, італійською, словацькою і білоруською. Чи багато радянських «інтернаціоналістів» могли би похвалитися знаннями стількох мов, зокрема такої «екзотичної», як білоруська? До речі, ці «інтернаціоналісти» доклалися до того, щоб ця мова практично зникла. Принаймні в нинішній «ненаціоналістичній» Білорусі білоруська мова практично є «екзотикою».
Після смерті свого чоловіка, Ярослава, Слава Стецько очолила АБН.
Ярослава Стецько (Ганна Музика) (1920–2003) зі своїм чоловіком Ярославом Стецьком (1912–1986)
Як би там не було, але Антибільшовицький блок народів вніс свою лепту в розвал Радянського Союзу та в становленні на його уламках незалежних держав, у тому числі України.
Уже хоча б через це нинішні очільники нашої держави мали б згадати Славу Стецько. Але їм, як завжди, не до таких постатей. Боюся, що вони й далі продовжують мислити стереотипами колишньої радянсько-російської імперії.
Петро КРАЛЮК голова Вченої ради Національного університету «Острозька академія», професор, заслужений діяч науки і техніки України
Нове звучання від виконавця NAZAR YА. ви можете почути же з 25 травня, коли сингл «Енергія» з‘явився на всіх музичних майданчиках.
Як розповідає NAZAR YA. на сольну кар‘єру співака надихнув «Голос країни». Саме на проекті зрозумів, що отримав шанс, який дається далеко не всім, тому потрібно впевнено рухатися до мети і виправдати всі надії.
Пісня «Енергія» це вже друга пісня Назара, виконавець написав слова і музику до цієї композиції. Вона була створена в період карантину та підготовки до Суперфіналу на проекті «Голос країни».
Саме в цей час були поставлені конкретні цілі, і головне бажання бути на сцені та донести до людей свою творчість.
«Пісня про енергію, яка дає людям поштовх рухатися вперед. «Енергію» ми можемо дати один одному, як мотивацію, натхнення. Енергія з нами повсюди, ми ділимося нею і водночас отримуємо її. Саме від нас залежить з якою метою використати порив та силу енергії. Усі ми отримуємо шанс в житті, це як новий подих, і без інших людей, віри в тебе та їхньої енергії важко долати перешкоди та рухатися до цілі»- розповідає NAZAR YA.
Артист вже розпочав підготовку до зйомок відеокліпу на пісню «Енергія», який вийде вже в червні цього року.
Останнім часом літаки українських авіакомпаній виконали багато пам’ятних рейсів. Це і евакуація українців з охопленого епідемією Уханю, і перевезення гуманітарних вантажів для європейських країн бортами Антонова, і миротворчі місії наших військових, і гасіння пожеж у Чорнобильській зоні рятувальниками ДСНС.
Це маленькі і великі подвиги авіаторів лише кількох місяців, але сьогодні згадаємо спецрейс, що запам’яталась чи не найбільше. Це візит до Львова Папи Івана Павла ІІ, який забезпечувала авіакомпанія Fly UIA .
Ця епохальна подія, яка без перебільшення вплинула на цілу державу і залишила вагомий слід у серцях мільйонів українців.
Візит відбувся 23-27 червня 2001 року. Спочатку Папа прилетів у Київ, а потім, з 25 червня і до дня відльоту, перебував у Львові.
Іван Павло ІІ
Церква Святого Юра, Латинська катедра, Вірменський собор, семінарії РКЦ та УКУ. Дві служби (у католицькому та у православному обряді) на Львівському іподромі та зустріч з молоддю.
І завжди сотні тисяч паломників на літургіях і не менша кількість – вздовж усієї дороги, якою прямував папамобіль.
Та не менш цікавим є те, з чого починався візит Папи до Львова і чим закінчувався – борт авіакомпанії МАУ, який здійснював рейс з Києва, а потім і у Рим.
Цей Boeing 737-300 (UR-GAH) став знаковим для української авіації у багатьох аспектах. Він надійшов у флот авіакомпанії у квітні 1999 року і ознаменував собою і вихід української авіації з кризи. Це був перший літак такого типу на усьому пострадянському просторі, а ще – він був абсолютно новим, виготовленим на замовлення авіакомпанії на заводі у США. Ще цікавим є те, що ім’я для нього обирали на всеукраїнському конкурсі, у якому переміг хлопець з Чернігова, котрий запропонував дуже співзвучну з абревіатурою авіакомпанії назву – Мауглі.
