додому Блог сторінка 355

(Не) Щасний Потоцький, або трагічна історія кохання у Христинополі

(Не) Щасний Потоцький, або трагічна історія кохання у Христинополі

Сьогодні, у День закоханих, хочемо подітися з читачами Фотографій Старого Львова трагічною історією кохання Станіслава Щенсного Потоцького та його першої дружини Ґертруди (Христини) Коморовської, що відбулася понад 300 років тому поблизу Львова у місті Кристинопіль (Христинополь), яке зараз носить назву Червоноград. Дану історію було надруковано у часописі “Неділя” (ч. 7 від 23 лютого 1930 р.) під назвою “Слідами христинопільської траґедії”. Тест публікації  подаємо оригінальним.

"Неділя" ч. 7 від 23 лютого 1930 р.
“Неділя” ч. 7 від 23 лютого 1930 р.

Слідами христинопільської траґедії…

З поза куліс маґнатського злочину

Написав О. Шандура

Кого в молоді роки не манило пройти слідами христинопільської понурої траґедії, протоптати дороги й стежки , якими ходила доля безщасної Ґертруди Коморовської та приглянутись ближче жорсткій дійсности самої події на тлі життя погасаючої Польщі вісіймнайцятого століття і цього світу, що його Владислав Лозінські називає грізним, диким, вбийчим, світом утиску, гноблення й насилля, світом без влади, без уряду, без ладу і милосердя, де кров була дешевша від вина, людина дешевша від коня, де легко було вбити, труднійше не бути вбитим…

Перший пішов тими стежками Антон Мальчевський, що христинопільську подію переніс на розлогі степи України і вбрав свою «Марію» в чари одного з найкращих поетичних романів.

Навязувався до неї й Словацький у поемі «Вацлав», Крашевському послужила вона як сюжет до повісти «Starościna Bełzka», наш Василь Чарнецький оснував на цьому тлі оповідання «Щасний Потоцький і Христина Коморовська».

І музикам була вона жерелом вітхнення: хотьби згадати Мельцера, Статковського, Солтиса…

Кристинопіль. Поштівка поч ХХ ст.
Кристинопіль. Поштівка поч ХХ ст. (джерело: Кристинопіль інфо)

На дворі «королика Руси».

74 км. від Львова в повіті сокальськім лежить місточко Христинопіль. Здовж східньої його границі від підвня на північ вється вужем Буг, в який з лівого боку вливається річка Солокія.

Христинопіль, стару посілість Пилявітів, положену серед піскової рівнини, підніс гетьман Фелікс Казимір Потоцький в р. 1692 до ряду містечка і назвав його в честь жінки Христини з Любомірських. Син гетьмана Йосиф побудував монастир Бернардинів і костел, до якого спровадив з Риму мощі св. Клима. Монастир і церков Василіян побудував в рр. 1771-76 київський воєвода Франціск Салєзи Потоцький, один з набільших маґнатів, яких мала Польща, в ті часи якого добра розкинені були на просторі від краківського воєвідства по турецьку границю.

Францішек Салезій Потоцький
Францішек Салезій Потоцький (джерело: Вікіпедія)

Гордий «королик Руси» жив постійно в Христинополі, де близько місточка стояла його величава палата з двома великими подвірями, в окруженню офіцині ріжних менчих забудувань з пишною вїздовою брамою, при якій постійно сторожили відділи війська.

Потоцький, одружений з Рженчицькою, повдовів і оженився в друге з Анною Потоцькою, донькою познанського воєводи, яка як віно внесла йому нові нечувані багацтва, так що злучені добра Потоцьких і Лащів (мати другої жінки була з Лащів) були більші як неодна німецька держава, бо обіймали ключ сіл над Сяном, дальше у воєводствах: сяндомирськім, краківськім, люблинськім брацлавськім, подільськім, Могилів, Тульчин, Браїлів та Уманщину.

Зрештою самі староства: белзьке, стоянівське, сокальське, грубешівське з прадідними добрами довкруг Христинополя як: Тартаків, Варяж, Лащів, Витків зі 40 селами, дальше Хоростків, Стружів, Великі Очи – були жерелом величезних прибутків.

Двір Франціска Салєзого Потоцького, на якому було чимало передової шляхти, хотів рівнятись з королівським двором. Маршалком Потоцького був князь Володимир Четвертинський, командантом прибічної гвардії драгунів Карло гр. Сєраковський, ловчим Садовський, полковником двірських козаків Олександер Домбровський, і багато визначних дворян як: Липські, Конопки, Поляновські, Каменецькі, Яблоновські і п.

Палац Потоцьких (Вишневецьких) в Кристинополі. Фото 1918-1939 рр.
Палац Потоцьких в Кристинополі. Фото 1918-1939 рр.

Міліція придвірна складалася з піхотинців, драгунів, уланів та козаків; офіцери уважалися порівно з правильним військом і діставали  патенти з королівської руки.

Крім цього держав Потоцький у своїх маєтках, особливо на Великій Україні цілі залоги, яких завданням було сторожити замки та удержувати лад і безпеченство. На замкових валах стояло іноді й кількадесять гармат готових до вистрілу.

Жінка і нещасний син.

Коли гордість розпирала грудь воєводи, то що й говорити про жінку, сувору, деспотичну, що нікого не признавала над собою. Дрожали перед нею дворяни, ба й сам воєвода уступав їй.

Мали пятеро дітий: Марія (Брільова), Людвика (Ржевуська), Пелягія (Мніжхова), Ксаверова Любомирська і син-одинак Щасний, будучий наслідник славного імени і величезної фортуни.

Бернардо Белотто. Францішек Салезій Потоцький з сином Станіславом Щесним
Бернардо Белотто. Францішек Салезій Потоцький з сином Станіславом Щенсним (джерело: Вікіпедія)

Хлопчина випещений, але держаний особливо мамою в строгому риґорі, не мав власної волі, тужив за товариством, думав про волю. Його образованнєм занимався кс. Вольф чина Піярів і ціла громада підвладних гувернерів. Та син воєводи не проявляв зразу ніяких талантів.

Минали літа, система виховання не змінилася, а хлопець рвався до світа, до людей і життя. Посумнів, став маломовний, завмірав у маминій неволі.

Багацтва ні почести, ні споріднення не дали щастя Потоцьким. Вони мріяли про королівську корону; хотіли піти слідами Вишневецьких, Собіських, Лєщинських; звели оконечний бій з фамілією Чорторийських і – в боротьбі тій повалились.

З черги нова журба станула перед ними: найти гідну невістку!

Найближчим сусідом Потоцьких був Яків гр. Коморовський, дідич на Сушні, Нестаничах біля Радехова і Новім селі коло Куликова. За жінкою дістав 200.000 золотих польських і хоть був доволі багатий, не був він рівня з Потоцьким. Рід Коморовських дістав колись на Угорщині титул «графів на Ораві і Липтові», що Австрія затвердила в р. 1793.

У Коморовського були чотири сини і чотири доньки, а найстарша з них була Ґертруда.

Ґертруда Коморовська
Ґертруда Коморовська  (джерело: Вікіпедія)

Двір у Сушні був оборонний, ослонений чотирма баштами, а кажна башта зоружена одною гарматою. Серед просторого подвіря й саду стояв партеровий  двір з насадженим поверхом, де були дві кімнатки; в партері більші і менчі кімнати, гостинні світлиці, гарно прикрашені і домашня каплиця.

Нещасне кохання

Стіни христинопільського двора нераз дрожали від гучних бенкетів, які воєвода устроював з величавістю й етикетою, як на королівському дворі. Взагалі на дворі Потоцьких зберігано строгу етикету. Ніхто з мущин не смів заїздити перед палату, лиш в брамі висісти і пішки йти до дверей.

З появою воєводи, ставали воружені сторожі, били в барабани і віддавали  військові почести.

В такі, зрештою не надто часті, свята приїздили до Потоцьких в гостину й Коморовські, радо принимані господарями, яким ніколи не майнула гадка, що сусідські взаємини моглиби колись змінитися в споріднення і що на тлі тих взаємин навяжеться узол, що хмарою нещастя ляже над Христинополем і Сушном.

Станіслав Щенсний Потоцький
Станіслав Щенсний Потоцький (джерело: Вікіпедія)

Чи молодий Потоцький познакомився з прегарною Ґертрудою в часі гостини в Христинополі, чи як каже інший переказ, захоплений на ловах бурею загнався під двір у Сушні, щоби схоронитись – в серці двайцятлітнього молодика розгорілось почування щирого, глибокого , палкого кохання, що відганяло від нього сон і спокій.

Самі обставини помагали справі. Країна кипіла барською конфедерацією. Конфедерати і чужі війська снувалися по краю, чума, що вибухла на турецькій границі, докотилася до Галичини.

Потоцький зібрав свої міліції, оперезав густим кордоном широкий шмат землі довкола Христинополя і поручив начальну команду Сєраковському, котрий обїздив кордон, провірюючи сторожі і часто попадав до Сушна. Під його наглядом їздив і Щасний та відвідував двір Коморовських.

Раділи Коморовські, що всміхається їм сподівання віддати доньку за одного з найбагатших людий, тимбільше як Щасний запевнював їх, що його родичі не будуть ставити перепон і приймуть невістку, яку син вибере.

Кристинопіль на фото Австрійського державного архіву, 1915-1918 років
Палац у Кристинополі на фото Австрійського державного архіву, 1915-1918 років

Се тривало вісім місяців, після чого молодий Потоцький освідчився о руку Ґертруди і постарався о індульт та дозвіл потайно звінчатись. Кілька неділь пізніше, а іменно 26 грудня 1770 р. відбулося вінчання, яке довершив кс. Длужнєвський в уніятській церкві в Нестаничах.

Коморовські не робили з того тайни; на весілля спросили чимало гостей, щоби вістка чим скорше долетіла до Христинополя. Коли в деякий час після весілля Коморовські разом з Ґертрудою явились в гостину у Потоцьких і стрінули ввічливе прийняття, впевнилися, що відкриття тайни не принесе вже ніяких прикрих наслідків. Тому наставали на це, щоб Щасний сам виявив усю правду родичам. Та він не мав відваги ні сили це зробити; мовчав і переносив несказанні муки.

