додому Блог сторінка 577

Жовківчанин, який “вписав” себе і Джобса до Зали національної слави США

Жовківчанин, який вписав себе і Джобса до Зали національної слави США

При кожному вмиканні комп’ютера, починає працювати сім його патентів. Схожа ситуація спостерігається і коли вистукуємо на клавіатурі букви, що потім слухняно вибудовуються у речення на моніторі. Ми дуже мало про нього знаємо, а він занесений до Зали національної слави США і мимохіть допоміг статись Стіву Джобсу, який став символом сучасного світу. Мабуть, лише цього достатньо, аби спробувати з’ясувати хто ж такий Любомир Романків.

Любомир Романків. Фото з www.youtube.com
Любомир Романків. Фото з www.youtube.com

Провідний науковець компанії IBM в галузі комп’ютерних технологій, винахідник процесів для запису інформації, завдяки чому пізніше і змогли з’явитись жорсткі диски та персональний комп’ютер, автор і співавтор майже 70 патентів, а разом з тим просто виходець з Жовкви, який зараз проживає у містечку поблизу Нью-Йорка. Так коротко можна охарактеризувати найбільш визначальні риси та досягнення героя цієї статті. Характеристика неповна, адже пан Любомир продовжує працювати в IBM, якій віддав уже понад 50 років свого життя, також він веде активний спосіб життя, що виражається у підтримці та розбудові скаутської організації Пласт та багатьох інших ініціатив, пов’язаних з Україною. Сам є пластуном і досі приймає активну участь у з’їздах, часто відвідує Україну, що приносить йому неабияке задоволення.

Любомир Романків як пластун. Фото зsiromanci.plast.org.ua
Любомир Романків як пластун. Фото з siromanci.plast.org.ua

Любомир Романків народився 17 жовтня 1931 року у містечку Жовква. У 1944 році, коли йому було 13, родина утекла з України, аби залишити Радянський Союз. Якийсь час вони жили у Австрії, потім у Німеччині і зрештою оселились у Едмонтоні, де Любомир Романків закінчив школу і вступив до університету. У 1957 році він став бакалавром університету Альберти. Саме тоді, за словами пана Любомира, він і навчився орієнтуватись на те, аби винаходи були корисними для якнайбільшої кількості людей, а йому самому аби забезпечили тиху, спокійну і безтурботну старість. У 1962 році Любомир Романків став магістром, а ще згодом і доктором філософії в галузі металургії та матеріалознавства в Массачусетському технологічному інституті. Цього ж року пішов на роботу в IBM.

Любомир Романків в IBM. Фото з Любомир Романків. Фото з www.plast.org.ua/news?newsid=10260
Любомир Романків в IBM. Фото з www.plast.org.ua/news?newsid=10260

У 1972 році, вперше після тривалої перерви, Любомир Романків відвідав Україну. З того часу його приїзди стали регулярними, а від моменту незалежності він буває в тут взагалі ледь не кожного року. Говорить про зміни, які переживає Україна. Особливо відзначає модернізацію Києва та поступову трансформацію Львова у новий Відень.

Любомир Романків. Фото з www.plast.org.ua/news?newsid=10260
Любомир Романків. Фото з www.plast.org.ua/news?newsid=10260

За своє життя Любомир Романків здобув дуже багато нагород, але чи не найпрестижнішою є введення його імені до Зали національної слави США. Це трапилось у березні 2012 року. Окрім нього, такої честі удостоїлись лише дев’ять винахідників, одним з яких є Стів Джобс. У зв’язку з цим, Любомир Романків часто згадує кілька дуже цікавих фраз своїх колег. Одні тоді йому говорили, що він такий самий як Джобс, а інші навпаки вказували, що якби не він, ніякого Джобса взагалі би не було.

Стів Джобс. Фото з joinfo.ua
Стів Джобс. Фото з joinfo.ua

На підтвердження останнього, Любомир Романків розповідає свою історію того, як воно все трапилось. Першим, хто використав технологію Романківа, був Стів Возняк. Він придбав маленький жорсткий диск, який компанія IBM випустили на ринок. Згодом Джобс та Возняк закупили у IBM уже серію таких дисків. Й лише після цього випустили першу партію ПК Apple-1. Вслід за цим, свій персональний комп’ютер випустила також фірма IBM. Внаслідок цих винаходів, імена Романківа і Джобса й ввели до Зали національної слави США. Тобто, Любомир Романків створив технологію, Стів Возняк її закупив, а Стів Джобс розвинув і зробив її масовою. Винахід Романківа – це процес створення тонко плівкових індуктивних і магніторезистивних мікроголовок для запису та зчитування інформації.

Стів Возняк. Фото з www.youtube.com
Стів Возняк. Фото з www.youtube.com

На сьогодні, Любомир Романків активно підтримує багато ініціатив, пов’язаних з українською ідеєю. Вже згадувалось про Пласт та його безпосередню участь у цій організації. Окрім того, Романків є  членом Академії інженерних наук України та членом НТШ. За кордоном він фінансує проекти, які допомагають бажаючим ознайомитись з українською мовою, історією та культурою, а в м. Едмонтон навіть заснував та утримує українську радіопрограму.

Любомир Романків почесний громадянин Жовкви. Фото з www.day.kiev.ua
Любомир Романків почесний громадянин Жовкви. Фото з www.day.kiev.ua

В Україні Любомир Романків побував у багатьох містах, а втому числі і в багатьох університетах. Відзначає значні темпи розвитку українського програмування й особливо виділяє тут Львів, Харків та Київ. Стосовно теперішньої ситуації в нашій країні, він залишається оптимістом, але вважає, що справжні зміни почнуться лише тоді, коли держава оплачуватиме студентам навчання за кордоном, що сприятиме циркуляції знань та обміну досвідом.

Любомир Романків на "5 каналі" про ситуацію в Україні. Фото з www.youtube.com
Любомир Романків на “5 каналі” про ситуацію в Україні. Фото з www.youtube.com

Власного комп’ютера, вдома, Любомир Романків ніколи не мав і досі не має.

Євген ГУЛЮК

Використана література:

  1. Дубровик А. Любомир Романків: “Перші диски, які ми створили, купив Стів Возняк. Згодом він зробив перший комп’ютер…І лише потім Стів Джобс розвинув технологію” / День, 2013 [Електронний ресурс]. Режим доступу: http://www.day.kiev.ua/uk/article/cuspilstvo/lyubomir-romankiv-pershi-diski-yaki-mi-stvorili-kupiv-stiv-voznyak-zgodom-vin
  2. Любомир Романків в передачі “Час. Підсумки дня” [Електронний ресурс]. Режим доступу: https://www.youtube.com/watch?v=Qh7DJdVzoBY
  3. Любомир Романків / Українці в світі [Електронний ресурс]. Режим доступу: http://www.ukrainians-world.org.ua/ukr/peoples/8e8e6cbbb79e37e8
  4. Мінченко О. Як українець допоміг Джобсу та Возняку зробити перший комп’ютер Apple // Watcher, 2013 [Електронний ресурс]. Режим доступу: http://watcher.com.ua/2013/11/01/yak-ukrayinets-dopomih-dzhobsu-ta-voznyaku-zrobyty-pershyy-kompyuter-apple
  5. Lubomyr T. Romankiw. Biography. [Електронний ресурс]. Режим доступу: http://ethw.org/Lubomyr_T._Romankiw
  6. Lubomyr Romankiw, David Thompson National Inventors Hall of fame 2012 Inductees [Електронний ресурс]. Режим доступу: http://www.storagenewsletter.com/rubriques/people/ibm-lubomyr-romankiw-david-thompson
  7. Silberman R. Meet Lubomyr Romankiw: Another person for a smarter planet, 2012 [Електронний ресурс]. Режим доступу: http://asmarterplanet.com/blog/2012/12/meet-lubomyr-romankiw.html

Маловідомі написи львівських будівель, або про що «говорить» нам каплиця Боїмів

Однією з найвідоміших і найбільш вражаючих пам’яток Львова є каплиця Боїмів. Вона збудована над фамільним гробівцем родини львівських патриціїв угорського походження Боїмів і є перлиною не лише української, але й європейської архітектури. Проте однією з найцікавіших сторін цієї будівлі є написи, які органічно вписуються в її ансамбль. Здебільшого непомітні для сучасного ока, для людини минулих епох вони несли вагоме символічне навантаження та були вагомим нагадуванням про вічне. Пропонуємо вам дізнатись, що ж написано у каплиці одного з найбільш шанованих львівських родів.