Іван Павло ІІ сходить з трапу літака
І якщо уважно подивитись на фото, де Іван Павло ІІ сходить з трапу літака, можна побачити невелике зображення символу літака і напис його другого імені відразу під кабіною пілота.
Цей літак був виведений з флоту авіакомпанії у жовтні 2017 року, але він назавжди залишиться у нашій пам’яті, як літак Папи Івана Павла ІІ.То ж сьогодні згадуємо про цю подію з вірою у те, що заступництво Понтифіка допоможе повернути здоров’я у нашу спільноту, мир на нашу землю і літаки у наше небо.
Друге фото було зроблено зовсім випадково 26 червня 2017 року – в річницю візиту Папи. А вже восени цього ж року «Мауглі» був виведений з флоту
Давно ніхто не виконував цю пісню так, щоб за лічені дні відео розліталося мережею. Проте є нові герої – гурт Randevu. Лишень послухайте, які живі, насичені голоси. Хочеться слухати і слухати… Кліп знімали у Карпатах.
Після виходу на екрани українського фільму, пісня “Гуцулка Ксеня” стала дуже популярною. Її переспівували безліч разів і безліч артистів у різних інтерпретаціях. Львівський гурт “Рандеву” не став винятком. Артисти навіть відзнями кліп на свою версію “Гуцулки Ксені”.
Відеоролик справді вийшов чудовим та уже зібрав велике коло поціновувачів народної пісні. Одним із учасників є Rostyslav Turka. Чоловік працює викладачем у Львівському державному університеті фізичної культури. Проте, окрім цього завжди відчував пристрасть до музики, що так само стало професійною діяльністю.
Травень – це один з найкрасивіших місяців у році. Сади, каштани, тюльпани, бузки. Свято відродження природи. Може тому у травні місяці багато свят. За своїм походженням різні і належать до різних епох та ідеологій.
Володимир Стернюк – владика УГКЦІгор Калинець – поет
Деякі з них, сподіваюся, канули в Лету. Щоправда, залишилися в нашому житті червоними мітками в календарі, але запах пороху змінили на аромат барбекю. Та й антураж тепер інший: не аплікативно-орігамний, а садівничо-грядковий.
Роман Панькевич – громадський діячІван Гель – громадсько-політичний діяч
Інші свята є продуктом Духовного та національного відродження 80-90 рр., на хвилях якого крізь бурі і шторми визвольної боротьби до українських берегів доплив нарешті корабель нашої Незалежності. Саме тоді широкому загалові стали відомі імена та обличчя людей,що присвятили себе в тій.чи іншій мірі боротьбі за свободу.
Юрій Шухевич – громадсько-політичний діячЮрій Антоняк – громадський діяч
Виявилося, що багато з них живі і знаходяться серед нас. Тоді з народним піднесенням повернулися забуті національні та релігійні традиції. Замість заплісніли чужих постали нові свята: День міста, День Європи, День матері, Свято Героїв, Свято вишиванки. Було відновлено в правах синьо-жовтий стяг, який із проголошенням Акту Незалежності, став Державним прапором.
Стефанія Шабатура – художниця, піднімала прапор на РатушіМикола Горинь – громадсько-політичний діяч
Я не бачив стільки сонця й неба:
Сонця усмішок і неба прапорів.
З карпатських гір і через місто Лева
До Києва живий Ланцюг побрів.
І не боявся цей Ланцюг застуди,
Не оминав ярів, вибалок, круч.
Подали руки щиро людям люди,
Щоб не кроїла Україну річка Збруч.
Ні ! Я не бачив стільки сонця й неба-
Таких привітних й радісних облич.
Нікого не лякала даль сталева
Бо зігрівав серця єднання клич.
Юрій Ключковський – громадсько-політичний діячСтепан Давимука – громадсько-політичний діяч
Ланцюг соборності зв’язав два береги Дніпра- Славути . До владних кабінетів були обрані справжні представники народу. Відродилася Українська церква, активізувалося національне за духом мистецтво.