Крадьком по ночі серед студени і сніговії летів на коні до Сушна, щоби пережити з жінкою щасливі хвилі, за які дорого платив трівогою…

А чорна хмара наступала щораз ближче на Сушно і Христинопіль…

Йде бліда смерть.

Одної днини вінчання сина перестало бути тайною – для старого воєводи. Чи тайну відкрили гості чи чура, не знати.

Воєвода мовчав, перед жінкою не сказав слова; ламав свою сиву голову, якби діло розбити, снував пляни, якби перевести розвід або уневаження подружжа.

Син знав про журу батька, який снує невідгадані пляни, то й теряв останки сил і енерґії, аж до одної днини вмлів у кімнаті своїх сестер. Воєвода вихіснував нагоду і предложив синови проєкт розводу з Ґертрудою, а син піддався волі батька.

Подія перестала вже бути тайною і для жінки воєводи.

Анна Потоцька дружина Францішека Салезія Потоцького
Анна Потоцька дружина Францішека Салезія Потоцького

Двір христинопільський став пеклом, а думки жінки воєводи омотала жадоба пімсти над всіма, хто був причетний в «нещастю» сина.

В ту пору зявилася в Христинополі п. Мніжхова з Духлі і розвязала справу: Ґертруду вхопили, вивезли і замкнули в монастирських мурах, Щасного під надзором шурина Бріля післали заграницю, а тоді перевести розвід.

Без проволоки взялися за діло. Воєвода запросив в гостину невістку і післав по неї в шість коней запряжену кариту. Та Коморовські не далися взяти на підступ , що більше, побоюючись  зради чи нападу , рішили виїхати до Львова, де під командою Кречетнікова стояли сильні відділи російського війська, що давали сильнішу запоруку безпеченства, як влада Річипосполитої…

Стара Коморовська з Ґертрудою пустилися в дорогу  і задержалися з своїм окруженням в  Новім селі коло Куликова. Коморовський лишився в Сушні, бо хотів розмовитися  з Потоцькими, та коли не довелося, поспішив за жінкою до свого підльвівського села.

Потоцькі-ж бачучи, що підступ не вдався, постановили перевести свої наміри силою. Розглядаючись за людьми , які б перевели плян схоплення Ґертруди і замкнення її в монастирі, вибрали Сєраковського. Та він відказався, а боючись мести, втік з Христинополя.

Та на його місце найшлися другі: Александер Домбровський, Вільчек Винницький, Грабовський, громадка придворних козаків і два жиди.

Ватага людий (около сотка) пустилася за Коморовським до Нового села.

Дня 13 лютого 1771 під ніч з нечуваним криком окружили двір в Новім селі, удаючи російських салдатів, що шукають конфедератів. Кілька сажею почернених опришіків вдерлися у кімнати, вбили службу виломили двері, шукаючи Ґертруди; стара Коморовська встигла видістатися з двора і в мужицьким перебранню, хлопським возом, поїхала до Львова.

Ґертруда Коморовська
Ґертруда Коморовська (джерело: Вікіпедія)

Вкінці знайшли Ґертруду, повели по снігу в сорочці і спідничині і кинули на санки, накривши її зрабованими подушками.

Везли її Домбровський і Вільчек та придержували накриття, щоби не було чути її голосу.

В придоріжному лісі стрінули довгу валку возів, що везли збіжжа, тому й, хотячи вкрити свій злочин, притискали ще дужче подушки, доки валка возів не минула їх. Коли звільнили натиск на постіль, не було чути ні крику, ні стону: тихо було над мертвим тілом Ґертруди…

Знали опришки, що живу Ґертруду треба їм доставити до Христинополя, та не знали, що діяти з мертвою… Нарадилися і постановили втопити тіло в найблизшій воді, щоби так затерти сліди свого злочину.

Є кілька переказів, де її затопили, та з усіх тих місць (Яструбин, Сілець, Риклинець) річки вливаються до Буга.

Воєвода діставши звідомлення зразу лютився і… боявся, та відігнавши перше вражіння, забрався до ратовання й усунення людей, що були знаряддям в його руках. Всіх без виїмку порозміщував по могильських та уманських маєтках.

Процес.

Вістка про нечуваний злочин понеслася по всій Польщі, а то й далеко поза її кордони. Скоро утворилися два табори, один по стороні Коморовських, другий за Потоцькими.

Хоча не було ніяких доказів загальний голос вказував на Потоцьких, як виновників. Воєвода журився, син на вістку про смерть Ґертруди наложив на себе руку, і лише чудом його врятували та післали за кордон.

Александер Рослін. Станіслав Щенсний Потоцький у віці 20 років
Александер Рослін. Станіслав Щенсний Потоцький (Джерело: Вікіпедія)

Тимчасом наближалася весна. Рушила крига, а филі Буга винесли мертве тіло Ґертруди. І тут є кілька переказів, де і хто його знайшов. Одно розвівало всякі сумніви, що труп мав на шиї ланцушок з медаліоном, а в нім мініятуру Щасного, а на золотій обручці були букви S.G. і дата вінчання.

Щойно в р. 1774 розпочався процес Коморовського проти Потоцького за наїзд і насильство. Воєвода і жінка вже два роки були в гробі.

У вислід процесу пятьох опричників засудили на кару смерти, а Щасного Потоцького на заплату Коморовським чотирьох тисяч гривень = 320.000 зол.п.

Вироків смерти не виконано, бо виновників не можна було найти. Зрештою лишаємо хід процесу бо це завело би у непроходимі нетри і недалобися помістити в рами статті.

Згадаю лише, що Коморовські вели процес далі вже за Австрії у львівськім апеляційнім суді, та в процесі тім грали ролю такі впливи, що про вимір справедливости й виконання вироку трудно було думати. Акти процесу остануть на все рембрандтівською картиною страшних часів і людей і подій, на яких тлі зарисовується грізна понура стать старого воєводи, безсильного, безвольного, безхарактерного сина, а дальше Коморовських, що завзято торгувалися за кров і життя своєї дитини і задовольнилися матеріяльним відшкодованням.

Вкінці на окрему згадку заслуговує нунцій папський Дуріні, що від родини Потоцьких брав хабарі в натурі і золоті а рахунок тих видатків зберігся по нинішні часи.

Коморовські в дорозі угоди дістали:  містечко Витків зі склом Витків старий, Попове й Оборотів.

Яків Коморовський вмер 1781 р. а вдова по ньому віддалася вдруге за Йосифа Шептицького, що був станиславівським старостою.

Олександр Чоловський
Олександр Чоловський

Припадок поміг віднайти тлінні останки Ґертруди. В підземеллях витківського монастиря складали померших монахів. З часом румовище закрило вхід у підземелля. Відкрили його злодії й опришки, що розбивали домовини й шукали скарбів, а може лише захисту.

В п. 1906 директор архіва Др. Олександер Чоловський з Холодецьким довідалися, що в тих підземеллях крім монахів є й  останки світських людей а між ними родина Коморовських. Поїхали туди і справді найшли тіло Ґертруди, що  лежало біля порожньої домовини з написом …tru… Komorowsk…

“5-ий фасад Львова” розкаже про те, що ми втрачаємо

"5-ий фасад Львова" розкаже про те, що ми втрачаємо

В суботу, 15 лютого 2020 року, о 16:00 в кав’ярні-галереї “Штука” (вул. Котлярська, 8) відбудеться відкриття виставки фотографій Івана Щурка під назвою “5-ий фасад Львова”. Поговоримо з автором про проєкт та історичні міські дахи, які втрачаємо.

Експозиція виставки фотографій Івана Щурка "5-ий фасад Львова"
Експозиція виставки фотографій Івана Щурка “5-ий фасад Львова”

Живемо на великих швидкостях, часу піднімати голову до неба нема. А часом треба. Бо крім глибокого синього неба і кудлатих хмар, там все ще багато гарного і рукотворного, яке минає і розчиняється, на жаль, як ті хмари…

Іван Щурко
Іван Щурко

Львівський архітектор, краєзнавець і пам’яткоохоронець Іван Щурко зібрав понад 2 тисячі фото, історичні і технічні матеріали про дахи, їх конструкцію, покрівельні матеріали і декоративні елементи. Готовий ділитися з нами світлинами, роздумами і емоціями про те, як щоденно безповоротно зникають унікальні елементи 5-го фасаду Львова.

Експозиція виставки фотографій Івана Щурка "5-ий фасад Львова"
Експозиція виставки фотографій Івана Щурка “5-ий фасад Львова”

Це не зовсім професійні фото, натомість на відкритті буде точно ненудна розмова про те, як нам разом вберегти від зникнення унікальні львівські дахи. Аби мати на що дивитися, коли підіймаємо погляд вгору.

Експозиція виставки фотографій Івана Щурка "5-ий фасад Львова"
Експозиція виставки фотографій Івана Щурка “5-ий фасад Львова”

Оглянути виставку Івана Щурка під назвою “5-ий фасад Львова” можна в кав’ярні-галереї “Штука” (вул. Котлярська 8) до 29 лютого 2020 року.

Роман МЕТЕЛЬСЬКИЙ

У Львові вручили премії імені Степана Бандери

Під час вручення премії ім. Бандери у сесійній залі ЛОДА — на трибуні виступає Петро Шкарб’юк.
Під час вручення премії ім. Бандери у сесійній залі ЛОДА — на трибуні виступає Петро Шкарб’юк.

На сесії Львівської облради відзначили лауреатів обласної премії імені Героя України Степана Бандери.

У номінації «Громадська діяльність» премію отримав доктор історичних наук, поет, прозаїк, літературознавець, член НТШ, старший науковий співробітник Інституту українознавства імені Івана Крип’якевича Петро Шкарб’юк та Самбірське об’єднання всеукраїнського товариства «Просвіта» імені Тараса Шевченка.