Каплиця Боїмів у наші дні.
Каплиця Боїмів у наші дні.

 

Усипальницю для родини замовив і розпочав зводити Георгій (Юрій) Боїм, львівський купець, один з найбагатших міщан Львова XVI–XVII століття, патрицій, райця магістрату, бургомістр а завершував його син Павло Боїм. Каплицю було побудовано на території тогочасного міського цвинтаря, поблизу Латинського собору (археологи і до наших днів періодично знаходять давні поховання у цьому районі). Автором проекту найімовірніше був архітектор з Вроцлава Андреас Бемер. У другій половині XVIII століття поховання з каплиці Боїмів перенесені на львівські цвинтарі, а ключі від неї, згідно з заповітом Георгія Боїма, передали до Латинського собору. У наші дні вона є музеєм, відвідування якого доступне всім охочим.

На куполі знаходиться статуя, що зображає Христа в Гетсиманському саду. Хоч ця тематика широко представлена в живописі, у скульптурі вона вкрай рідкісна. Фасадна стіна каплиці вкрита різьбою і написами на тему Страстей Господніх. Внутрішнє оздоблення каплиці також є для нас надзвичайно цікавим джерелом вкритим написами на біблійну тематику. Під куполом міститься напис “O vos omnes qui transitis per viam attendite et videte si est dolor sicut dolor meus. Tren. I”. Це фраза з Старого Завіту, цитата з Плачу Єремії: “Гляньте й побачте, усі, хто дорогою йде: чи є такий біль, як мій біль? Плач Єремії 1.12” (Тут і далі переклади з латинської подаються в редакції А. Содомори та М. Домбровського).

На фасаді ми бачимо Св. Петра, а над ним напис: “Morte turpissima condemnemus/ eum sapi I” – “Засудімо його на смерть ганебну” (Кн. Мудрості 2.20).

"Прокололи вони мої руки...", "Підставив я спину свою тим...". Фото А. Кіся.
“Прокололи вони мої руки…”, “Підставив я спину свою тим…”. Фото А. Кіся.

Наступними йдуть фрази, які описують страждання Христа – “Foderunt manus meos et pedes meos/ DA Psal. XXI” – “Прокололи вони мої руки та ноги мої (Псал. 22 (21). 17)” та “Corpus meum dedi percucientibus et genas vellentibus/ Esai. L” – “Підставив я спину свою тим, хто б’є, а щоки свої щипачам (Ісаї 50.6)”.

"Понищимо це дерево...", "I по 62 тижнях буде погублений месія". Фото А. Кіся
“Понищимо це дерево…”, “I по 62 тижнях буде погублений месія”. Фото А. Кіся

“Mittamus lignum in panem eius. Et eradamus eum de terra viventium /Ier: XI” – “Понищимо це дерево з плодом його, і з краю живих його витнім» (Єремії 11.19)”. “Et post hebdomadas LXII occidetur Christus /DAN. IX” – “I по 62 тижнях буде погублений месія (Даниїла 9.26)”.

“І вони мою платню...", "“Тростиною б'ють...". Фото А. Кіся.
“І вони мою платню…”, ““Тростиною б’ють…”. Фото А. Кіся.

Над входом розміщено написи “Et appenderunt mercedem meam XXX argenteos /Zach XI” – “І вони мою платню відважили тридцять срібняків” (Захарії 11.12). “In Virga percutien[t] maxillam ivdicis /Mich. V.” – “Тростиною б’ють по щоці суддю (Міхея 4.14)”.

Над фігурою Святого Павла міститься напис: “Et dicent non est Rex Noster /Ose X” – “І скажуть вони: нема в нас Царя (Осії 10.3)”.

Усередині можна побачити латинський текст 12 постулатів так званого апостольського символу віри (“Вірую в єдиного Бога Отця…”).

“Gloria in excelsis...". Фото А. Кісь.
“Gloria in excelsis…”. Фото А. Кісь.

Над світловим ліхтарем розміщена верхня частина купола, прикрашена вісьмома барельєфами ангелів. Вони тримають у руках пергаменти з цитатою із латинської літургії: “Gloria in excelsis Deo et pax hominibus bonae voluntatis” – “Слава во вишніх Богу і мир людям доброї волі”.

Віра. Фото А. Кіся
Віра. Фото А. Кіся

Доповненням до сюжету “Поклоніння агнцеві” у інтер’єрі каплиці є чотири жіночих фігури, що уособлюють Справедливість (Justicia), Любов (Charitas), Терпіння (Paciencia) і Віру (Fides).

“Sanctus sanctus...". Фото А. Кіся.
“Sanctus sanctus…”. Фото А. Кіся.

У заглибленнях куполу п’ятеро ангелів тримають частини фрази з Одкровення Іоана Богослова: “Sanctus sanctus sanctus Dominus Deus” – “Свят, свят, свят Господь Бог”.

“Ecce Agnus Dei...". Фото А. Кісь.
“Ecce Agnus Dei…”. Фото А. Кісь.

“Ecce Agnus Dei ecce qui to [lli]t peccata mundi” – “Ось Агнець Божий, ось той, що на сeбе гріхи світу бере”.

“Haurietis agnam in gaudio...". Фото А. Кісь.
“Haurietis agnam in gaudio…”. Фото А. Кісь.

“Haurietis agnam in gaudio de fontibus salvatoris” – “І ви в радості будете черпати вівцю (воду) з джерел Спасителя!”.

Георгій і Ядвіга Боїми. Фото А. Кіся.
Георгій і Ядвіга Боїми. Фото А. Кіся.

Останніми таємничими написами, які бачить більшість львів’ян, є написи на портретах на східному фасаді каплиці. ”Georgius Boim consul Leopol[iensis] capellae istitus fundator. An[no]:1617” – “Георгій Боїм, львівський райця, фундатор цієї каплиці. Року: 1617.” “Hedugis de Nisnious Boim” – “Ядвіґа з Нижньовських Боїм”.

Отож у черговий раз проходячи повз дану пам’ятку, згадайте про Боїмів, які подарували Львову одну з його найчарівніших сакральних будівель та про сенс, який був вкладений сучасниками в її оздоблення і який з часом став призабутим та все більш і більш примарним для нас.

Віктор ГУМЕННИЙ

Джерела:

  1. Содомора А., Домбровський М., Кісь А. Anno Domini. Року Божого: Латинські написи Львова / Автор проекту Василь Ґабор. — Львів: ЛА «Піраміда», 2008. — 288 с.
  2. Каплиця Боїмів (Режим доступу: http://leopoli.ho.ua/boim.htm).

 

Найдавніша синагога Львівського передмістя

Довгий  час євреї, що традиційно проживали в давньому Львові, поділялися на дві окремі громади. Одна з цих громад мала дільницю в Середмісті, компактно розташовуючись позаду міського Арсеналу. Натомість, інша громада мешкала в Краківському передмісті, де хоч і було достатньо місця для усіх, однак другої стороною медалі була небезпека, що часто проявлялась в єврейських погромах. Під час цих погромів страждали не тільки люди, але й будівлі, в тому числі й сакральні, як, наприклад, Велика передміська синагога, котра за свою довгу історію пережила не одне руйнування.

Схематичний малюнок давньої передміської синагоги, виконаний Мартином Груневегом.
Схематичний малюнок давньої передміської синагоги, виконаний Мартином Груневегом.

Історія Великої передміської синагоги починається практично з появою єврейської громади в Краківському передмісті Львова. Однак, перша фіксована згадка про цю синагогу відноситься тільки до 1582 року. Зокрема, цю сакральну єврейську споруду описує мандрівник Мартін Груневег, котрий бував у Львові в 1582-1602 рр. За його словами, саме в часи його перебування у місті було зведено нову синагогу, на місці старої. Якою була стара синагога він не згадує, натомість зазначає, що новозбудована мала доволі високий дах, який міська влада Львова змусила євреїв перебудувати. Окрім самого опису Груневег подає ще й схематичний малюнок синагоги. На жаль, про точне розташування цієї споруди годі й гадати. Вважається, що синагога часів Груневега мала фехверкову конструкцію, однак за схематичним малюнком мандрівника видається, що споруда була просто дерев’яна.