Остап Федоришин – директор театру “Не журись!”Євген Гринів – громадсько-політичний діяч
Його знаковими символами стали фестиваль «Червона рута» у Чернівцях, театр- студія «Не журись!». Відкрилися запилюжені в часи тоталітаризму недоступні архіви. Як через прочинені шлюзи потекла правда про політичні репресії , боротьбу шістдесятників.
Це були незабутні часи,про які ще напишуть історики, про які ще намалюють художники.
Сьогодні пропонуємо нашим читачам переглянути світлини із міста Жовкви на Львівщині, які датуються кінцем ХІХ – поч. ХХ ст. Ці фото вдалось віднайти в електронному варіанті на сайті Національного цифрового архіву Польщі.
Панорма ЖовквиРинок в ЖовквіРинок в ЖовквіРинок в ЖовквіРинок в ЖовквіФрагмент мурів в Жовкві
На світлинах можна розгледіти, яким було місто, його будівлі. Судячи із одягу людей складається враження, що фото все ж відносяться до кінця ХІХ ст. Автором світлин є невідомий львівський фотограф.
Звіринецька брамаЗвіринецька брамаГлинська брама-вежаГлинська брама-вежаСинагога в ЖовквіСинагога в Жовкві
Нагадаємо, що у 1994 р. Жовкві надано статус Державного історико-архітектурного заповідника — у ньому 55 пам’яток світового, національного та регіонального значення. З 1998 року Жовква є претендентом на внесення до списку Всесвітньої спадщини ЮНЕСКО.
Діяльність українських театральних труп в Галичині в умовах економічної кризи повоєнних років, і за відсутності чи мізерності державної підтримки, у 1920-х роках опинилась у винятково складних умовах.
Спробою протистояти труднощам стало створення «Союзу діячів театрального мистецтва Галичини», котрий мав на меті координувати й адмініструвати роботу цієї мистецької ділянки. Окрім цього постала потреба формування Кооперативу «Український театр», установчі збори якого відбулися у у Великій залі Музичного товариства ім. М. Лисенка (МТЛ) 23 червня 1923 року [1, с. 3]. З пристрасною промовою, яка завершилась відчайдушим закликом: «Не дайте згинути українському театрові!», його установчі (конституюючі) збори відкрив голова МТЛ Осип Дрималик. Кооператив почав формування окремих фондів для будови більш відповідного до вимог сучасності театрального приміщення та для організації забезпечення фахових потреб для репрезентативних і аматорських труп: прокату театральних костюмів, декорацій, спеціального устаткування, створення бібліотеки, видання текстів п’єс та партитур.
У грудні Кооператив «Український Театр» започаткував цикл лекцій за тематикою театрального мистецтва, які відбувалися в Малій залі МТЛ. В анонсі перед першою лекцією 5 грудня 1923 року зазначалося:
«Ці відчити мають на меті не тільки торкнутись найріжнороднійших прояв театру зі становища літературного, але й стати нагодою до товариської виміни гадок на цікаві теми. Покищодали свою згоду на участь у викладах: проф.Мих.Галущинський, д-р С.Людкевич, д-р С. Балей, арт. маляр П. Ковжун, Р.Купчинський» [7, c. 3].
З ініціативи театрального кооперативу в суботу 12 квітня 1924 року у Великій залі МТЛ, силами учнів новоствореної Драматичної школи Миколи Вороного було проведено перший публічний виступ: «Драматичний Вечір» з творів Олександра Олеся [3, c. 4]. Він став однією з низки подій Тижня українського театру, приуроченого до 60-річчя української сцени в Галичині, та 20-ліття літературної діяльності О. Олеся. До його програми увійшли інсценізації «Осінь», «Тихий вечір» і «Танець життя» з «Драматичних етюдів» літератора-символіста. Літературно-театральну складову доповнив музичний супровід на скрипці професора Вищого музичного інституту ім. М. Лисенка Осипа Москвичіва[1], декорації виконали випускники Київської художньої школи та Української державної Академії мистецтв, члени «Гуртка Діячів Українського Мистецтва» у Львові Павло Ковжун[2], Роберт Лісовський[3] і Василь Крижанівський[4].