Олександра Дєдика, заступника головного редактора мілітарного альманаху «Цитаделя», наукового співробітника Центру українських військових традицій і патріотичного виховання відзначено в номінації «Політична діяльність».

У номінації «Науково-навчальна національна державотворча діяльність» премію отримав кандидат історичних наук, доцент кафедри олімпійської освіти Львівського державного університету фізичної культури імені Івана Боберського Андрій Сова.

Дипломи та грошові винагороди в сумі 20 тис. грн кожна лауреатам премії імені Степана Бандери вручили голова облради Олександр Ганущин та голова ЛОДА Максим Козицький.

Наталка РАДИКОВА

«Зима й наш спорт», або маловідома публікація Степана Гайдучка про зимові види спорту

Лещетарська мандрівка керівництва українського “Змагового Союзу” околицями Львова. Перший праворуч Іван Боберський, другий праворуч Петро Франко. Не пізніше 28 лютого 1912 р. З приватного архіву Степана Гайдучка (м. Львів).
Лещетарська мандрівка керівництва українського “Змагового Союзу” околицями Львова. Перший праворуч Іван Боберський, другий праворуч Петро Франко. Не пізніше 28 лютого 1912 р. З приватного архіву Степана Гайдучка (м. Львів).

Степан Гайдучок (13.03.1890 – 16.03.1976) – професор тіловиховання, журналіст, громадський та культурно-просвітній діяч, вояк Галицької Армії; активний діяч, практик, теоретик і методист гімнастично-спортивного руху, один з організаторів і активних діячів спортивних товариств («Український спортовий кружок» в Академічній гімназії у Львові, «Сокіл-Батько», «Україна», «Пласт», «Карпатський лещетарський клуб», «Український студентський спортовий клуб»), збирач документів і укладач фотоархіву українського гімнастично-спортивного руху, учень і послідовник професора Івана Боберського.

За своє життя написав чимало праць про фізичне виховання. Серед іншого в нього є публікація присвячена значенню зимових видів спорту для української нації. Вона вийшла друком 10 грудня 1925 р. у львівському часописі «Діло». Пропонуємо ознайомитися з її змістом широкому загалу. Публікуємо із збереженням мови та правопису оригіналу.

Публікація Степана Гайдучка у часописі “Діло”. Львів, 1925, 10 грудня, число 276. З сайту Libraria. Архів української періодики онлайн.
Публікація Степана Гайдучка у часописі “Діло”. Львів, 1925, 10 грудня, число 276. З сайту Libraria. Архів української періодики онлайн.

Степан Гайдучок. Зима й наш спорт

Не берусь говорити про нього як спортовець, в якого голові самі цифри рекордів чи подив для видосконаленої техніки. Це мене як громадянина менше інтересує. Інтересує мене, чим має бути спорт у першу чергу для нації.

На зимові спорти чи не перший звернув у нас увагу Альфред Будзиновський в 1908 році, а його пляни здійснював і поширював І[ван] Боберський. Одначе до війни не прийшло до оснування окремих товариств зимового спорту. Щойно в 1924 р. основано у Львові «Карпатський Лещетарський Клюб», якого головою стає інж[енер] [Лев] Шепарович. І треба признати, що цей клюб пішою тою дорогою, якою повинен іти цілий український спорт, не виключаючи навіть копаного мяча.

На лещетарській прогульці в Карпатах. Зліва направо: Ярема Попель, Юрій Шухевич, Тарас Левицький, Михайло Мороз, Михайло Руденський. 1931 р.
На лещетарській прогульці в Карпатах. Зліва направо: Ярема Попель, Юрій Шухевич, Тарас Левицький, Михайло Мороз, Михайло Руденський. 1931 р.

Не заводжено тут дискусії, чи вступати до польського звйонзку лещетарів, як це роблять наші футболісти з копаним мячем у побоюванні, що не буде з ким ставати до змагань. Клюб пішов дорогою діла. Зробив дві прогульки в Карпати і – зразу наступило розчарування. Ті «наші» Карпати є хіба тілько greckj-katolickie Ворохта, Славсько й инші місцевости – чи вони українські? Чи було там бодай одно схоронище українське? Скажете: Для кількох там людей – нащо схоронища? Так саме думали здавна наші інтеліґенти й тому Карпати перестають бути нашими. А в тих схоронищах літом чи не може сидіти наша молодь на вакаційних оселях? А чи багато ми тих осель сотворили? – Погляньте літом хочби у Скільщину, кільки там будівель, будинків, ба, навіть прегарних віль «обозів»! Чи той Бойко може вірити, що ми є, чи задержують Карпати український характер?

І треба признати львівським лещетарям, що вони вмить зрозуміли положення. Першим їх пляном здобути власний захист у горах. Вже на цей рік винаймили відповідний захист у Славську і приступили до переведення закупна ґрунту під будову. Перші фонди здобули, бо понад 100 зол. Кожний читач скептично, з питомою нам іронією, підсміхається і спитає: Коли вони збудують? То ще далеко і махне рукою, а сам не витягне півтори зол. з гаманця і не пішле.

Змагуни перед лещетарськими змаганнями організованими «Карпатським лещетарським клубом». Львів, Погулянка, 1931 р.
Змагуни перед лещетарськими змаганнями організованими «Карпатським лещетарським клубом». Львів, Погулянка, 1931 р.

І в другому напрямі йде робота лещетарів, а саме в поширюванні лещетарства в народі, що може дати нашим хистким сільським майстрам деякий заробіток. Реальні висліди вже є, бо ось в м[инулім] р[оці] повстав гурток селянських юнаків, що плекають цей спорт.

Саме на примірі Лещетарського Клюбу знайде читач відповідь, чим має бути зимовий спорт для нації. Це заразом і примір для літнього спорту, який не повинен бути лишень «фирканням старої кобили», як висказувався мій катехит.

Джерело: Гайдучок С. Зима й наш спорт // Діло. – Львів, 1925. – 10 грудня. – Чис. 276 (10659). – С. 4.

Андрій СОВА
історик

Джерела і література:

  1. Галичина – український здвиг за матеріалами архіву Степана Гайдучка: [Альбом] / Авт. ідеї Л. Крип’якевич; упоряд. Ю. Николишин, І. Мельник; літ. редактор І. Лемко. – Львів: Апріорі, 2014. – 268 с.
  2. Сова А. Іван Боберський – основоположник української тіловиховної і спортової традиції / Андрій Сова, Ярослав Тимчак; за наук. ред. Євгена Приступи. – Львів: ЛДУФК; Апріорі, 2017. – 232 с.

Докладніше про Степана Гайдучка, Івана Боберського, Петра Франка та інших провідних діячів українського тіловиховання, спортивне життя Галичини можна буде ознайомитися у книзі, яка готується до друку. Збираємо усі можливі джерела (документи, фотографії, книги, періодику, поштівки тощо), записуємо спогади. Відгуки, коментарі та додаткову інформацію просимо надсилати на електронну адресу: andrijsova@yahoo.com; sovaandrij1980@gmail.com

“Під тихим берегом”, або новий кліп від “Ойкумени” (відео)

"Під тихим берегом", або новий кліп від "Ойкумени"

У вівторок, 11 лютого 2020 року, етно-джазовий, бандурно-перкусійний гурт “Ойкумена” презентував свій новий кліп на музичну композицію “Під тихим берегом”.

Вихід нового кліпу був присвячений дев’ятій різниці існування гурту. Адже офіційною датою народження гурту є 11 лютого 2011 року. Днем його заснування вважається день появи назви «Ойкумена».

Загадкові та спокусливі образи, чудова ритмічна музика, заворожуючий вокал – все це у нашій новій відеороботі, яку можна вільно переглянути на офіційному каналі гурту.

Кліп створено відеовиробництвом VIVIDpro:

  • Режисер | Вікторія Холстиніна
  • Оператор-постановник | Роман Гудь
  • Оператор стедікаму | Роман Гнатишин
  • Асистент оператора | Нона Дністровська
  • Гафери | Роман Гудь та Роман Гнатишин
  • Продакшн дизайнер | Тарас Коломийський
  • Художник-постановник | Ілона Руденко
  • Візаж | Ліна Савчук (Ego Style school)
  • Зачіска | Соломія Ухань (Студія здоров‘я та краси «Harmony»)
  • Монтаж | Етелла Фінкельштейн
  • Продюсер | Вікторія Холстиніна
  • Адміністратор | Андрій Холстинін
  • Звукорежисер | Євгеній Сосній
  • У ролях | Олена Коссак
  • Музика | Олена Коссак
  • Слова | Тарас Приведа
  • Аранжування | Олена Коссак

“Ойкумена” – бандурно-перкусійний гурт який сміливо експериментує з ритмом та стилем. Основними напрямками є етно-джаз та акустична музика, авторства солістки Олени Коссак. У творчому доробку “Ойкумени” чотири студійних альбоми та майже десяток професійних відеоробіт.

Роман МЕТЕЛЬСЬКИЙ

Львівський гурт TROYE ZILLIA претендує на отримання престижної музичної премії

Гурт Troye Zillia
Гурт Troye Zillia

Альбом українського гурту Troye Zillia потрапив до довгого списку музичної премії Aprize за найкращий український музичний реліз року.

Чим особливий альбом?

У півфінал потрапив четвертий альбом Troye Zillia «ENDORФINY», який гурт записав у 2019 році у співпраці із різними музикантами з України та з-за кордону. Альбом ENDORФINY став перехідним пунктом у творчості колективу і поєднав у собі  оригінальне звучання українських пісень, витончені етно мотиви та позитивний заряд композицій, заміксованих із відомими стилями R&B, D&B, Afro-Cuban, Jazz, які створюють особливий стиль альбому – етно ф’южн.