Так чи інакше, та синагога, котру застав Мартин Груневег була знищена в ході єврейського погрому 1619 року. Її відбудували, однак під час пожежі Краківського передмістя в 1623 синагога повністю згоріла. Наслідками пожежі в передмісті вирішили скористатись міські урядники, котрі звеліли не зводити споруди в Краківському передмісті ближче як за 400 ліктів до міського муру. Єврейську дільницю було вирішено перенести на північ, про що міські райці та єврейська громада узгодили в обопільній угоді, підписаній в 1624 році. Згідно неї євреям дозволялось розпланувати новий квартал від р.Полтви (приблизно від теперішнього пр.Чорновола) до монастиря Бенедиктинок. Окремими пунктом євреям дозволялось спорудити нову синагогу недалеко від так званого «Познанського двору».

Автор проекту нової Передміської синагоги невідомий, однак існує версія дослідника Сергія Кравцова про авторство львівського цехового будівничого Якуба Мадлайна (Джакомо Мадлени). Дослідниця Оксана Бойко припускає також можливість будівництва за проектом Амвросія Прихильного і його напарника Адама Покори. В будь-якому разі хтось окрім Мадлайна, який помер 1630 року, мав ще два роки займатись будівництвом, оскільки відомо, що спорудження завершено 1632 року. Новоспоруджена синагога була на цей раз кам’яною, і протягом 150 років залишалась єдиною кам’яною спорудою в цьому кварталі.

Стовп ганьби, що містився в Великій передміській синагозі. Ілюстрація М.Балабана
Стовп ганьби, що містився в Великій передміській синагозі. Ілюстрація М.Балабана

Головний зал Великої передміської синагоги освітлювався крізь величезні арочні вікна. По обидва боки будівлі в 1635 році було добудовано невеликі одно- та двоповерхові допоміжні приміщення, які, безперечно, надавали цій споруді, яка до середини XVIII ст. виконувала роль оборонної твердині, ще більшої масивності. Площа синагоги становила майже 400 м². Молитовний зал був перекритий системою з дев’яти хрестових склепінь, опертих на стіни та на чотири масивні восьмигранні колони товщиною 1,23 м з коринфськими капітелями. Біма знаходилась між цими колонами по центру зали. В інтер’єрі при західній стіні знаходилась галерея для студентів 3,38 х 0,79 м на висоті 4,5 м, на яку провадили гвинтові сходи. Така галерея була унікальним явищем для тогочасних синагог Польщі. До північного і західного фасадів примикали одноповерхові галереї, перекриті хрестовим склепінням. З молитовною залою вони поєднувались невеликими вікнами, по шість з кожного боку. У присінку в давнину знаходився стовп ганьби. Фасад споруди ймовірно увінчував ренесансний аттик, який виконував оборонну функцію.

Синагога знову горіла 1648 року під час облоги військами Богдана Хмельницького. Ще одна пожежа відбулась під час погрому учнями Єзуїтського колегіуму 1664 року. Відомо про реконструкцію у 1864—1865 роках за проектом Йозефа Енґеля і масштабнішу — у 1870 за проектом Міхаеля Ґерля. 1918 року стіни було розписано за проектом Ерика і Мавриція Флєків. 22—24 листопада того ж року синагога горіла і була пограбована під час погрому після вступу до Львова польських військ. Повоєнною реконструкцією займався архітектор Леопольд Райсс. Останній погром Великої передміської синагоги здійснено нацистами в 1941 році. Тоді її було підірвано і фактично знищено назавжди, оскільки про відбудову споруди після війни і мови не було.

Відомо, що до Великої передміської синагоги сходились вулиці Божнича, Цибульна, Маккавеї та Овочева та Лазнева. Божнича та Цибульна це теперішні вулиці Сянська та Стара відповідно. Вулиць Маккавеї та Овочевої на сьогодні не існує. Їхнє місце тепер займає ринок Добробут. Очевидно, що будівля синагоги знаходилася на парній стороні вул. Сянської, на місці де тепер частково сквер, а частково частина ринку «Добробут».

Володимир ПРОКОПІВ

Джерела:

  1. Bałaban M., Dzielnica żydowska: jej dzieje i zabytki, Biblioteka Lwowska. (Warszawa, 1990, т. III).
  2. Бойко О. Передміська синагога // Синагоги Львова. — Львів : ВНТЛ-Класика, 2008. — С. 50—76.
  3. Меламед В. Путівник старими гебрейськими вуличками // Незалежний культурологічний часопис «Ї». — 2008. — № 51. — С. 311—312.
  4. Гельстон Й. Синаґоґи Львова // http://www.ji.lviv.ua/n51texts/helston1.htm
  5. Котлобулатова І. Львів на фотографії 1860-2006. – Львів, 2006.
  6. Котлобулатова І. Львів на фотографії-2:  1860-2011. – Львів, 2011.

Ольга Плешкан, два музеї та “Медоркестра”!

Вчора,  6 березня 2016 року у виставкових залах Художньо-меморіального музею Олени Кульчицької (вул. Листопадового Чину, 7) відкрилася виставка творів учениці Мистецької школи Олекси Новаківського Ольги Плешкан із збірки Національного музею у Львові ім. А. Шептицького та приватних колекцій.

У малярському стилі Ольги Плешкан виразно відлунюють уроки її вчителя Олекси Новаківського. Водночас художниця випрацювала власний малярський почерк, свою вишукану кольорову палітру та своєрідну мрійливо-меланхолійну образну поетику творів.

Цікаво, що організаторами цієї виставки стало одразу два музеї, а саме Художньо-меморіальний музей Олени Кульчицької, в виставкових залах якого власне і відкрилась експозиція, та Художньо-меморіальний музей Олекси Новаківського, який власне, за ініціативи Володимира Михальчука, і став організатором.

На експозиції представлено твори мисткині з приватних колекцій родини Михальчуків, родини Стефаників, а також зі збірки Національного музею у Львові. Доповнено виставку світлинами з архіву Національного музею у Львові, де ми можемо побачити різні миті з життя Ольги Плешкан.

Завідувач Художньо-меморіального музею Олекси Новаківського Ірина Різун
Завідувач Художньо-меморіального музею Олекси Новаківського Ірина Різун

“Коли ми будували оцю камерну виставку, своєрідним путівником для нас була монографія-каталог «Ольга Плешкан» авторства Люби Волошин, багатолітньої дослідниці творчості Олекси Новаківського, а також учнів його школи.” – сказала завідувач Художньо-меморіального музею Ірина Різун відкриваючи виставку.

Історією стосунків Ольги Плешкан та Олени Кульчицької поділилася  завідувач Художньо-меморіального музею Олени Кульчицької Любов Кость. Також вона підкреслила важливість співпраці музеїв для популяризації мистецьких доробків художників Львова.

Завідувач Художньо-меморіального музею Олени Кульчицької Любов Кость
Завідувач Художньо-меморіального музею Олени Кульчицької Любов Кость

“Дуже важливо і символічно, що саме ця наша виставка творів Ольги Плешкан, із фондів нашого музею, є побудована спільно з нашими сусідами. Вона не сама прийшла до нас, а прийшла з своїм творами і ми можемо познайомитися з такою надзвичайно цікавою, самобутньою постаттю як Ольга Плешкан, яка справді заслуговує того, щоб ми більше знали про її талант,” – зазначила пані Люба.

Близька родичка і вихованка українського письменника-новеліста Василя Стефаника Ольга Плешкан усім своїм життям і творчістю була пов’язана з рідним Покуттям. У сотнях своїх невеличких малярських етюдів художниця змалювала неповторну красу свого краю. Окрему сторінку творчості мисткині становить її живописна стефаникіана.

Софія Михальчук-Стефаник поряд зі своїм портретом роботи Ольги Плешкан
Софія Михальчук-Стефаник поряд зі своїм портретом роботи Ольги Плешкан

Тета Оля, як я була студенткою на останніх канікулах уже, в 1960 році взяла мене за модель і намалювала мій портрет. Після цього, в 1962 році, художником Григорієм Смольським, учнем Олекси Новаківського, була організована виставка і на тій виставці була і я.

Ольга Плешкан була дуже скромною, тихою і дуже специфічною. Вона захоплювалась малюванням і їй найкраще було бути одній, серед природи і якщо за модель вона брала людей, то хотіла щоб тільки та модель і кругом неї природа,” – ділилася спогадами дальня представниця роду Стефаників та модель одного з портретів  Ольги Плешкан Софія Михальчук-Стефаник.

Гурт "Медоркестра" на відкритті виставки робіт Ольги Плешкан
Гурт “Медоркестра” на відкритті виставки робіт Ольги Плешкан

Ще однією родзинкою відкриття виставки став виступ популярного гурту “Медоркестра”. Музичні імпровізації на тему українських народних пісень викликали захоплення серед гостей виставки і перетворились на маленький концерт. Таке несподіване доповнення заходу змусило багатьох відвідувачів не тільки підспівувати, ба навіть пританцьовувати під чарівні мелодії гурту.