Павло Ковжун, Роберт Лісовський, Микола Бутович, Василь Крижанівський
В умовах театральної кризи Кооператив «Український театр» добився у міністерстві внутрішніх справ концесії (ліцензії на театральну діяльність) для колишньої театральної трупи «Української бесіди», яка після від’їзду художнього керівника і режисера Олександра Загарова діяла під орудою свого директора, досвідченого актора, режисера й адміністратора Йосипа Стадника[5] (під назвою «Український театр Й. Стадника»). Вона локалізувалась у Львові й орендувала Велику залу Музичного товариства ім. М. Лисенка, зробивши її осередком зразкового національного театру. Діяльність трупи координувала виборна Надзірна рада з провідних українських акторів при Кооперативі, а безпосереднє адміністрування і художнє керівництво здійнював сам директор [4]. Як і в попередні два сезони трупа пропонувала глядачам цікаві музичні прем’єри, тому все значимішою стала діяльність професійних диригентів оркестру. Серед театральних постановок під батутою диригента й композитора Миколи-Людвіга Гладиловича[6] – опери «Жидівка» А. Ф. Галеві, «Ноктюрн» М. Лисенка, а з оперет – «Баядера» й «Княгиня чардаша» («Сільва») Імре Кальмана, «Цнотлива (Добродійна) Сюзанна» Жана Жільбера, «Троянда Стамбула» Лео Фалля.
Ярослав Барнич[7] підготував прем’єри композицій Ярослава Ярославенка (Вінцковського) – опери «Відьма» та оперети «Бабський бунт». Разом з Й. Стадником диригент також реалізував оновлену сценічну версію опери «Катерина» Миколи Аркаса, та прем’єру «Проданої нареченої» Бедржиха Сметани, приурочену до 100-річчя її автора у 1924 р. (в ній дебютувала Ірина Туркевичівна-Мартинець[8] – як Маженка).
17 червня 1924 року Велика зала стала свідком постановки комедії «Учитель» у трьох діях І. Франка силами аматорського театрального курсу при товаристві «Просвіта» у Львові. Збір з вистави був призначений на зведення пам’ятника великому Каменяреві.
Програмка комедії «Учитель» у трьох діях І. Франка силами аматорського театрального курсу при товаристві «Просвіта» у Львові.
Листопад був знаменний новими постановками «Українського театру Й. Стадника» у Львові. Так, 30 листопада відбувається виконання оперети «Княгиня чардаша» Імре Кальмана, а пізніше в той же день – друга оперета «Пімста лилика» Йоганна Штрауса. Наступного дня, перед гастрольним виїздом до Дрогобича й Борислава ставився «Дон Жуан» Тадеуша Рітнера [9, c. 4]. Звертає на себе увагу те, що в афішах і програмках вказані імена фахових диригентів (капельників) та хореографів-балетмейстерів (В. Совінського, Й. Цєсельського та ін.), що вказує на цілеспрямований підхід до професійної роботи над усіма складовими музично-драматичного і оперного репертуару.
Програмка Українського театру Й. Стадника у Львові
6 липня 1925 року на запрошення Кооперативу «Український театр» і Музичного товариства ім. М. Лисенка, на сцені його Великої зали виступив співак Олександр Носалевич, на той час – провідний соліст-баритон Вісбаденського оперного театру. Спільно з концертмейстером віолончелей Віденської «Volksoper» Богданом Бережницьким, співак дав благодійний концерт на підтримку «Фонду урухомлення і ведення українського театрального кооперативу» [6, с. 4].