Гурт Troye Zillia
Гурт Troye Zillia
  • Проголосувати за альбом можна дуже просто он лайн у два кліки мишки, натиснувши кнопку „голосувати” під зображенням альбому Troye Zillia «ENDORФINY» https://aprize.com.ua/
  • Для усіх, хто ще не чув альбому, його можна послухати у відкритому доступі: https://soundcloud.com/troye-zillia
  • До слова, гурт презентував свій альбом у супроводі струнного ансамблю та екзотичних народних інструментів у Львівській Філармонії у листопаді 2019 р. https://www.facebook.com/watch/?v=2879991535398909
  • А найближчий виступ гурту 14.02 у пабі «Христофор», вул. І. Франка, 3 https://www.facebook.com/events/201573030988226/
Гурт Troye Zillia
Гурт Troye Zillia

Що це за конкурс?

Aprize — щорічна молода музична нагорода, заснована «Радіо Аристократи». У ній лише одна, але всеохопна номінація — найкращий альбом року. Серед переможців тут поки що лише «ДахаБраха» (2016), MARU (2017) та ONUKA (2018).

Добірка альбомів цього року максимально різноманітна. Тут є роботи «Бумбокс»alyona alyona, «Тимпаче»Dakh Daughters,  та інших як відомих, так і ноунейм-артистів.

Разом із публікацію претендентів запустили голосування. Воно триватиме до 15 лютого. Підтримати можна необмежену кількість альбомів. До шортліста потраплять 10 релізів, а переможця буде обрано шляхом таємного голосування журі. Найкращий альбом 2019 року оголосять 28 лютого на вечірці в Caribbean Club.

Анастасія ВОЙТЮК

Юліуш Гохберґер та «червоні» школи Львова

школа Анни

Ці будівлі, розташовані в різних куточках Львова, зразу ж привертають до себе увагу. Вони  вирізняються не лише вишуканістю та елегантністю архітектурного вирішення, але й своєрідним маркером – всі вони збудовані з нетинькованої червоної цегли, що ефектно виділяє їх на тлі інших, блідих поряд з ними будівель. А ще вони є осередком активного і галасливого життя у своїх районах, адже протягом уже майже півтора сторіч виконують функцію навчальних закладів.

Засідання Галицького сейму
Засідання Галицького сейму

70-80-і роки ХІХ століття були часом справжнього буму шкільного будівництва у Львові. Цьому передувала реформа шкільної галузі, проведена Галицьким крайовим Сеймом. У 1873 році Сейм прийняв новий шкільний крайовий статут, постанову про утримання шкіл за кошт міста, а також ухвалу про те що всі державні заклади початкової освіти повинні розміщуватись у власних будівлях. У 1874 році була створена Шкільна крайова рада, в обов’язки якої входили зокрема питання фінансування освіти, нагляд за відповідним рівнем будівництва освітніх споруд. Крайова рада прийняла критерії для будівництва шкільних споруд. Найчастіше будувались школи мішаного типу. Чоловіча та жіноча частини яких були ізольованими. Вони мали окремі входи, та окремі набори усіх обов’язкових навчальних приміщень. У спільному користуванні могли бути гімнастичний зал, каплиця та приміщення шкільної адміністрації.

Саме в ті роки було збудовано більшість приміщень львівських шкіл, які й донині є окрасою міста. Зведення цих споруд пов’язане насамперед з іменем директора міського будівельного уряду Львова Юліуша Гохберґера. Саме за його проектами та під його керівництвом і було споруджено більшість тогочасних шкільних закладів.

Юліуш Гохберґер
Юліуш Гохберґер

Уродженець пруського міста Позена (тепер це польський Познань), Юліуш Гохберґер зарекомендував себе талановитим архітектором ще під час навчання у королівській Будівельній академії у Берліні, здобувши, зокрема, срібну медаль в престижному архітектурному конкурсі. Після закінчення академії працював у пруській будівельній службі: проектував костели, мости, дороги, лікувальні заклади, залізничні вокзали і станції.

У 31-річному віці Гохберґер переміг у конкурсі на вакантну посаду директора міського будівельного уряду у Львові. Він був призначений на цю посаду 2 січня 1872 року і пропрацював на ній 33 роки. За цей час Юліуш Гохберґер збудував багато знакових для Львова будівель, найвідомішою з яких є зведена у 1881 році споруда Галицького Крайового сейму (тепер головний корпус Львівського національного університету імені Івана Франка).

Одна з перших львівських шкіл Ю. Гохберґера – гімназія імені Франца-Йосифа I
Одна з перших львівських шкіл Ю. Гохберґера – гімназія імені Франца-Йосифа I

Окрім того, за проектами Гохберґера були збудовані пожежні управи на теперішніх вулиці Винниченка (нині не існуюча) та на площі Данила Галицького, військовий манеж на вулиці Генерала Грекова. Анайбільший внесок керівник львівського будівельного уряду вніс у розбудову шкільних закладів. Список цих будівель справді вражає: гімназія імені Франца-Йосифа I на вулиці Князя Романа (1876), вища реальна школа на вулиці Шухевича (1876), школа святого Мартина на вулиці Жовківській (1876), школа святої Марії Маґдалини на вулиці Бандери (1883), школа святої Анни на розі вулиць Леонтовича та Городоцької (1884), школа імені Сташиця (тепер корпус Академії друкарства) на розі вулиць Лесі Українки та Підвальної (1892), школа імені Міцкевича на вулиці Театральній (1893). Про дві з цих споруд і піде мова нижче.

Школа Святої Анни. Фасад з вул. Городоцької
Школа Святої Анни. Фасад з вул. Городоцької

Школа святої Анни

Будинок, споруджений у 1884 році як школа святої Анни, від початку став домінантою навколишнього середовища, виділяючись на тлі інших споруд як своїм викличним червоним кольором, так і вишуканістю архітектурних форм. Будівля споруджена Юліушом Гохберґером в стилі  iсторизму (неоготики) і  визнана пам’яткою архітектури місцевого значення. Протягом свого 135-річного існування вона незмінно виконувала роль шкільного закладу.

Школа Святої Анни. Вид з вул. Леонтовича
Школа Святої Анни. Вид з вул. Леонтовича

Історія тривіальної школи святої Анни триває з 1791 року, коли вона була закладена при одноіменному костелі. У 1853-му при ній було відкрито також окрему трикласну школу для дівчат. Навчання в обох закладах до 1855 року велося німецькою мовою, пізніше основною мовою стала польська.

Навчальний заклад святої Анни був доволі популярним серед мешканців Городоцького передмістя Львова. Так, у 1871 році чоловіча школа налічувала 287 учнів, жіноча – 204 учениці. А наприкінці ХІХ століття кількість лише учнів-хлопців становила 679, ще 672 відвідували її як вільні слухачі. У дівочих класах налічувалось 763 учениці. Функціонувала також доповнююча промислова школа для хлопців.

Школа Святої Анни на світлині поч. ХХ ст.
Школа Святої Анни на світлині поч. ХХ ст.

При цьому школа не мала власного приміщення, і змушена була вести навчання в орендованих. Тож з часом потреба спорудження власної будівлі ставала все нагальнішою, і у 1884 році це завдання було нарешті реалізовано. Будівлю, розташовану на розі теперішніх вулиць Городоцької та Леонтовича, було споруджено за проектом, виконаним у Міському будівельному уряді під керівництвом Юліуша Гохбергера. Будівництво школи, яка мала двадцять навчальних приміщень і прийняла на навчання 1000 дітей, обійшлося міській казні та та церковній громаді храму святої Анни у 114 000 злотих.

Школа Святої Анни. Фронтон головного фасаду
Школа Святої Анни. Фронтон головного фасаду

Початково ця споруджена з червоної нетинькованої цегли у так званому «аркадовому» неоготичному стилі кам’яниця мала Г-подібну форму і була поділена на дві частини: з боку вулиці Городоцької містилася школа для дівчат, а вздовж вулиці святої Анни (теперішньої Леонтовича) — для хлопців. На початку ХХ століття з боку нинішньої вулиці Кучера за проектом архітектурного бюро Міхала Уляма було добудуване північне крило школи зі збереженням стилю первісної будівлі.

Школа Святої Анни. Один з фронтонів бічного фасаду
Школа Святої Анни. Один з фронтонів бічного фасаду

Після добудови триповерхова споруда школи стала П-подібною у плані, з великим внутрішнім двором. Триповерховий корпус будинку завершений похилим дахом. Домінантами архітектурної композиції фасадів є високі ступінчаті фронтони, на деяких з них встановлено герби Львова. Вікна з арковими прорізами згруповано по два на першому і другому поверхах, і по три – на третьому. В екстер’єрі активно використана текстура нетинькованої цегли і мотив аркатурного поясу.

Школа Святої Анни. Вхідний портал
Школа Святої Анни. Вхідний портал

Після Другої світової війни школа Святої Анни припинила свою діяльність, однак сама будівля залишила за собою звиклі функції. Тут розмістилися середні школи №№ 43 і 44, об’єднані у 1970-х роках в школу №11. З вересня 2003 року тут функціонує Львівська правнича гімназія. Будинок має статус пам’ятки архітектури місцевого значення.

Школа святої Марії Магдалини
Школа святої Марії Магдалини

Школа святої Марії Магдалини

Роком раніше від завершення будови церкви святої Анни, у 1883 році на львівському Новому Світі Юліуш Гохберґер спорудив ще один шкільний будинок – школу святої Марії Магдалини. Будівлі, окрім прізвища архітектора, поєднують і стильові особливості – обидві зведено з нетинькованої червоної цегли в неготичному «аркадовому» стилі. Нині  в цьому будинку, який теж є пам’яткою архітектури місцевого значення, розташовується середня школа № 3.

Школа святої Марії Магдалини на світлині поч. ХХ ст. Бічні крила ще не добудовані
Школа святої Марії Магдалини на світлині поч. ХХ ст. Бічні крила ще не добудовані

Львівська тривіальна школа святої Марії Магдалини була заснована 1816 році. Спочатку вона містилася у колишньому одноіменному домініканському монастирі, від якого і отримала свою назву.