Роман МЕТЕЛЬСЬКИЙ

Імена 6 відомих львів’янок у назвах вулиць Львова

Імена 6 відомих львів’янок у назвах вулиць Львова

Зі Львовом пов’язана доля багатьох видатних українок, які уславили своє життя непересічною творчістю, громадською діяльністю, внеском у культурне та суспільне життя не лише Львова, а й усієї України. Це, безперечно, сильні та харизматичні жінки, які у свій час творили історію. Львів’яни бережуть пам’ять про них і пишаються тим, що живуть в тому ж місті та щодня ходять тією ж бруківкою. Іменами цих видатних львів’янок були названі вулиці міста, про які ми сьогодні хочемо розповісти.

Соломія Крушельницька
Соломія Крушельницька

Вулиця Соломії Крушельницької

Крушельницька – виняткова жінка, голосом якої зачаровувалися у всьому світі, називаючи найвидатнішою співачкою свого часу. І хоч народилася вона на Тернопільщині, переїжджала з однієї країни до іншої, мала грандіозні виступи від Франції до Аргентини, а паспорт мала італійський, ми все ж вважаємо її львів’янкою.

З 1993 року вулиця, на якій упродовж 1903-1939 року співачка мала будинок, носить ім’я Соломії Крушельницької. Це маленька вуличка, що розташована на межі парку ім. Івана Франка та підіймається вгору від Словацького до вулиці Каменярів. З 1989 р. тут, у будинку під № 23, діє Музично- меморіальний музей Соломії Крушельницької, фонди якого налічують понад 17000 експонатів, серед них: оригінальні фотографії, афіші, програми концертів, портрети, фрагменти сценічних костюмів, нотні видання та особисті речі артистки.

Цей будинок був зведений 1884 року за проектом архітектора Якуба Кроха.

Цікаво, що У 1878 – 1879 рр у сусідньому будинку №25 жив Іван Франко, тут одночасно була у редакція часопису «Громадський друг»

 Сучасний вигляд вулиці Соломії Крушельницької у Львові
Сучасний вигляд вулиці Соломії Крушельницької у Львові

Сьогодні на вулиці Крушельницької розташована Львівська обласна спілка письменників України, а також спілка журналістів, тож її бруківкою так само часто ходіть творчі люди, як і століття тому.

Більше про меморіальну вулицю С. Крушельницької можна прочитати за посиланням http://photo-lviv.in.ua/memorialni-vulytsi-lvova-vulytsya-solomiji-krushelnytskoji/

Ольга Дучимінська (фото взято з https://commons.wikimedia.org/w/index.php?curid=26487926)
Ольга Дучимінська (фото з ресурсу https://commons.wikimedia.org/w/index.php?curid=26487926)

Вулиця Ольги-Олександри Дучимінської

Ольга Дучимінська відома як українська письменниця, поетеса, літературний критик, перекладачка (з чеської, німецької, російської), журналістка, народна вчителька, культурно-освітня діячка, одна з активних організаторок жіночого руху в Галичині, дослідниця фольклору, етнографії та мистецтва. Вона була серед організаторів музею етнографії та художнього промислу у Львові, їздила у наукові експедиції, збирала матеріали про духовну та матеріальну культуру бойків і гуцулів, досліджувала етнографічну діяльність Івана Франка та Філарета Колесси, у її творчому доробку три поетичні та одна збірка новел. Дучимінська прожила довге і непросте життя, адже окрім творчої та громадської діяльності їй довелося пережити арешт і заслання, з якого вона повернулася у 75-річному віці. Але не зважаючи ні на що, вона не втрачала людської гідності і навіть у неволі продовжувала складати вірші. Для багатьох вона стала символом мужності та незламності.

Вулиця Ольги Дучимінської у Львові
Вулиця Ольги Дучимінської у Львові

Що ж до вулиці, названої на честь Ольги Дучимінської, то вона зв’язує Кузнярівку з перехрестям вулиць Алмазної та Озерної і носить її ім’я з 1993 року. Прокладена вулиця була лише у 1957 році і спочатку називалася Полярною. Забудована вона в стилі радянського конструктивізму. Сама ж пані Ольга проживала у Львові за адресою Верхратського, 10.

Наталя Кобринська
Наталя Кобринська

Вулиця Наталі Кобринської

Наталя Кобринська не була корінною львів’янкою, та все ж жила у місті певний час, вона вважала, що тут з’являться кращі умови для популяризації феміністичних ідей, яким присвятила своє життя. Але галичанки її не почули, і згодом вона повернулася у Болехів. Очевидно, що її революційні ідеї випереджали час, але знайшовши послідовниць в особі Ольги Кобилянської та Лесі Українки, Кобринська все життя боролася за права жінок.

Вулиця Наталі Кобринської
Вулиця Наталі Кобринської

Одна з вулиць у Франківському районі міста, що з’єднує вулиці Боткіна та Граб’янки, носить ім’я письменниці і організаторки українського феміністичного руху Наталі Кобринської. Таку назву вона має з 1992 року, а з 1954 року вулиця називалася Макарова.

 

Ірина Вільде
Ірина Вільде

Вулиця Ірини Вільде

Наступна вулиця, про яку піде мова, названа на честь відомої української письменниці Дарини Макогон, котра творила під псевдонімом Ірина Вільде.

Її взаємини зі Львовом почалися з навчання в університеті у 1928 році, в цей час вона знайомиться й зі своїм майбутнім чоловіком Євгеном Полотнюком. Згодом, в період пацифікації її не допустили до сесії, і вона покинула навчання.

До Львова Вільде повернулася восени 1944 року, тоді вона оселилася в Ольги Дучимінської, пізніше ж отримала житло на вулиці Кривоноса. А 1963 р. Ірина Вільде проживала в будинку на вул. Чумацькій.

В історію вона увійшла як талановитий прозаїк, журналіст, голова Львівської спілки письменників України та лауреат Шевченківської премії.

Сучасний вигляд вулиці Ірини Вільде
Вулиця Ірини Вільде

В пам’ять про неї у Львові названо вулицю у Личаківському районі, що пролягає від вулиці Копальної до залізниці. З нею межують Коцка, Ялтинська, Ніщинського, Івана Шишманова, та Чумацька, на якій і проживала письменниця.

Перейменували вулицю у 1993 році, до того вона мала назву Птасьніка (на честь польського історика, професора Львівського університету), недовгий час називалася Роменська, а з встановленням радянської влади її назвали на честь французького революціонера Жана-Поля Марата.

Сьогодні це маленька зелена вуличка, що вимощена бруківкою. Забудована вона у стилі конструктивізму 1930-х років та простягається на 460 м.

Олена Іванівна Степанів (псевдо — Олена Степанíвна) (7 грудня 1892, с. Вишнівчик, Перемишлянський повіт, нині Перемишлянський район, Львівська область — † 11 липня 1963, Львів) — український історик, географ, громадська та військова діячка, перша в світі жінка, офіційно зарахована на військову службу у званні офіцера, четар Української Галицької Армії.
Олена Іванівна Степанів (псевдо — Олена Степанíвна)

На честь першої жінки-офіцера в світі у Львові названа вулиця, що з’єднує площу Князя Святослава з вулицею Залізничною. Названа вона так 1991 року, а до того мала назву Кордецького (з 1895р.) на честь настоятеля монастиря в Ясній Горі, оборонця від шведських військ. У 1946 році була перейменована на Ленінградську.

Сучасна вулиця Олени Степанівни
Вулиця Олени Степанівни

Свою активну політичну на наукову діяльність Олена Степанів вела у Львові. Тут вона навчалася, брала участь в діяльності товариства «Сокіл», а згодом очолила його першу жіночу чоту у Львові. Вона увійшла до складу Комітету об’єднаних стрілецьких товариств, виїхала на фронт як командир жіночої чети Українських Січових Стрільців, була одним із організаторів Листопадового повстання 1918 р., брала активну участь в українсько-польській війні 1918–1919 років.

Окрім того, захистила докторську дисертацію німецькою мовою у Віденському університеті, була доцентом Львівського університету, є автором близько 75 праць.