Програмка Українського театру Й. Стадника у Львові
Від 1926 року зала товариства стала майданчиком для нового цікавого та актуального творчого проекту. Після 20.00 у Великій залі МТЛ проходили вистави Українського театру ляльок під художнім керівництвом Галактіона Чіпки (літературний пседонім Романа Купчинського[9]) під назвою «Театр Чіпки і Леле»[10]. Цей український мандрівний ляльковий театр гумору i сатири у Львові, існував протягом 1926-1931 років. Він став логічним продовженням розвитку української гілки театрального мистецтва легкого жанру від «Співомовок»[11] Степана Чарнецького та Левка Лепкого (1920) і «Розради» Ярослава Давидовича (1922), продемонструвавши якісно новий мистецький рівень і виняткову суспільну актуальність. Авторами текстів i музики до вистав та адміністраторами новоствореного театру були Роман Купчинський та Левко Лепкий. Вертепну сцену спроектував Павло Ковжун. Серед постановок цієї трупи: гротеск «Вертеп наших днів» (з яким нерідко ототожнювали назву трупи від 1926 року – дві серії вистав з різними декораціями і ляльками) [8, c. 209] та «Маскарад» (як третя вистава з серії «Вертепів» від травня 1928 року). Рецензент другої з вистав, порівнюючи його з подібними польськими сатиричними театралізованими дійствами, відзначав: «Музичний дострій та хори, нема сумніву, стоять багато вище, як у польськім театрику, який у цій царині мусить завсіди робити всякі зусилля, щоби дорівняти нашим музикальним землякам, які при помочі кількох навіть звичайних голосів уміють скласти прегарний дострій. На битком набитій салі можна було доглянути знову чимало наших чільних громадян які прийшли поглянути на своїх знайомих у вертепі, або перелякані чуткою, шо й вони там виступають… Видко, що відновлення старої традиції вертепної драми, що ставала трибуною суспільної сатири відповідає потребі нашого часу» [2, c. 4].
Програмка «Театру Чіпки і Леле»Програмка «Театру Чіпки і Леле»
Велика зала МТЛ стала свідком іще однієї особливої національно-знакової лялькової вистави. Cеред інших урочистостей на вшанування 10-ліття з дня смерті І. Франка, було підготовано унікальну виставу «Лиса Микити», яка об’єднала ціле сузір’я славетних українських мистецьких імен: сцену проектував П. Ковжун, фігурки звірів різьбив інженер Архипенко, режусуру здійснював Л. Лепкий, текст озвучувала талановита актриса Софія Федорцева. У дискусії-обговоренні взяли участь літературознавець, історик літератури, перекладач, педагог Ярослав Антонович-Гординський, педагогічна діячка Констянтина Малицька[12], видавець дитячої літератури Михайло Таранько. Учасниця передпрем’єрного показу-дискусії К. Малицька у статті «“Лис Микита” у вертепі. (Після Генеральної Проби)» писала: «Цим разом не політики і патріоти наші виступлять на сцену, не світочі з кол мистецтва чи літератури та педагогії не головачі фінансісти, а найбільший дипльомат світа звірів, «хитра штука знаменита, гайдамака Лис Микита». Розуміється, з цілим почотом своїх друзяк і ворогів. … Цей новий вертеп ріжниться від двох попередніх тим, що фігурки не є пластичні, а плоскі, вирізувані з дошки і помальовані відповідними красками. Звірятка вийшли прегарно: Медвідь, Зайчик, Борсук, а найпаче Кіт; чорний-чорний, а очі мов два вогники світять на цілу салю. Про Лиса нічого вже й казати він, герой дня, так і б’є в очі своєю гільтайською мордою. Очевидно, всі звірі рухаються, а цар Лев раз-ураз тільки киваєукоронованою головою, звичайно як всі царі. Все, шо діється на сцені в рамах вертепу, ілюструє словами поеми рецитатив артистки, захованої десь збоку. Декламацію оціните самі. Скажу лише, що на пробі в неділю говорила вона всіми мовами звірів, а кождою чудово. Те, чого на сцені не можна представити, каже дітям ще инша особа, яка по кожній дії живо, переповідає дальший зміст. … На днях Лис Микита виїзджає на провінцію, шоби там випробувати своїх сил і подихати свіжим, маєвим (по старому стилю) воздухом, а на другий тиждень вертається до нас і чаруватиме львівське громадянство від наймолодшого до най старшого» [5, с. 4].
Програмка лялькової вистави «Лиса Микити» до 10-ліття з дня смерті І. Франка
Так, всупереч театральній кризі, фінансовій скруті, розрізненості зусиль новостворених установ, виникали нові й нові форми сценічної діяльності в середовищі української громади. Наче квіти крізь асфальт вони вперто пробивали собі шлях у пошуку власного стилю і національного обличчя, свідком чого була невелика сцена Музичного товариства ім. М. Лисенка на непомітній львівській вуличці.
Роксоляна ГАВАЛЮК викладач-методист ЛМК ім. С. Людкевича, музикознавець
(Далі буде).
Література.
Великі конституюючі збори кооперативи «Український Театр». // Діло. 1923. № 65. 06. с. 3.