Від часу заснування школа Марії Магдалини була жіночою, а основний набір її учениць походив з навколишніх львівських районів Новий Світ, Кастелівка та Байки. Вихованки школи воліли називати свій заклад не повним громіздким ім’ям, а лагідним «Магдуся».

Школа святої Марії Магдалини
Школа святої Марії Магдалини

У 1831 році школу було перенесено до приватного будинку Сікори на вулиці Новий Світ (тепер Степана Бандери). А у 1883-му на ділянці поміж теперішніх вулиць Степана Бандери, Генерала Чупринки та Михайла Вербицького за проектом архітектора Юліуша Гохбергера було споруджено нову будівлю школи.

Будинок триповерховий, прямокутний у плані, виконаний у стилістиці історизму другої половини ХІХ століття, з використанням форм середньовічної архітектури. Фасади, викладені червоною нетинькованою цеглою, оформлено високими готичними фронтонами, романськими архівольтами та розетами. Фасади акцентовано двома симетричними ризалітами з порталами, які у роки, коли школа стала змішаною, слугували окремими входами в хлопчачу та дівочу частину.

Бічний фасад школи
Бічний фасад школи

Планувальна структура будинку є доволі простою: освітлений з торця довгий коридор, по обидва боки якого розташовані приміщення. Перший поверх було віддано під адміністративні кабінети та гімнастичний зал, на двох верхніх розміщувалися класні кімнати.

У 1910 році архітектурне бюро Міхала Уляма розширило будинок, добудувавши з обох боків фасаду два симетричних крила, що додало споруді імпозантності.

Добудована у 1930-х «біла» школа
Добудована у 1930-х «біла» школа

Нові зміни сталися у 1931-32 роках, коли за проектом інженера Тадеуша Пісевіча до будинку прибудували триповерхову так звану «білу» чоловічу школу. Тепер тут міститься загальноосвітня школа №10 з польською мовою навчання, якій віднедавна повернуто давню назву школи святої Марії Магдалини. В основній споруді працює середня школа № 3.

Школа імені Конарського
Школа імені Конарського

Школа імені Конарського

Розташована в іншому кінці вулиці Степана Бандери колишня школа імені Шимона Конарського була збудована десятиріччям пізніше від двох вищезгаданих і за проектом інших архітекторів – її творцями стали Броніслав Бауер та Іван Долинський (онук геніального українського художника та іконописця Луки Долинського). Хоча варто зауважити, що будівництво велося під наглядом Міського будівельного уряду, яким керував все той же Юліуш Гохберґер.

Цікава історія земельної ділянки, на якій було збудовано школу. Довгий час ця болотиста місцевість перебувала у приватному володінні родини князів Сапігів, які однак не знайшли їй застосування. У 1881 році ділянка перейшла у власність міста. Магістрат планував продати її, але протягам десяти років знайти покупця так і не спромігся, відтак було вирішено побудувати тут шкільний заклад.

Школа імені Конарського на світлині поч. ХХ ст.
Школа імені Конарського на світлині поч. ХХ ст.

Споруджена у 1891-1893 роках школа отримала ім’я Шимона Конарського – польського офіцера, учасника повстання 1830-1831 років та одного з лідерів «Співдружності польського народу», страченого за свою революційну діяльність владою царської Росії. Присвята виявилася пророчою – цей заклад славився войовничим польським духом і недарма саме він у листопаді 1918 року став головним осередком польського повстання у Львові. У листопаді 1925-го, у річницю польсько-українських боїв за Львів, польські націоналісти навіть урочисто відкрили на фасаді школи «Хрест оборони Львова».

Фасад школи з боку вул. Ст. Бандери
Фасад школи з боку вул. Ст. Бандери

Всупереч цьому, архітектурне вирішення споруди має швидше український характер, використовуючи елементи українського бароко (це, вочевидь, заслуга Івана Долинського). Це асиметрична багатокутна будівля складного контуру, складена з червоної цегли в ажурному обрамленні ліпнини. Французька рустика першого ярусу з рельєфною імітацією замкового каменю над трицентровою аркою прорізів вікон і дверей візуально відокремлена від загального об’єму оперізувальним лобовим карнизом складного профілю.

Башточки головного фасаду школи
Башточки головного фасаду школи

Зовнішній фасад верхніх двох поверхів рясніє великою кількістю ліпної обробки високих піднятих арочних вікон в стилі італійського неоренесансу, фігурною кладкою лопаток з геометричним візерунком і декоративною картиною аттика в українському стилі. Особливу принадність будівлі надають стрілчасті шпилі шатрових перекриттів об’ємних частин будівлі і духових вікон двосхилого даху, які над центральним фасадом вінчають флюгери.

На ламаному фасаді споруду спроектовані два окремих входи до жіночої і чоловічої полови, між якими розмістився просторий гімнастичний зал.

У 1926 році в приміщенні школи було відкрито кінотеатр для школярів. А двома роками згодом, у 1928-му, була проведена реконструкція будівлі з метою розділення її на дві частини з окремими входами. В одній з них розмістили професійну школу швачок, в іншій – школу підготовки слюсарів-механіків.

Вигляд на будівлю школи з вежі церкви свв. Ольги та Єлизавети
Вигляд на будівлю школи з вежі церкви свв. Ольги та Єлизавети

Радянська влада здійснила свій поділ, розділивши приміщення за мовною ознакою: на школу № 55 з українською мовою навчання і № 47 – з російською. У 1954 році російську школу закрили і відтоді у приміщенні колишньої школи імені Конарського діє українська загальноосвітня школа № 55.

Додамо, що у 1980-і роки будівля школи отримала статус пам’ятки архітектури місцевого значення.

Джерело: Край

«Як ніч і день» – Віктор Винник і Олеся Киричук записали пісню до Дня Валентина (аудіо)

«Як ніч і день» - Віктор Винник і Олеся Киричук записали пісню до Дня Валентина

Фронтмен групи «МЕРІ» Віктор Винник та співачка Олеся Киричук знову заспівали дуетом. Цього разу записали романтичну пісню до Дня святого Валентина «Як ніч і день».

Музиканти – наші земляки. Олеся Киричук – львів’янка, переможниця проекту «Шанс» та фіналістка шоу «Голос країни». Віктор – уродженець Сколівщини. Співаки співпрацюють давно. Віктор написав для Олесі багато пісень, керував звукозаписом більшості з них. Кілька років обоє записали спільний дует на пісню «Іменем Кохання».

«Якось почув на радіо цю пісню і подумав, а чому б цей дует не повторити, – розповідає Віктор Винник. – До дня Валентина якраз збирався записувати давню пісню «Як ніч і день». Тож вдячний Олесі, що погодилася і однозначно прикрасила трек своїм чудовим виконанням».

Саундпродюсуванням нового дуету займався Остап Панчишин з гурту Panchyshyn спільно з Мар’яном Крискувим на львівській студії Jenny records. Виконавці вирішили: якщо пісня припаде до вподоби слухачам, то невдовзі на неї відзнімуть кліп.

Ольга МАКСИМ’ЯК

Вчора у Львові відбувся ексклюзивний показ зі знімальною групою фільму «Портрет на тлі гір» (відео)

Вчора у Львові відбувся ексклюзивний показ зі знімальною групою фільму «Портрет на тлі гір»
Вчора у Львові відбувся ексклюзивний показ зі знімальною групою фільму «Портрет на тлі гір»

Вчора, 11 лютого 2020 року, у Кінопалаці Львів (вул. Театральна, 22) відбувся ексклюзивний показ нової документальної стрічки Максима Руденка «Портрет на тлі гір» та зустріч зі знімальною групою.

Знаковим є те, що показ документальної стрічки викликав таке зацікавлення серед львів’ян і зібрав повний аншлаг в синій залі Кінопалацу.  Серед глядачів можна було побачити мистецтвознавців, музейників, художників, фотографів, львовознавців та інших представників мистецької еліти міста.

Очікувано не було представників ні місткої ні обласної влади. Для них фільм про невідому бабусю з Карпат не став приводом попіаритися.  Зате всі присутні отримали масу задоволення і піднесено зустріли новину про те,  що фільм через тиждень вийде у прокат Кінопалацу Львів.

У глибині Карпат фотографка Параска Плитка-Горицвіт протягом багатьох років фотографувала людей і місце, де жила. Уже по смерті під її ліжком було знайдено скриньку з тисячами негативів. З цієї знахідки виник «Портрет на тлі гір» – містична мандрівка в пошуках зв’язку сьогодення і минулого, відображеного на випадково знайдених фотонегативах. Це перший в Україні трансмедійний продукт, який складається з фільму, виставки «Параска Плитка-Горицвіт. Подолання гравітації» у Мистецькому Арсеналі (Київ) та фотоальбому (готується до друку).

“Чотири роки тому мене занесло до села Криворівня, де колись Сергій Параджанов і Юрій Іллєнко знімали «Тіні забутих предків». Тут я випадково потрапив до хати Параски Плитки-Горицвіт, місцевої художниці, поетки, фотографки. Саме її світлини зацікавили мене. Пізніше я знайшов коробку з фотонегативами робіт цієї жінки. То була суміш піску, глини та сотні плівок. Негативи роками лежали в коробці, й піддавалися впливові часу й цвілі. Після реставрації та оцифрування знайдених матеріалів з небуття з’явилися постаті людей минулої епохи, а також цілий пласт історії гуцульського села, детально зафіксований на фотокамеру. Параска Плитка-Горицвіт була неофіційним сільським фотографом майже 30 років. Самостійно освоївши весь фотопроцес, Параска ретельно фіксувала довколишню реальність: карпатські краєвиди, гуцульський побут, церковні та народні ритуали, портретувала місцевих та гостей села. Фотографії Параски Плитки-Горицвіт – це сповнені дихання життя, а часом екзистенційні сюжети, схоплені філософським поглядом авторки”, – розповів режисер та оператор Максим Руденко.