Художниця Олена Кульчицька, молоді роки
Художниця Олена Кульчицька, молоді роки

Вулиця Олени Кульчицької

Одна з найвідоміших львівських художників Олена Кульчицька виявляла себе у різних видах мистецтва: живопис, графіка, сакральний живопис (створила унікальний іконостас), народне прикладне мистецтво, килимарство; навіть проектування меблів. Вона відома як автор понад 4000 художніх робіт, лауреат премії ім. Т.Г. Шевченка, професор та громадська діячка.

Вулиця Олени Кульчицької (фото з ресурсу https://commons.wikimedia.org/w/index.php?curid=38795761)
Вулиця Олени Кульчицької (фото з ресурсу https://commons.wikimedia.org/w/index.php?curid=38795761)

На честь цієї видатної львів’янки у 1969 році було названо вулицю, що сполучає вулиці Петлюри та Виговського. З середини ХІХ століття про територію сучасної вулиці Кульчицької відомо, як про передміське селище Сигнівка. На карті 1937 року ця територія входить до Південно-Західної окраїни Львова поблизу Любінської дороги, а 1939 року до району Велика Сигнівка.

Забудова: 5-ти, 6-ти та 9-типоверхові цегляні будинки, другої половина ХХ ст.

 Олена ВИСОКОЛЯН

Джерела:

  1. http://www.ukrainians-world.org.ua/peoples/5b2682a391cff5e9/
  2. http://www.salomeamuseum.lviv.ua/
  3. http://www.pslava.info/LvivM_KrushelnyckojiVul_BudZIstorijeju23,218631.html
  4. http://maxpark.com/community/3795/content/2061615
  5. uk.wikipedia.org

«Новий світ» Кшиштофа Зайонца, або зустріч на 13-му «Мості культури»

«Новий світ» Кшиштофа Зайонца, або зустріч на «Мості культури»

3 березня 2016 року, в Мистецькій галереї Гері Боумена (вул. Наливайка, 18) відбулось відкриття чергової виставки в рамках проекту «Міст культури». Цього разу відвідувачі мали можливість з роботами члена Спілки польських фотомитців Кшиштофа Зайонца в циклі світлин «Новий світ».

Наталя Космолінська
виставка Наталя Космолінська

Вела презентацію виставки відомий львівський мистецтвознавець Наталя Космолінська, вона привітала всіх присутніх з цією видатною подією з культурному житті не тільки Львова але й українського та польського народів. Далі Наталія запросила до слова Консул РП у Львові,  пані Сильвію Андухар-Пєховску.

Консул РП у Львові, Сильвія Андухар-Пєховска.
Консул РП у Львові, Сильвія Андухар-Пєховска.

Пані консул привітала всіх від імені Генерального консульства Речі Посполитої у Львові, та сердечно подякувала всім за таку активну підтримку мистецького проекту “Міст культури”, який відбувається уже в тринадцяте. Також пані консул висловила надію що наша співпраця буде продовжуватися і наступні наші спільні проекти будуть викликати ще більший інтерес.

Директор БХВ у м. Кєльц, Станіслава Захарко-Лаговска.
Директор БХВ у м. Кєльц, Станіслава Захарко-Лаговска.

Пані Станіслава Захарко-Лаговска, директор БХВ у м. Кєльц, котра власне виступає куратором виставки, зазначила що вона вже давно відчуває себе у Львові як дома, настільки теплий прийом влаштовують тут тим виставкам, котрі вона привозить.

Доктор мистецтвознавства Орест Голубець
Доктор мистецтвознавства Орест Голубець

Доктор мистецтвознавства Орест Голубець звернув увагу на те, що культурний міст, це один зі шляхів України в Європейський союз і укріпляти його потрібне, причому з обох боків.

“То що ми будуємо міст культури і продовжуємо його будувати – це величезна справа. І завдяки Генеральному Консульству, мітс кльутри дуже справно працює і якраз з польської сторони є дуже добре розуміння що культура, мистецтво – це є основне що нас може з’єднати,” – зазначив Зокрема пан Орест.

Кшиштоф Зайонц
Кшиштоф Зайонц

Кшиштоф Зайонц – член Спілки польських фотомитців (з 2014 року заступник голови, a з 2015 голова Свентокшиського округу СПФ), член Фотоклубу РП Спілка митців та Fédération Internationale de I’Art Photographique. Народжений у 1962 р. в місті Кєльце. Випускник Свентокшиської політехніки. У 2014 році отримав звання Artiste FIAP, a у 2015 році звання Excel­lence FIAP (The International Federation of Photo­graphic Art). Його роботи експонувалися на більш ніж 80 Міжнародних Салонах Фотомистецтва у 29 країнах.

На рахунку Кшиштофа Зайонца чотири персональні виставки та дев’ятнадцять колективних виставок. Лауреат кількадесяти фотоконкурсів. У 2015 році брав участь у виставках: Afar Варшавського фестивалю фото-мистецтва, Між людьми в Ягелонському університеті у Кракові і «Арт-еко» в Галереї Інтеріор у місті Кельце. Свої роботи представляв на IX Національній бієнале фотографії Кохати людину в Освенцімі та КІБЕРФОТО 2015 у місті Ченстохова. Для участі в міжнародному фотопроекті «FIAP in my heart forever» отримав Почесний Диплом. На конкурсі «Кєлецьке інакше 2015» отримав ІІ премію та нагороду. У 2015 році був лауреатом Міждисциплінарного художнього конкурсу «Провесінь 38», лауреатом BZ WBK Press Photo 2015 (ІІІ премія) і лауреатом Grand Press Photo 2015 (II премія). На XVIII бієнале фотоплакату у місті Плоцьк отримав Бронзову медаль Фотоклубу РП. Співавтор фотографії для альбому «50/50/50» БХВ Кєльце 2015.

Кшиштоф Зайонц співорганізатор і комісар фото-пленеру «Арт-еко» у місті Тарчек 2015. Член журі конкурсу «Обличчя мого міста 2015» і Голова журі конкурсу «Життя прекрасне 2015». У 2015 році в національному відборі учасників став Представником Польщі у World Photographic CUP 2016 в чотирьох категоріях.

Роман МЕТЕЛЬСЬКИЙ

«Спортова» мода Львова 1920–1930-х рр., або що вбирали українські панянки для активного відпочинку

«Спортова» мода Львова 1920–1930-х рр., або що вбирали українські панянки для активного відпочинку

Міжвоєнний Львів. Час змін, нових надій і сміливих експериментів. Українство, попри складні політичні і економічні реалії, у прямому розумінні не опустило рук, а взялося за розбудову здорового тіла української нації. Спортивний стиль життя активно пропагувався й серед українського жіноцтва Галичини. Спершу мода була спортом, але врешті спорт став модою, – радісно сповіщала львівська преса у 30-х рр. ХХ ст.

Вежа «Рівновага» спортивного гуртка «Скуд» у Львові, 1927 р.
Вежа «Рівновага» спортивного гуртка «Скуд» у Львові, 1927 р.

Все рідше у культурному середовищі Львова спорт прирівнювався до «капризів» моди, таких, як коротка спідничка або стрижене волосся, а, навпаки, ставав джерелом натхнення для модельєрів: «передполуднем жінка – це зухвалий хлопчак у шапці на бакир, обута в незугарні лещетарські черевики», а «пополудні й увечорі виколюється з цієї шкаралупки ніжний, барвистий мотиль», – писала «Нова Хата» 1933 р.

Прогресивні львівські панянки із середини 20-х рр. почали активно цікавитися плеканням «справжньої культури свого тіла» та «молодечого вигляду» – рухливий спосіб життя став невід’ємним атрибутом модерної галичанки. Одяг для руханки (гімнастики) складався з чорних коротких штанців, білого трикотового (трикотажного) светра чи блузки, або спіднички (темного кольору), блузки (здебільшого білого кольору), спеціальних капців. Під спідничку одягалися чорні короткі шортики для вільного виконання вправ. Українські спортивні товариства розробляли власну спортивну форму, часто з елементами вишивки.

«Спортова ідея» мала значний вплив на жіночу моду, і Львів не був винятком. Важливим критерієм модного вбрання стала його практичність та зручність, прості лінії крою, а тому неабиякою популярністю користувалося «прогулькове вбрання» – зручна спідничка (на защіпки збоку), жакет з паском, сукня вільного крою, спеціальні практичні капелюшки із повстяної матерії. Для тривалих походів були доречними спортивні штанці з чорно-білої краткової (клітчастої) вовняної тканини та блузка або сорочка зі шовку.