Вертеп наших днів // Діло. 1926. № 30. 02. с. 4.
Кедрин І. Драматичний вечір О. Олеся. Силами учнів драматичної школи М. Вороного // Діло.1924. № 841 04. с. 4.
Лаврентій Р. Театральна трупа кооперативу «Український театру Львові під дирекцією Йосипа Стадника 1927-1929 років». URL : http://ntsh.org/content/teatralna-grupa-kooperativu-ukrayinskiy-teatr-u-lvovi-pid-direkciieyu-yosipa-stadnika-1927
Малицька К. «Лис Микита» у вертепі. (Після Генеральної Проби) // Діло. 1926. № 123. 06. с. 4.
Новинки // Діло. 1925. № 143. 07. с. 4.
Новинки // Діло. 1927. № 55. 03. с. 3.
Нога О. Хроніки міста театрів. Театральне життя Львова впродовж 1900-1920 років. Львів: НВФ «Українські технології», 2007. 720 с.
Український театр Й. Стадника у Львові. // Діло. 1924. № 267. 30.11. с. 4.
[1]Осип Москвичів (1888-1974) – соліст-концертант, камераліст, композитор і педагог, один з фундаторів Львівської скрипкової школи. Учень С. Барцевича у Варшавській консерваторії, згодом Л. Ауера, М. Безекирського у Петербурзі і М. Ерденка, професор (в період 1920-1939 р. спільно з піаністками В. Божейко та Г. Левицькою) і педагог у ВМІ ім. М. Лисенка, був запрошений на посаду професора Львівської державної консерваторії ім. М. Лисенка, працював у школі-десятирічці та музичному училищі, де у 1944-1945 р. був директором. Випускники його класу – концертуючі виконавці О. Деркач, Ю. Крих, а також релігійний діяч, соліст-концертант і музикознавець о. Є. Цегельський. Автор скрипкових творів: «Імпровізації», «Думки», Фантазії fis-moll, «Елегії», «Ескізу», «Етюду», «Концерту-фантазії» та ін.
[2]Павло Ковжун (1896 -1939) – український графік, маляр і мистецтвознавець. Закінчив художнє училище у Києві (наставники Ф. Панасенко, М. Мурашко, І.Селезньов, А. Крюгер-Прахова) та школу прапорщиків у Житомирі. Працював у Перемишлі в мистецькій майстерні, яку організував колишній командир Сірої дивізії Борис Палій-Неїло. Оформляв обкладинки до книг Івана Франка, Антона Крушельницького, ілюстрації до альманаху «Сонцецвіт». Автор (спільно з Михайлом Осінчуком) церковних поліхромій в українському візантійському стилі в Східній Галичині (Озірна, Сокаль, Зашків, Долина, Миклашів, Наконечне, Калуш, Стоянів та ін.) та мистецьких монографій (зокрема про Миколу Глущенка, Льва Ґеца), статей на мистецькі теми й про діячів культури. Учасник багатьох виставок (Прага, Брюсель, Варшава, Берлін, Рим, Неаполь). Редактор журналів «Митуса» та «Мистецтво». Учасник Перших Визвольних змагань 1917-1921 рр.
[3]Роберт Лісовський (1893-1982) – український художник-графік, учень В. Мурашка, випускник Української державної академії мистецтв (класи Михайла Бойчука і Георгія Нарбута), Берлінської академії мистецтв (1927), учасник Гуртка Діячів Українського Мистецтва. Професор графіки Української студії пластичного мистецтва в Празі (1929-1945). Автор проектів символіки України на замовлення українських політичних структур в еміграції, емблеми політичних організацій, зокрема емблему ОУН «Тризуб з мечем», логотау авіакампанії «Lufthansa», ілюстрацій збірки поезій Павла Тичини «Сонячні кларнети» (1922) та ін. Голова Союзу українців Великої Британії.
[4]Василь Крижанівський (1891-1926) – живописець і графік. Випускник Київського художнього училища (1907–1814), Краківської Академії Мистецтв (1921–1923, клас С.-М. Дембіцького). Учасник виставок Гуртка діячів українського мистецва у Львові (1922, 1924). Працював у галузі іконопису книжк. графіки, розробив 25 проектів килимів, вітражів, оформлення сцени драматичної студії М. Вороного (1924).