Творча команда:

Продюсер(ка): Андрій Границя
Оператор(ка): Максим Руденко
Режисер(ка) монтажу: Петро Цимбал
Звукорежисер(ка): Олег Головьошкін; Святослав Луньов – композитор

Параска Плитка-Горицвіт
Параска Плитка-Горицвіт

Параска Плитка-Горицвіт (1927-1998) – гуцульська художниця, письменниця, народна філософиня, етнографка, фотографка. 1945 року за участь у національно-визвольному русі була арештована і 9 років провела в таборах. Після амністії у 1954 оселилася у Криворівні, де жила усамітнено і вела аскетичний спосіб життя.

Роман МЕТЕЛЬСЬКИЙ

Нотатки на полях про зустріч з радянським послом. Місія нездійсненна від Осипа Назарука

Нотатки на полях про зустріч з радянським послом. Місія нездійснення у виконанні Осипа Назарука

Уже зі шкільних років українці знають про Роксолану, яка стала дружиною одного із найсильніших правителів Османської імперії – султана Сулеймана. Дещо пізніше до них приходить певне розчарування і вони дізнаються, що таких Роксолан, як мінімум, було дві – у Загребельного і у Назарука. У масштабі цілої країни більш відомий, безперечно, перший, його інтепретація даної теми, але саме життя другого – це не менш гостросюжетний клубок подій, аніж в описаної ним героїні. Також саме другий – це про Львів, тому скажемо про нього декілька слів. Осип Назарук (1883 – 1940) життя і діяльність присвятив побудові української держави. Він був не просто талановитим публіцистом, але й впливом і знаним політиком. Враженнями від політичної діяльності ділився на шпальтах міжвоєнного видання “Нова Зоря”. Скористаємося цим, аби розібратись, що означає зустріч з радянським послом.

"Нова Зоря". Фото Є. Гулюка
“Нова Зоря”. Фото Є. Гулюка

Передісторія

Осип Назарук часто переїжджав, тому його спогади читаються наче туристичний посібник. Зокрема, він був проїздом у Берліні, знищеному війною. У місті панувала “нервозна сонливість”, воно було незвично спокійним і брудним. Це здивувало Назарука, адже щось подібне, у його сприйнятті, є вкрай нехарактерним для німецьких міст, для самого Берліна, але довоєнного. На противагу цьому, квітучий Копенгаґен, столиця Данії. Тут війна не курила небо, а тому місто “блистіло світлом і богацтвом, шуміло рухом і життям”. Останнє так захопило Назарука, що він став шукати щось спільне зі своїми рідними теренами. І знайшов! Бачив хати “як у Галичині”, покриті “шуваром і сніпками”.

Осип Назарук, 1915 р. (Українські січові стрільці. – Львів, 1935)
Осип Назарук, 1915 р. (Українські січові стрільці. – Львів, 1935)

Допоки спостерігав за цим світом контрастів у столиці Данії, згадував ще й історію, думав про те, як сюди, аби зійти на трон, “літ тому близько 800” приїжджала “українська княжна Інгеборга”, донька князя Мстислава, прадіда короля Данила. Особливо приємним для автора було те, що в ті часи ні самого Копенгаґена ще не було, ні Москви, ні Петербурга, а Київ, Перемишль і Галич – вже були. Він тішився, що наша земля колись була репрезентована у світі. Тішився, що і сам долучається до процесу репрезентації.

Шеф всіх червоних агентур

Різниця хіба в тому, що раніше їздили до членів королівської родини. Осип Назарук мав іншу зустріч – із представниками “дивної й небувалої влади” в Москві. Зустрічався через ситуацію з УГА, які потрапили на підконтрольні радянській владі території. Зустрічався аби “не вимордувано останків” армії й аби дізнатися про їх майбутню долю. Спочатку Назарук мав зустріч із послом УНР Дмитром Левицьким, а після полудня – з радянським чиновником Максимом Літвіновим. У другому випадку українського політика приймали прямо в посольстві. Назарук відзначив жвавий рух у останньому. За машинками, практично на кожному кроці, працювали гарні і елегантно одягнені машиністки. Враження було таке, наче їх якось спеціально відбирали для цієї роботи. Також було багато інших людей – публіка елегантна, між собою спілкувалися іноземними мовами. Назарук зробив висновок, що хоч “в цілій Европі вся преса кричала проти більшовиків”, але це не заважало їм тут тиснутися біля дверей посла, налагоджувати зв’язки й виловлювати інформацію з перших вуст.

Максим Літвінов. Фото з https://uk.wikipedia.org/
Максим Літвінов. Фото з https://uk.wikipedia.org/

До кабінету гостей запросив сам Літвінов – чоловік середнього віку і росту, “представник правильного типу жидівської нації … делікатно-аристократичного вигляду”. Назаруку він нагадав “знаного в Галичині … соціялістичного … діяча, д-ра Анзельма Мозлєра”. Той був лиш дещо делікатнішим за Літвінова, а також приятелем Назарука. Уважніше вивчивши радянського чиновника, Назарук охарактеризував його “збирачем руських земель”. Починаючи спілкування, український політик представив себе і свого товариша. Розмову вів російською, але попросив дозволу перейти на німецьку, яку знає краще. Літвінов подав руку, також представився і підтримав ідею говорити німецькою.

Карикатура на Літвінова із газети 1930-х років. Фото з https://uk.wikipedia.org/
Карикатура на Літвінова із газети 1930-х років. Фото з https://uk.wikipedia.org/

Говорив німецькою не надто добре, але повільно і плавно. Так, що співбесідники порозумілися. Літвінов справив на Назарука дуже позитивне враження. Він видавався розумним і тактовним, розмову вів сам, що не характерно для радянської дипломатії, де справу зазвичай провадять одразу декілька посадовців. Назарук завуальованими питаннями намагався вивідати якусь інформацію про стан УГА, рішення влади щодо цієї ситуації. Літвінов, навпаки, цієї теми уникав. Натомість, просив більше розказати про Галичину, яку не надто добре знає і розуміє.

Борислав, 1920-ті рр.
Борислав, 1920-ті рр.

Інформація про геогргафічне розсташування й етнографічні межі не надто зацікавила чиновника і він запитав про суспільні настрої, партійні уподобання. Назарук змалював Галичину як край з бідним населенням, але багатий на природні ресурси, де робітництва, у звичному значенні того слова, немає. Навіть у Львові, як найбільшому місті регіону, або Бориславі, як найбільш промисловому населеному пункті, сильні робітничі організації відсутні. Тому позиції соціал-демократів тут не такі сильні. Також Назарук виділив радикалів і націонал-демократів. Розказав і про національне питання – те, що “казавби кождий галицький Українець кождому чужому чоловікови”. Після усього проговореного український політик спробував ще раз торкнутися питання про долю УГА, але й цього разу радянський чиновник його оминав. Відтак Назарук зробив висновок, що Літвінов або нічого не знає, або знає занадто багато, аби це обговорювати.

Очікування

"Шматочок" давнього Копенгагена. Фото з https://imgur.com/gallery/Vw9t4
“Шматочок” давнього Копенгагена. Фото з https://imgur.com/gallery/Vw9t

Врешті, аби закрити це питання, нарком з іноземних справ пообіцяв подати запит у Москву. Водночав застеріг, що відповідь прийде не раніше, ніж за 2-3 дні. По тому провів українську делегацію до дверей і вони розпрощалися. Назарук відзначив, що Літвінов спілкувався з ними так, наче вони є представниками якоїсь чільної та передової держави, яка творить обличчя світової геополітики. Залишаючи будівлю та пірнаючи у прохолодне повітря неймовірно чарівних вулиць Копенгаґена, український політик роздумував над тим, чого саме чекати з Москви – чи прийде взагалі відповідь, а якщо так, то яким буде її зміст.

Євген ГУЛЮК

Використані джерела:

  1. Гулюк Є. Про особливості Грецької Церкви у спогадах Осипа Назарука // Духовна велич Львова, 2019 [Електронний ресурс]. Режим доступу: https://velychlviv.com/
  2. Назарук О. Мої переговори з большевиками. З подорожі до полпреда Літвінова // Нова Зоря. – Львів, 19 січня 1930. – Ч. 4. – С. 4.
  3. Назарук О. Мої переговори з большевиками. У шефа всіх червоних агентур в Европі // Нова Зоря. – Львів, 26 січня 1930. – Ч. 6. – С. 3.
  4. Рубльов О. Назарук Осип Тадейович // Енциклопедія історії України, 2010 [Електронний ресурс]. Режим доступу: http://resource.history.org.ua/   

Унікальну виставку Future LIVE! у Victoria Gardens продовжили до 23 лютого

Унікальну виставку Future LIVE! у Victoria Gardens продовжили до 23 лютого

На численні прохання відвідувачів Міжнародний VR-проект Future LIVE! у ТРЦ «Victoria Gardens» продовжується до 23 лютого. Квитки можна придбати на касі виставки і на офіційному сайті futurelive.com.ua, повідомляють організатори.

Виставка працює у ТРЦ «Victoria Gardens» щодня з 10:00 до 22:00.
Для вас:

  • інтерактивні арт-інсталяції
  • арт-об’єкти
  • віртуальна та доповнена реальність.
Експозиція інтерактивної виставки Future LIVE
Експозиція інтерактивної виставки Future LIVE

«Ви готові зробити міжгалактичну подорож? Ви потрапите в дивовижний світ, населений неземними істотами, чарівними квітами та інопланетними рослинами, з якими із задоволенням будуть взаємодіяти як діти, так і дорослі. Виставка Future LIVE! реалізована у форматі Edutainment – це і розвага, і навчання одночасно», – зазначають організатори.

Ольга МАКСИМ’ЯК

Гурт «Друга ріка» зіграв незвичний концерт у Львові

Гурт «Друга ріка»
Гурт «Друга ріка»

Навіть понеділок може стати надзвичайним, коли є можливість послухати пісні улюбленого гурту.

10 лютого 2020 року львів’яни мали нагоду насолодитися унікальним акустичним концертом гурту «Друга ріка» у супроводі камерної симфонічної групи.