У другому десятилітті ХХ ст. серед жіноцтва Галичини стає популярною туристика (туризм) й українські модельєри у поті чола працюють над створенням практичного одягу, у якому жінка залишалася б чарівною навіть у горах. Типовий туристичний стрій того часу передбачав короткі штани, сорочку (блузу), берет, наплічник і палицю.

Туристичне вбрання, 1926 р.
Туристичне вбрання, 1926 р.

Одним з найулюбленіших зимових видів спорту у Львові було лещатарство (лижний спорт), яке від кінця 20-х рр. стало загальним захопленням галицьких жінок і об’єктом зацікавленням модельєрів. Головні вимоги до «лещатарського відряду» (лижного костюма) у міжвоєнний період – зручність, функціональність, добра теплоізоляція. Популярними матеріалами були однотонний або візерунковий трикотаж, сукно, непромокальні вовняні матерії, імпрегований габардин. Основні елементи лижного вбрання у 1920-х рр. – светр, штани типу галіфе, шапка, панчохи і черевики.

У 1930-х рр. лещатарська мода формувалася під впливом північноєвропейських традицій, тому у тренді був норвезький стиль. Довгі широкі штани (темно-синього або брунатного кольору), фланелева/батистова блузка або тонкий пуловер під низ, сіра вітрівка зі стягненими на зап’ястках рукавами (як варіант – короткий жакет на ґудзики спереду або на пасок), барвистий шалик (або хутряний комірець) і шапка, рукавички та шкарпетки із пістрявими узорами. Панчохи під штани не одягалися, натомість трикотажні підштаники.

Дотримуючись у моді основних європейських тенденцій, українські модельєри усе ж не забували про вироблення рідного «спортового» стилю. Оригінальними акцентами українського лещатарського вбрання міжвоєнного періоду були гуцульські атрибути – баранячий плетений пояс, яскраві вовняні шкарпетки, кольорова «шапочка-клепаня».

Лещатарський костюм з гуцульськими елементами, 1934 р.
Лещатарський костюм з гуцульськими елементами, 1934 р.

До слова, базовий набір лещатаря-початківця (лещата і штани) у 1930-х рр. у Львові можна було купити орієнтовно за 40 злотих, що було значно менше, ніж одна порядна «вечорова» сукня. Лижі у той час виробляли із ясена, клена, осики, фінської берези, а лижні палиці були ліщинові та бамбукові. На черевиках бувалі львівські лещатарі економити не радили – найліпші тоді вважалися з подвійної шкіри і шиті на замовлення, перед використанням змащувалися риб’ячим жиром.

Поступово популярності у Галичині набувало і совгарство (ковзанярський спорт). З цього приводу згадується міжвоєнний дотеп, адресований місцевим панянкам: «На совганці потанцюєте куди красше чим в балевій залі й передовсім не мусите ждати, аж вас хтось попрохає до танцю». Костюм на совганку мав кілька варіацій – светр і штанці, а зверху двосторонній плащ (міг бути з хутром), або комплект із картатої тканини з хутром – джемпер і шапочка з білого сукна, жакет підшитий білим шовком, або сукня у формі джемпера із візерункової чи однотонної тканини.

Одяг на совганку, 1926 р.
Одяг на совганку, 1926 р.

Серед літніх видів спорту улюбленицею львів’янок була ситківка (теніс), мода на яку прийшла з Англії. Ситківкарки носили вільні білі полотняні чи лляні сукні (плісировані або дзвоником, іноді з мережкою і кольоровим обшиттям) з короткими рукавами або без них, поясок яскравого кольору, або костюм у вигляді «джемперової блюзки без рукавів» та плісированої спіднички, легке спортивне взуття на ґумовій підошві, короткі білі шкарпетки. На голову одягалася хустинка або блейзер. Після гри зверху одягалося болеро (яскравого кольору).

Окрім того, львівські модниці грали у гольф, одягаючи гачковані темно-брòнзові спіднички, пуловер, шалик.

Одяг для гольфу, 1926 р.
Одяг для гольфу, 1926 р.

Захопившись туристикою, львів’янки досить швидко пересіли на ровери і полюбили ще й наколесництво (велосипедний спорт), оцінивши його перевагу у швидкому «перенесенні з місця на місце». У тогочасній Галичині жінці було прийнято їхати на ровері у довгій сукенці чи спідничці (переважно до колін) та капелюсі. Довший час мотоспорт у Львові сприймався як атракція, але вже із кінця 1920-х рр. потрохи з’являлися любительки драйву і львівська мода не могла не відгукнутися на це – вбрання мотоциклістки складалося із підперезаного паском комбінезона (із щільного полотна, вовняного сукна чи штруксу) і шолома. Для багатьох галицьких модниць воно виглядало досить незвичним і навіть робило вражіння однострою, але якщо жінка справді хотіла «власноручно керувати автом або мотоциклем», тоді її одяг мусив «перше всього відповідати вимогам доцільности». В автомобільній моді актуальними були шкіряні шапки, капелюхи, шоломи, шалі, високі чи хутряні коміри, штани, високі напівчеревики, черевики, гамаші та ін.

Пошиттям і декоруванням спортивного та прогулянкового одягу у Львові займалися кравецькі майстерні і фірми, гімнастична форма продавалася у спеціалізованих магазинах. Знаною 1937 р. у Львові була кооператива «Пласт» (вул. Городецька, 96 і філія на вул. Руській, 3) – єдиний український спортивний склад, де був широкий асортимент народного і спортивного одягу. «Капці руханкові» в 30-х рр. виготовлялись фабрикою Т. Процишина, а взуття для гімнастичних і руханкових вправ можна було придбати у робітнях Івана Чорнія (вул. Руська, 3), Івана Коблика (вул. Зибликевича, 2). Тенісні «капці» 1933 р. виготовляла у Львові Фабрика пантофлів Т. Процишина (по вул. Вроновській, 4). Лижний одяг можна було придбати у більшості спортивних крамниць. Галицькі туристки закуповувалися у магазині шкіряних виробів і товарів для подорожей «Фоа» (пл. Марецька, 3). Прогресивні львів’янки намагалися не відставати від провідних тенденцій європейської моди, але водночас дуже багато уваги приділяли виробленню українського спортивного стилю – традиційна українська вишивка і народні строї впевнено увійшли до спортивної моди Галичини.

Дзвінка ВОРОБКАЛО

 Джерела:

  1. Амазонка на моторі // Нова Хата. – 1926. – Ч. 5.
  2. Жінки і зимові спорти // Нова хата. – 1926. – ч. 1.
  3. Лещатарка. Лещатарське вбрання // Нова Хата. – 1934. – Ч. 1.
  4. Слава. Сніг кличе // Нова Хата. – 1933. – Ч. 1.
  5. Нога О. Світ львівського спорту, 1900–1939 : спортдосягнення, товариства, архітектура, вбрання, мистецтво. – Львів, 2004.

Фото: Нова Хата. – Львів, 1925–1939.

Віра Річ, або 50 років життя українському слову

Віра Річ, або 50 років життя українському слову

Фейт Елізабет Річ – англійка, поетеса, журналістка, випускниця Оксфордського університету, у якому вивчала давньоанглійську та давньоскандинавську мови. Та, окрім того – перекладачка з української та білоруської літератури англійською мовою.

…Народившись у англійській сім’ї дівчина майже нічого не знала про Україну. Щоправда, у студентські роки відвідувала курси української мови. Та якось на святкуванні двадцятиріччя українець Володимир Микула запропонував юній студентці перекласти українського вірша. Таким чином, дебютним у її п’ятдесятирічній україніані став «Пролог» Івана Франка з поеми «Мойсей».

Рукопис вірша Віри Річ «Пролог»
Рукопис вірша Віри Річ «Пролог»

З того часу почалась клопітка робота з українським словом. Переклала навіть своє ім’я, ставши у літературі Вірою Річ. Загалом у її доробку переклади творів близько 50 українських митців. Надзвичайно важливим був вихід у 1961 р. збірки перекладів віршів Т. Шевченка «Songoutof Darkness». Проте, дослідники твердять, що саме через неї, а також через активну громадянську позицію та прославляння українського слова за тоталітарних часів Віра Річ потрапила до списку «неблагонадійних». Це спричинило «забуття» перекладачки Україною майже на 30 років. Та Віра увесь цей час не покладала пера, але лише в 1991 році про неї вийшов перший позитивний матеріал в «Літературній Україні».

Відтоді вона отримала змогу приїжджати в Україну, а українці – виправити колишні помилки. Часто бувала погетеса і у Львові, де місцеві діячі не втрачали можливості згадати, нагородити чи запросити видатну особистість.