[5]Йосип Стадник (1876-1954) – український галицький актор, режисер і театральний діяч; чоловік Софії і батько Стефанії, Яреми Стадників. Актор, режисер (1884-1913), директор (1906-1913) труп товариства «Руська бесіда», режисер Театру М. Садовського в Києві (1917-1918). В 1921-1924 рр. (до 1923 р. разом з О. Загаровим) – завідував театром «Української Бесіди» у Львові. Пізніше очолював різні трупи і заснував власну («Артистичне Турне», 1921-1939). Мистецький керівник Державного Українського драматичного театру імені Лесі Українки у Львові (1939-1941), режисер української трупи в Львівському Оперному Театрі (1941), керівник Підкарпатського Театру у Дрогобичі (1942-1944), режисер «Театру Мініатюр» у Львові (1944-1947).
[6]Микола-Людвиг Гладилович (1885-1967) – випускник ВМІЛ з диригування (кл. А. Вахнянна), консерваторії ГТМ (кл. композиції М. Солтиса), Вищої школи музики в Зондерсгаузені (Тюринґія) та Ляйпцизської консерваторії у Німеччині. До початку праці у трупі Й. Стадника здобув значний досвід у німецьких театрах опери і оперети в Наумбурзі, Таллінні, Ризі та Юр’єві (нині Тарту), Українському музично-драматичному театрі В. Левицького в Царицині (нині Волгоград, РФ).
[7]ЯрославБарнич (1896-1967) – композитор, диригент, педагог, скрипаль, громадський діяч. Випускник класу скрипки Й. Шнабеля в Коломиї, ВМІ ім. М. Лисенка, консерваторії ГМТ (клас скрипки Мілана Зуни і педагогічний диплом, 1924), філософського факультету Львівського університету, Stern’sches Konservatorium в Берліні (клас диригування Вільгельма Гросса). Співзасновник струнного квартету УСС, диригент оркестрів театрів «Українська бесіда» (1916-1919, 1921-1924), «Українського Народного театру імені Тобілевича» під кер. В. Коссака (1919-1921, 1929-1935), Театру Б. Овчарського (Львів), художній керівник і диригент Українського театру товариства «Просвіта» в Ужгороді (1925-1926), викладач кількох навчальних закладів Станіславова (1929), дириґент хору «Станіславівський Боян», викладач історії церковної музики і співу в Станиславівській Духовній Семінарії (від 1932). Музичний керівник Обласного Театру ім. І. Франка у Станиславові (1939), дириґент симфонічного оркестру в обласній філармонії, співорганізатор Гуцульського Ансамблю Пісні й Танцю. Диригент трупи оперети Львівського оперного театру (1941-1944). Після еміграції у США (1949) дириґент Українського Народного Хору ООЧСУ в Клівленді (Огайо), викладач Музичного Інституту ім. М. Лисенка, художній керівник та диригент Українського хору імені Т. Шевченка (1951-1966).
[8]Ірина Туркевич (Мартинець) (1904-1983) – українська співачка (ліричне сопрано). Сестра пешої галицької композиторки-модерністки Стефанії Туркевич-Лукіянович і диригента Лева Туркевича. Навчалася у ВМІ, оперній школі В. Флямм-Пломєньського в консерваторії ім. К. Шимановського, оперній школі Ч. Заремби у Львові, Берлінській вищій школі музики у Германа Вайссенборна (1924–1927) та Празькій консерваторії. у Берлінській. Виступала з як солістка з хором «Бандурист», була солісткою Берлінського, Празького Львівського (1942-1944) оперних театрів. Виступала в складі музичного театру «Дума», в Карлсфелді, в Берхтенсгадені організувала оперну студію «Орлик» (1946). Після еміграції до Канади (1950) – співзасновниця і мистецька керівничка Українського дитячого театру у Вінніпеґу при Українському народному домі, солістка і режисерка театру «Ренесанс». В репертуарі театру була опера «Серце Оксани» авторства Стефанії Туркевич-Лукіянович. Керівничка театральної студії, де брала участь молодь СУМ, «Пласту» та студенти університетів.