Гурт «Друга ріка»
Гурт «Друга ріка»

Як наголосив на початку програми фронтмен гурту Валерій Харчишин, такий неординарний підхід до виконання своїх композицій ― це творчий пошук. І вперше за час свого існування, а це ― 25 років, «Друга ріка» зіграла такий великий акустичний концерт. Нове аранжування у супроводі звучанням скрипок, цимбал, тромбону, труби, валторни додали нового звучання улюбленим хітам.

Гурт «Друга ріка»
Гурт «Друга ріка»

Зі сцени Львівської опери звучали композиції, що вже стали хітами, а також акустичні версії пісень із нового альбому «Піраміда».

Не було жодної пісні, яку б не підспівували глядачі. Та, звичайно, найбільший захват викликали хіти ― «Три хвилини», «Секрет», «Так мало тут тебе».

Гурт «Друга ріка»
Гурт «Друга ріка»

Минулоріч «Друга ріка» неодноразово тішила своїх шанувальників концертними виступами. Пісні з їхнього нового альбому «Піраміда» чули в різних куточках світу. Музиканти гастролювали у Канаді та Америці, де збирали своїх фанатів у Нью-Йорку, Чикаго, Міннеаполісі та інші великі міста. Концерт на сцені Львівської опери став для «Другої ріки» першим у 2020 році.

Наталія ПАВЛИШИН

Свято пива у Львові на ретро світлинах

Свято пива у Львові, 1920-30-ті рр.
Свято пива у Львові, 1920-30-ті рр.

Щорічно, в травні в Львові відбувається Фестиваль пива. Звісно, що такий розважальний захід приваблює не лише львів’ян, а й туристів із усього світу. Бо це чудовий час, щоб посмакувати різні види львівського пива, а також відпочити з друзями. Окрім того таке свято ще знайомить гостей з давньою культурою пивоваріння, яка тісно пов’язана із Львовом.

Свято пива у Львові, 1920-30-ті рр.
Свято пива у Львові, 1920-30-ті рр.

Відповідно до знайдених документів варити пиво у Львові розпочали ще у XV столітті. Чи знали ви, що у 1533 р. польський король видав документ, який дозволяв Львову та його мешканцям право займатися пивоварінням. Значну роль в ті часи відіграли також монастирі, де монахи з відбірного хмелю, солоду та чистої артезіанської води варили цей дивовижний напій. Досі львівське пиво є найкращим в Україні.

Свято пива у Львові, 1920-30-ті рр.
Свято пива у Львові, 1920-30-ті рр.

Нам пощастило віднайти чудові світлини Свята пива, яке відбувалось колись у Львові. На жаль, точного року невідомо, але орієнтовно фото були зроблені у міжвоєнний період у Львові. На фото можемо побачити написи «Львівське пиво», «Львівське товариство броварів», «Тільке Львівське пиво».

Свято пива у Львові, 1920-30-ті рр.
Свято пива у Львові, 1920-30-ті рр.

Звичайно, такі заходи мали на меті популяризувати місцевий напій не лише серед львів’ян, а й серед тогочасних туристів, які могли побачити такі фото на сторінках ЗМІ.

Тетяна ЯЦЕЧКО-БЛАЖЕНКО

Джерело фото: https://www.szukajwarchiwach.gov.pl/

У Львові презентують унікальну книгу про львівський футбол

У Львові презентують унікальну книгу про львівський футбол

У середу, 12-го лютого 2020 року, о 16:00 в актовій залі головного корпусу Львівського державного університету фізичної культури імені Івана Боберського відбудеться презентація книги «Львівський футбол: люди, факти. 939–1991».

Книга вийшла друком у видавництві «Світ». Автори – дослідники історії українського футболу Василь Каспаревич, Олександр Паук і Тарас Пуньків. В анотації видання зазначено, що Львів і Львівщина, не зважаючи на свою багату спортивну історію, досі не мала подібного видання. У книзі вперше у форматі енциклопедії подано біографічні довідки про діяльність майже двох тисяч спортивних діячів, тренерів і футболістів, які творили сторінки історії спорту на теренах Львівщини упродовж 1939–1991 років.

Обкладинка книги «Львівський футбол: люди, факти. 939–1991»
Обкладинка книги «Львівський футбол: люди, факти. 939–1991»

Видання супроводжується фотографіями та автографами. Книга розрахована на широке коло читачів.

Очікується, що у заході окрім студентського та професорсько-викладацького складу Львівського державного університету фізичної культури імені Івана Боберського візьмуть участь представники наукових, освітянських, громадських та спортивних організацій і товариств міста.

Андрій СОВА

Перший театр покаже важкохворим діткам прем’єру нової вистави (відео)

Вистава "Лисеня, якому вдалося"
Вистава "Лисеня, якому вдалося"

Перший театр, що у Львові на вул. Гнатюка, 11 підготував нову прем’єрну постановку «Лисеня, якому вдалося». На виставу, 16 лютого 2020 року, о 12.00 завітають діти, що борються зі спінальною атрофією м’язів. Про це Фотографії старого Львова повідомили організатори.

«Це вперше у Львові діти зі спінальною атрофією м’язів відвідають театр. Кожен вихід у світ для них – це вир нових емоцій і радості, які хоч трохи відволікають від сірих буднів. Тому дітки і їхні рідні з великою радістю відгукнулись на запрошення відвідати виставу “Лисеня, якому вдалося”. Ми віримо, що ця подія стане гарним початком для їхнього активного соціального життя, адже такі дітки нерідко сидять в чотирьох стінах, бо народились не такими, як інші», – йдеться у повідомленні.

Зазначимо, спінальна м’язова атрофія (або спінальна аміотрофія, хвороба Вердніга-Гоффмана, хвороба Кугельберга-Веландера) – це рідкісне нервово-м’язове захворювання, що супроводжується прогресуючою атрофією м’язів. Часто призводить до ранньої смерті.

Діти, що прийдуть на виставу
Діти, що прийдуть на виставу

Спінальна м’язова атрофія має різні рівні інтенсивності прояву, для всіх них характерною є прогресуюча атрофія м’язів та втрата рухомості. Спершу уражаються проксимальні м’язи та м’язи легень. Інші системи теж можуть бути ураженими, особливо на ранніх формах захворювання.

СМА є найбільш поширеною генетичною причиною смерті дітей. В Україні немає навіть відповідного реєстру, тож особам, хворим на цю недугу, доводиться лікуватись самотужки.

Діти і їх родини з великою радістю відгукнулись на запрошення театру та з нетерпінням чекають на цю подію. Кожен вихід в світ,це вир нових емоцій і радості,які хоч трошки відволікають їх від рутини сірих буднів,де неможливо розслабитись навіть на хвилину.

Івона ЛОБАН

Розфарбувати минуле. Вінтажні кольорованки Волині

Розфарбувати минуле. Вінтажні кольорованки Волині

Кожен погодиться, що до старих фотографій інтерес ніколи не зникне. Вони завжди будуть для нас надзвичайно цінним та пізнавальним джерелом історичних і краєзнавчих знань. Звісно, особливо цінними є фотографії, на яких ми можемо бачити ті волинські будівлі чи ландшафти, які вже зникли назавжди. На жаль, протягом останнього століття Волинь втратила величезний пласт своєї матеріальної спадщини.

Більшість з цих фотографій – звісно, чорно-білі. Багато чого цікавого і вражаючого зникло, так ніколи і не будучи відтвореним на кольоровому фото. Але завдяки кольорованим світлинам ми можемо хоча б приблизно уявити, яким би ми побачили наше минуле на власні очі.