Так, з ініціативи Львівської організації НСПУ, у липні 1996 року кандидатуру Віри Річ висунуто на здобуття найвищої перекладацької нагороди – премії імені Івана Франка, яку їй було вручено у 1997 році за вагомий внесок у популяризацію української літератури та культури в англомовному світі.

У 1998 році Віра приїхала в Україну, поклонитись могилі Шевченка у Каневі, що було для неї важливим, бо, перекладаючи твори славетного Кобзаря, пройнялась українською ідеєю.

Пройнялась настільки, що, крім перекладів, писала багато власних матеріалів про Україну. Зокрема, вірш «Elizabeth, the Wise King’s daughter» про доньку Ярослава Мудрого. А у 1991 році, зрадівши за українців та білорусів, написала вірш «Prologue» («Beswift, myfriends, beswift») [«Пролог» («Не баріться, друзі мої»)]. Окрім того, у 2004 році вона навіть була спостерігачем на виборах в Україні. Пережиті від Помаранчевої революції емоції діячка вилила у мультимедійне дійство «Україна: від Мазепи до Майдану».

У грудні 2005 на запрошення керівництва ЛНУ імені Івана Франка Віра гостювала у Львові. Зустрічалась із тодішнім ректором І. О. Вакарчуком, викладачами, студентами. 12 грудня побувала на засіданні кафедри перекладознавства і контрастивної лінгвістики імені Григорія Кочура, де обговорювалась і була рекомендована до захисту кандидатська дисертація Ганни М. Косів на тему «Перекладацький метод Віри Річ як інтерпретатора української літератури». А 17 грудня Віру обрано Дійсним членом Наукового Товариства ім.Шевченка.

Віра Річ перед Львівським національним університетом імені Івана Франка
Віра Річ перед Львівським національним університетом імені Івана Франка

У квітні 2006 року Віра Річ приїхала в Україну, де відсвяткувала свій ювілей, зокрема у Львові та Києві. Тоді ж відвідала рідне село І. Франка – Нагуєвичі. 24 серпня 2006 р. згідно з Указом Президента України В. А. Ющенка Віру Річ нагороджено Орденом Княгині Ольги Третього ступеня. Окрім того, у жовтні 2007 р. Національна спілка письменників України вшанувала Віру Річ «Почесною відзнакою».

Віра Річ в готелі «Україна» (Київ). На грудях у неї «Почесна відзнака» від НСПУ й Орден Княгині Ольги третього ступеня. Лютий 2008 року. Наталя Чубенко
Віра Річ в готелі «Україна» (Київ). На грудях у неї «Почесна відзнака» від НСПУ й Орден Княгині Ольги третього ступеня. Лютий 2008 року. Наталя Чубенко

Приїжджала до Львова визначна перекладачка і у листопаді 2008 року. Тоді вона виступила на Міжнародній конференції, присвяченій сторіччю від дня народження Григорія Кочура.

Віра Річ виступає у Львові
Віра Річ виступає у Львові

 

У лютому 2009 року Віра востаннє відвідала Львів. Прочитала декілька лекцій, побувала у музеї Івана Франка…

Віра Річ з Романом Гораком у музеї І. Франка. Львів
Віра Річ з Романом Гораком у музеї І. Франка. Львів

…Багато віршів, поем, текстів переклала за своє життя ця визначна і настільки віддана, ніби послана нам з небес, жінка. Тільки над Шевченковим «Заповітом» працювала близько двадцяти років, бо вважала, що з такими текстами не можна поспішати. За збірку Шевченкових поезій “Songoutof Darkness” (“Пісня з темряви”, 38 творів) Українська вільна академія наук нагородила Віру Почесним дипломом шевченкознавця. Загалом у її доробку налічується близько 92 перекладених творів Кобзаря. Наскільки він їй став близький духовно, ми, певне, не зможемо і уявити. Незаперечним свідченням цього стало те, що вона заповіла поховати свій прах у Каневі, поряд із Чернечою горою. Її  бажання бути похованою на українській землі біля Шевченкової могили було виконано 15 квітня 2011 року.

«Віра Річ – дивовижна, неповторна постать в історії світового українства. Її часто називали послом української культури в англомовному світі. – говорить у першій книзі-монографії про Віру Річ львівська дослідниця Ганна Косів. – Ніколи, ніде, нікого подібного їй у нас не було. Та й чи скоро буде ще хтось, аби піднявся до її рівня – таланту, любові, самовідданості? Її життя і праця – це, без перебільшення, мужній подвиг во ім’я такої далекої і близької для неї України».

Діана КВАСНЕВСЬКА

Джерела:

  1. Косів Ганна. Віра Річ. Творчий портрет перекладача. — Львів: «Піраміда», 2011
  2. Ганна Косів. Посол української культури/ Тиждень. uа/12. 2016[Електронний ресурс]. Режим доступу: http://tyzhden.ua/Publication/3594
  3. Роксолана Зорівчак. Всенаціональна втрата: до відходу у вічність Віри Річ/ Каменяр/ 11.03. 2010 [Електронний ресурс]. Режим доступу: http://kameniar.lnu.edu.ua/?p=959
  4. Дмитро Дроздовський. Україніана Віри Річ./Рецензія/ ЛітАкцент/ 12.06.2012 [Електронний ресурс]. Режим доступу:http://litakcent.com/2012/06/12/ukrajiniana-viry-rich/
  5. http://kameniar.lnu.edu.ua/?p=333
  6. Роксолана Зорівчак. Сприйняття особистости та творчости Тараса Шевченка у Великобританії/ ІІ частина/ Український центр/ 12.07.2012 [Електронний ресурс]. Режим доступу: http://www.ukrcenter.com
  7. http://ovistka.narod.ru/news18.htm
  8. http://gazeta.ua/articles/culture-newspaper/_vira-rich-pivstolittya-perekladaye-ukrayinskih-i-biloruskih-poetiv/211761
  9. http://lingua.lnu.edu.ua/en/employee/hanna-kosiv
  10. http://www.kaniv.net/news.php?p=9038
  11. https://uk.wikipedia.org/wiki/%D0%92%D1%96%D1%80%D0%B0_%D0%A0%D1%96%D1%87

 

В Золочівському замку відкрили для огляду підземелля Великого палацу (відео)

В Золочівському замку відкрили для огляду підземелля Великого палацу
В Золочівському замку відкрили для огляду підземелля Великого палацу

В понеділок, 29 лютого 2016 року, в мальовничих околицях Львова, в Золочівському замку  в підземеллях Великого палацу відкрилась нова музейна експозиція «Архітектурні фрагменти і світло старого Львова» .

Відкриття цієї музейної експозиції, приурочене насамперед пам’яті Бориса Григоровича Возницького, якому цьогоріч могло б виповнитися 90 років і який вклав титанічну працю, аби замок підняти з руїн. Цей рік для замку знаковий, адже 30 років тому, Золочівський замок Борис Григорович Возницький взяв під свою опіку на реставрацію.

Лариса Борисівна Возницька-Разінкова
Лариса Борисівна Возницька-Разінкова

“Цей рік – Рік Бориса Григоровича Возницького, 16 квітня в цього року йому би виповнилося 90 років. І ще є одна для нас дуже важлива дата. Коли 30 років тому Борис Возницький – директор Галереї мистецтв взяв ще один замок на реставрацію і фактично довів його до завершення. Першим відкрився Китайський палац, потім Великий палац, а сьогодні ми відкриваємо наші підземелля, де зробили експозицію архітектурних фрагментів та освітлення старого Львова. Розпочав цю експозицію робити ще Борис Григорович, але закінчили її працівники Золочівського замку на чолі з Надією Гупало. І це наша данина шани і пам’яті Борису Возницькому – директору нашого музею.” – сказала Лариса Борисівна Возницька-Разінкова відкриваючи експозицію.

Архієпископ Львівський Української Греко-Католицької Церкви, Митрополит Ігор Возняк
Архієпископ Львівський Української Греко-Католицької Церкви, Митрополит Ігор Возняк

Архієпископ Львівський Української Греко-Католицької Церкви, Митрополит Ігор Возняк подякував працівникам музею за їх важку працю в царині збереження мистецьких цінностей і привітав усіх з відкриттям нової експозиції.