[9]Роман Купчинський (Гак Мусій; Чіпка Галант; Галактіон Чіпка; Доля Мирон; Мирон-Доля; Роман К.; Харко; Учасник; Зиз; Рома; Р. К.; Г. Ч.; М. Д.; Т. С. та інші 1894-1976) – український поет, прозаїк, журналіст, композитор, публіцист, громадський діяч. Випуснкик Львівської Духовної семінарії, факультету філософії у Віденському університеті (1921-1922), гуманітарних наук в Українському таємному університеті у Львові (1922-1924). Активіст українського спортового руху (легкоатлет), член Товариства студентів вищих шкіл «Україна» (1911 р.). Січовий стрілець (рядовик, командант чоти, сотні, ад’ютант полку в ранзі поручника), член Пресової квартири і Артистичної горстки УСС. Співпрацював з редакціями часописів «Новий Час», «Кооперативна Родина», «Неділя», «Господарсько-Кооперативний Часопис»; ілюстрованим журналом «Світ» (1925-1929), друкувався у «Заграві», «Дзвонах», «Нових Шляхах», «Ілюстрованих Вістях» та ін. Голова Товариства письменників і журналістів ім. І. Франка у Львові (ТОПІЖ, 1933-1939). Співавтор сценарію фільму «Для добра і краси» Юліана Дороша (1936-1937). Емігрував у 1939 р.
[10] Другий псевдонім Левка Лепкого – співзасновника театру, автора текстів вистав і пісень у їх музичному офомленні.
[11] «Співомовки» – невелика театральна трупа з кількома професійними акторами у складі, організована Степаном Чарнецьким та Левком Лепким як режисером. Їх програми базувались переважно на поєднанні куплетів, гумористичних монологів і сценок, об’єднаних наскрізною ідеєю і персонажами.
[12]КостянтинаМалицька (1872-1947) (літературні псевдоніми: Віра Лебедова, Чайка Дністрова) – українська поетеса, прозаїк, перекладач, бібліограф, редактор, педагог, діячка культурно-освітніх товариств у Галичині. Викладачка народних шкіл Галичини і Буковині, дівочої школи Українського Педагогічного Товариства у Львові. Засновниця хорів, читалень «Просвіти». Співзасновниця і секретар «Жіночої громади Буковини». Працювала в педагогічних товариствах «Рідна школа», «Крайове товариство охорони дітей і опіки над молоддю». Співзасновниця фонду «На потреби України», що був матеріальною допомогою для УСС 1914 року. У 1914 інтернована російською окупаційною владою до Красноярська, де стала першою вчителькою української школи імені І. Котляревського. Викладачка школи імені Тараса Шевченка у Львові (1920).
Пам’ять полковника Армії УНР, голови проводу українських націоналістів Євгена Коновальця вшанували на Львівщині у напередодні дня його загибелі.
Про це пишуть “Фотографії старого Львова” з посиланням на прес-службу Львівської ОДА.
Перший заступник голови Львівської ОДА Андрій Годик разом із Народним депутатом України Ростиславом Тістиком та головою Жовківської РДА Романом Черніховським поклали квіти до пам’ятника Євгену Коновальцю у його рідному селі Зашків Жовківського району.
Вшанування пам’яті Євгена Коновальця у Зашкові
Полковник Армії УНР Євген Коновалець був убитий 23 травня 1938 р. у Роттердамі в результаті спецоперації НКВС, проведеної Павлом Судоплатовим. Він зумів увійти в довіру до Коновальця, який вірив в існування в СРСР міцного підпілля. Це “нелегальне угруповання” і представляв за легендою Судоплатов під псевдонімом “Павлусь Валюх”. Він передав Коновальцю вибухівку, замасковану під коробку цукерок з українським орнаментом як подарунок “від друзів”.
Пам’ятник Євгена Коновальця у Зашкові
Поховано Коновальця на цвинтарі Кросвейк у Роттердамі. На могилі часто відбуваються урочисті заходи пам’яті за участі українських дипломатів та військовиків.
У рідному селі Зашкові на честь Коновальця організовують національно-патріотичний фестиваль “Зашків — земля героїв”, а в будинку, де він народися і виріс, відкрито музей.
На перший погляд може здатися парадоксальним, що витоки Жулинської парафії слід шукати не в самому Жулині, а в сусідніх Підгірцях поблизу Стрия. Проте саме...