Поліські діти. Одна з фотографій зроблена Генриком Поддембським під час його експедиції Поліссям. Фото 1936 року
Поліські діти. Одна з фотографій зроблена Генриком Поддембським під час його експедиції Поліссям. Фото 1936 року
Успенська церква у Качині, Камінь-Каширський район. Церква була побудована у 1589 році та перебудована у ХІХ столітті. Вважається одним з найдревніших храмів на Волинському Поліссі. Фото початку 1960-их років
Успенська церква у Качині, Камінь-Каширський район. Церква була побудована у 1589 році та перебудована у ХІХ столітті. Вважається одним з найдревніших храмів на Волинському Поліссі. Фото початку 1960-их років
Палац Любомирських в Дубно. Палац у замку був побудований у XVIII ст. відомим італійським зодчим Доменіко Мерліні. Фото 1925 року
Палац Любомирських в Дубно. Палац у замку був побудований у XVIII ст. відомим італійським зодчим Доменіко Мерліні. Фото 1925 року
Панорама Острога. Зникла забудова острозького середмістя з Великою синагогою на задньому фоні. Фото 1922 року
Панорама Острога. Зникла забудова острозького середмістя з Великою синагогою на задньому фоні. Фото 1922 року
Миколаївська церква у Володимирі. Перед церквою мурована хвіртка, яка не збереглася та дерев'яна дзвіниця XVIII століття, знищена у 60-70 роках ХХ ст. Фото 1918 року
Миколаївська церква у Володимирі. Перед церквою мурована хвіртка, яка не збереглася та дерев’яна дзвіниця XVIII століття, знищена у 60-70 роках ХХ ст. Фото 1918 року
Кременецькі вулиці. Типова кременецька міська забудова, яка була майже повністю знищена під час ІІ світової війни та після неї. Фото 1930-их років
Кременецькі вулиці. Типова кременецька міська забудова, яка була майже повністю знищена під час ІІ світової війни та після неї. Фото 1930-их років
Велика синагога у Любомлі. Ця одна з найстаріших і найбільших синагог на українських землях була зруйнована у 1947 році. Фото міжвоєнного періоду
Велика синагога у Любомлі. Ця одна з найстаріших і найбільших синагог на українських землях була зруйнована у 1947 році. Фото міжвоєнного періоду
Ринок в Олиці. Забудова Ринкового майдану не збереглася до нашого часу. Фото 1925 року
Ринок в Олиці. Забудова Ринкового майдану не збереглася до нашого часу. Фото 1925 року
Кременецькі вулиці. Типова кременецька міська забудова, яка була майже повністю знищена під час ІІ світової війни та після неї. Фото 1930-их років
Кременецькі вулиці. Типова кременецька міська забудова, яка була майже повністю знищена під час ІІ світової війни та після неї. Фото 1930-их років
Кременецькі вулиці. Типова кременецька міська забудова, яка була майже повністю знищена під час ІІ світової війни та після неї. Фото 1930-их років
Кременецькі вулиці. Типова кременецька міська забудова, яка була майже повністю знищена під час ІІ світової війни та після неї. Фото 1930-их років
Фрагмент палацу Ледуховських у Смордві, Млинівський район. Цей один з один з найвеличніших волинських палаців у середині ХІХ століття був ґрунтовно перебудований архітектором Енріко Марконі з більш давньої резиденції. Після ІІ світової війни палац був повністю розібраний. Фото 1930 року
Фрагмент палацу Ледуховських у Смордві, Млинівський район. Цей один з один з найвеличніших волинських палаців у середині ХІХ століття був ґрунтовно перебудований архітектором Енріко Марконі з більш давньої резиденції. Після ІІ світової війни палац був повністю розібраний. Фото 1930 року
Успенська церква в Оконську, Маневицький район. Один із найстаріших збережених дерев’яних храмів на Волинському Поліссі, зведений у 1752 році. Фото 1915 року
Успенська церква в Оконську, Маневицький район. Один із найстаріших збережених дерев’яних храмів на Волинському Поліссі, зведений у 1752 році. Фото 1915 року
Вишнівець. Вид зі ставу на костел св. Архангела Михаїла, побудований у 1645 році Яремою Вишневецьким. Костел був підірваний і повністю розібраний у 1960-их роках. Фото 1925 року
Вишнівець. Вид зі ставу на костел св. Архангела Михаїла, побудований у 1645 році Яремою Вишневецьким. Костел був підірваний і повністю розібраний у 1960-их роках. Фото 1925 року
Велика синагога у Володимирі. Зведена на початку XIX століття, синагога пережила дві світові війни і була повністю зруйнована у 1951 році. Фото 1916 року
Велика синагога у Володимирі. Зведена на початку XIX століття, синагога пережила дві світові війни і була повністю зруйнована у 1951 році. Фото 1916 року
Водяний млин у Чекні під Луцьком. Дерев’яний млин належав караїмській родині Голубів. Фото міжвоєнного періоду
Водяний млин у Чекні під Луцьком. Дерев’яний млин належав караїмській родині Голубів. Фото міжвоєнного періоду
Замок Любарта в Луцьку. Вигляд на замок та Глушець від Братського мосту. Фото початку ХХ ст.
Замок Любарта в Луцьку. Вигляд на замок та Глушець від Братського мосту. Фото початку ХХ ст.
Залісоче під Оликою. Вигляд олицького передмістя зі Стрітенською церквою, зведеною у 1784 році. Фото 1925 року
Залісоче під Оликою. Вигляд олицького передмістя зі Стрітенською церквою, зведеною у 1784 році. Фото 1925 року
Костел Св. Трійці і св. Архангела Михаїла у Порицьку, тепер Павлівка Іваничівського району. Храм побудований у 1759-1774 роках родиною Чацьких і повністю знищений після ІІ світової війни. Фото 1930-их років
Костел Св. Трійці і св. Архангела Михаїла у Порицьку, тепер Павлівка Іваничівського району. Храм побудований у 1759-1774 роках родиною Чацьких і повністю знищений після ІІ світової війни. Фото 1930-их років
Костел св. Станіслава у Ковелі. Це одна з найбільших втрачених неоготичних споруд в Україні, яка була також і найбільшим костелом Луцької римо-католицької єпархії. Храм був побудований у 1922-38 роках. Костел був пошкоджений під час воєнних дій у 1944 році та повністю розібраний відразу після війни. Фото 1938 року
Костел св. Станіслава у Ковелі. Це одна з найбільших втрачених неоготичних споруд в Україні, яка була також і найбільшим костелом Луцької римо-католицької єпархії. Храм був побудований у 1922-38 роках. Костел був пошкоджений під час воєнних дій у 1944 році та повністю розібраний відразу після війни. Фото 1938 року
Георгіївська церква у Любомлі. Вигляд найстарішого храму міста і городища Фосія. Фото 1930-их років
Георгіївська церква у Любомлі. Вигляд найстарішого храму міста і городища Фосія. Фото 1930-их років
Кременецький дворик. Фото 1938 року
Кременецький дворик. Фото 1938 року
Преображенська церква у Купичеві, Турійський район. Один із найбільших волинських дерев’яних храмів був побудований у 1825 році. На жаль, церква згоріла у 1944 році. Фото 1915 року
Преображенська церква у Купичеві, Турійський район. Один із найбільших волинських дерев’яних храмів був побудований у 1825 році. На жаль, церква згоріла у 1944 році. Фото 1915 року

Всі фото розмальовані вручну в редакторі Paint.NET.

Роман ПАВЛЮК

Джерело: Хроніки Любарта

Гурт ROCKOKО, на підтримку нового альбому, дасть концерт у Львові

Гурту ROCKOKО, на підтримку нового альбому, дасть концерт у Львові

7 березня 2020 року,  у Львівській національній філармонії в рамках презентації альбому «Dark & Light», який вийшов на початку лютого, відбудеться концерт гурту ROCKOKО.

Це буде перша можливість почути живе виконання щойно народженого альбому гурту ROCKOKO, повідомляють організатори концерту.

«12 композицій, 2 контрастні частини, 1 альбом, який гармонійно поєднує в собі всі можливі музичні і життєві протиріччя. Все це, і, звісно, багато інших сюрпризів відбудеться на цьому унікальному перформенсі.  Шалені емоції, харизматичні виконавці, яскрава, рокова музика, яка виконується на класичних інструментах та не перестає дивувати своєю багатогранністю та новим поглядом на звичні речі», – пишуть організатори про концерт.

Всі композиції, які увійшли до альбому, – авторські. Кожна з них належить до частини світла – «LIGHT», або темряви – «DARK», несе певний меседж, і відповідає ілюстрації, які спеціально створювались під конкретну композицію.

Квитки можна придбати за чим посиланням.

Ольга МАКСИМ’ЯК

Книга із передбаченнями українця вийшла в Італії

Юрій Котермак-Дрогобич
Юрій Котермак-Дрогобич

7 лютого 1483 року в Італії вийшла книга вченого Юрія Котермака “Прогностична оцінка поточного 1483 року”. Вважається першою друкованою книгою українського автора. Котермак походив із Дрогобича – тепер Львівщина повідомляє Gazeta.ua.

Написана латиною. Працю присвятив Папі Римському Сіксту IV. Має 10 сторінок тексту. У них виклав передбачення про земні події за розташуванням небесних світил. Описав майбутній шлях розвитку багатьох держав, а також міст Італії, події в житті понтифіка, війни і битви, епідемії і смертність від них, долю людей, які перебувають під впливом певних планет. Окремо розглядав християн, юдеїв та мусульман.

“Християни, котрі управляються впливом Меркурія, в першій половині року перебуватимуть не в дуже доброму становищі внаслідок спаленого Меркурія в обох фігурах. Тому християнам будуть загрожувати небезпеки в плані незрозумілих таємничих хвороб. І тому, що Сонце спалююче і недоброзичливе, виявляється володарем дванадцятого і восьмого домів. Звідси загрожують небезпеки і неприхильність із частини противників, сварок і полону, а також в’язниць. Те ж із причини чуми і смертності й через утиски князями й панами”, – писав він. Туркам же прогнозував успіхи у війнах, радив народам просити в них миру.

Юрій Котермак-Дрогобич. Фото з https://uk.wikipedia.org
Юрій Котермак-Дрогобич. Фото з https://uk.wikipedia.org

У книзі, крім астрологічних прогнозів, виклав відомості з географії, астрономії, метеорології, філософії. Подав визначені ним географічні координати міст: Вільно – тепер Вільнюса, Дрогобича, Львова та інших. Останні відносить до земель Русі, а не до Польщі.

“В усіх регіонах і містах, довгота яких із заходу менша сорока шести градусів і більша тридцяти восьми, Сонце буде на протязі всього року із самою великою домішкою Марса. Як у містах Кракові, Познані славного Царства Польського; у Львові, Дрогобичі на Русі; в Буді, Касонії в Угорщині”.

Юрій Дрогобич послуговувався працями античних авторів – Арістотеля, Клавдія Птолемея та арабського астронома Аль-Бумазара. Заробляв на продажах робіт публіці, яка вірила у передбачення. Таким займалися й відомі астрономи-першовідкривачі – Джордано Бруно, Тіхо Браге, Йоган Кепплер.

На сьогодні у світі збереглися лише 2 першодруки.

Євген Дзинра. Юрій Дрогобич, барельєф
Євген Дзинра. Юрій Дрогобич, барельєф

У середньовіччі астрологія була нерозривно пов’язана з медициною та викладалась на медичних факультетах середньовічних університетів. Студент, який хотів отримати ступінь доктора медицини, мусив обов’язково скласти іспит з цієї дисципліни. Астрологією займалися високоосвічені люди. За допомогою астрологічних знань складали різні гороскопи. Це могли бути “прогностики” для конкретної людини, міста. Могли бути гороскопи на цілий рік та навіть більше для певного регіону. Астрологи були переконані, що рухи небесних світил впливають на все – від погоди та врожаю до здоров’я самої людини. Вірили, що мікрокосмос людини відповідає великому космосу планет і зірок. Зодіакальні карти допомагали медикам діагностувати хворобу та призначити лікування.

Наталка СТУДНЯ

Популярні статті:

Львів, трамваї на площі Радянській (сучасна площа Митна), фото 1970 року

Вуличні баталії. Історія кримінального Львова часів СРСР

Хлопці, члени вуличних тусовок Львова 1970-х і 1980-х років, відзначалися неабияким локальним патріотизмом – були патріотами своїх районів до такої міри, що, наприклад, хрестовики...