“На наших землях пересікалися різні культури: польська і угорська, австрійська, і литовська, і румунська, і російська, ну і, звичайно, наша українська. І добре, що воно збереглося все, бо воно відбувалося на наших землях. Не має значення хто збирав ці експонати, хто їх дарував, звідки вони приїжджали, але вони є в нас, вони є нашим достоїнством. Ми цим тішимося, бо за кожною картиною, скульптурою , каменем завжди криється певна історія і Слава Богу, що ці експонати є, і що відкривається нова експозиція.” – зазначив Митрополит Ігор Возняк.

Подвір'я Золочівського замку
Подвір’я Золочівського замку

Музейна експозиція «Архітектурні фрагменти і світло старого Львова» – це збірна колекція архітектурних деталей кам’яниць Львова ХУ-ХУІ століть, ліхтарів ХІХ-поч. ХХ століття (ручні, каретні, залізничні ліхтарі, побутові гасові лампи) та фрагментів давньої скульптури. Частина цих експонатів, зокрема ліхтарі та скульптури, раніше знаходились у фондах Львівської національної галереї мистецтв.

Участь у заході з нагоди відкриття взяли: Золочівський декан УГКЦ, військовий капелан о. Михайло Сукмановський, адміністратор парафії Воздвиження Чесного Хреста Господнього о. Мойсей Левко ЧБМ, директор Львівської національної галереї мистецтв Лариса Борисівна Возницька-Разінкова, український мистецтвознавець Ярослав Кравечнко, депутат Львівської обласної ради Мирослава Бабінська, голова Золочівської РДА Володимир Недзельський, освітяни, музиканти, художники, представники влади та ін.

Надія Гупало
Надія Гупало

Директор Золочівського замку Надія Гупало подякувала всім, хто долучився до реставрації замку, створення нової експозиції і гостям за те, що відвідали замок.

“30 років тому, в минулому столітті, за часів Радянського Союзу, училище , яке понад 40 років було тут, у замку, перебралося в нові приміщення і замок став знову нікому не потрібним. Всі хто сюди приходив, для того, щоб якось його пристосувати для сучасних потреб просто відмовлялися, бо значно простіше побудувати щось нове, аніж пристосувати до старовинного приміщення. Ось тоді за цю руїну береться Борис Григорович. Йому виповнилося 60. Він береться за цей грандіозний проект і, всупереч усіх сподівань, таки доводить його.

У 1994 році, після підготовчих робіт, Борис Григорович перевозить в підземелля колекцію старої архітектури і починає монтувати експозицію. Роки два тому ми почали більше займатися підземеллями і у цей ювілейний рік ми нарешті закінчили ту роботу, яку почав Борис Григорович.” – розповіла пані Галина.

Під чарівну мелодію у виконанні ансамблю “Три настрої” відвідувачам замку провели екскурсію підземеллям Великого палацу.

Роман МЕТЕЛЬСЬКИЙ

Метаморфози вулиці Вітовського

Якби якимось чином житель Львова столітньої давнини мав би можливість опинитися на сучасній вулиці Вітовського, то в нього і гадки б не було де він знаходиться. І якщо багато вулиць давнього Львова залишаються практично незмінними віками, то згадана вулиця всього протягом XX ст. змінила свій вигляд до невпізнання.

Ще до початку XX століття вулицю Вітовського назвати власне вулицею було важко. Це була всього лиш невпорядкована дорога, що простяглась між міськими пагорбами, не маючи навіть житлової забудови. Але її особливістю було те, що вела вона до двох відомих міських ставків – Пелчинського та Панянського, котрі безумовно були природною окрасою міста. Саме наявність ставків та потічка, що їх наповнював, не давало Пелчинській дорозі, як тоді звалася вул. Вітовського, перерости в індустріальну вулицю. У перше десятиліття XX ст. на цій вуличці було збудовано лиш кілька будинків.

Проте, нова віха в історії вулиці Вітовського розпочинається після Першої світової війни. Ще в час війни російські війська засипали струмок та спустили стави. Вже після війни польська влада, яка стала тепер урядувати у Львові, вирішила не відновлювати ставки, а взятись за розвиток вулиці. Через це на початку 20-х років обидві водойми були повністю засипані та розпочалось впорядкування самої вулиці. Відсутність Пелчинського ставу дала можливість вирівняти дорогу, оскільки до цього вуличка петлею оминала ставок. Саму ж дорогу було викладено бруківкою.

Уже наприкінці 20-х років вздовж вул. Вітовського була прокладена трамвайна колія. На початку ж 30-х років дорога цієї вулиці отримала доволі оригінальне призначення – стала ділянкою траси славнозвісного Гран-прі Львова. В час гран-прі на незабудованій частині вулиці споруджувалися дерев’яні трибуни, з котрих глядачі мали можливість спостерігати за перегонами. В ці ж роки виникає й найпримітніша будівля цієї вулиці – будинок MZE (Міських закладів електричних), в котрій в радянські часи містилось КГБ, а зараз – управління СБУ. Наприкінці 30-х років було озеленено Пелчинську гору, яка піднімалась від вулиці Вітовського до Цитаделі. Існували навіть плани впорядкувати в цьому місці міський парк, однак їх так і не реалізували через вибух Другої світової війни.

Уже по закінченню Другої світової війни радянська влада міста повернулась до ідеї впорядкування парку при вулиці Вітовського, яка в той час звалася Дзержинського. Однак було обрано південний бік вулиці, де в 1951 році було закладено Парк культури. В цей час видозмінюється частина вулиці перед входом до парку. Безпосередньо перед самим входом до парку, на місці де колись був став, було впорядковано декоративну клумбу. Фонтани, які ми звикли бачити в цьому місці сьогодні, з’явились тільки в 1970 році.

Лев з цвинтаря Орлят на вул. Вітовського. Фото 1960-х рр.
Лев з цвинтаря Орлят на вул. Вітовського. Фото 1960-х рр.

Цікаво була оформлена протилежна від входу до парку Культури сторона вулиці. Хоча дорога в цьому місці була вирівняна ще за польських часів, однак на місці де колись проходила вулиця збереглась невеличка площа, яка ніби врізається в Пелчинську гору. В 60-х роках тут спорудили своєрідний мур зі вставками зображень театральної тематики. Тепер на місці цього муру стіна, що використовується під розписи графіті. На самій же площі було зведено інсталяцію химерної конструкції, на котрій розміщувались фотографії і повідомлення про ударників виробництва. На початку незалежності нашої держави цю інсталяцію розібрали.

Поруч до інсталяції, приблизно на тому місці, де зараз стоїть меморіальний камінь «Борцям за волю України», в 70-х роках на короткий час було встановлено одного із левів з зруйнованого саме в той час цвинтаря Орлят на Личаківському кладовищі. У 1972 році, поруч до входу в парк Культури, було зведено ще одну виразну споруду цієї вулиці – спорт-комплекс «Динамо». Фактично в той час вулиця і отримала свій вигляд, що зберігся і до тепер.

Володимир ПРОКОПІВ

Джерела:

Котлобулатова І. Львів на фотографії 1860-2006. – Львів, 2006.

Котлобулатова І. Львів на фотографії-2:  1860-2011. – Львів, 2011.

Інтернет-ресурс www.polona.pl

Інтернет-портал www.wikimapia.org

 

Палаци намісників Галичини в околицях Єзуїтського саду

Палаци намісників Галичини в околицях Єзуїтського саду

Посаду намісника – особистого представника цісаря та керівника адміністрації краю – в Австрійській імперії запровадили в 1849 р. Цей посадовець репрезентував цісаря на урочистостях, представляв інтереси австрійського уряду в Галицькому сеймі, призначав нижчих урядників та подавав цісареві й міністерствам кандидатури претендентів на вищі адміністративні посади, здійснював нагляд над управлінськими інституціями, а також виконував спеціальні доручення цісаря і міністерств.

Іншими словами, намісники були своєрідними символами влади в Галичині. Тому й цікаво, як посадовці такого рівня облаштовували своє життя, де жили, якими були їхні домівки.

Головна відмінність посадовців часів Австро-Угорщини від нинішніх – вони анітрохи не намагалися приховувати від людей свої маєтки та надбання. Звісно, всі вони були людьми багатими і до вступу на посаду займали в суспільстві становище достатньо високе для того, щоби мати житло, яке відповідало б їхньому статусу. Цікавим є інший факт — четверо намісників побудували свої домівки у престижному та модному тоді районі – неподалік Єзуїтського саду.

Наприклад, граф Аґенор Онуфрій Ґолуховський (1812 – 1875), польський консервативний політик, був намісником Королівства Галичини та Лодомерії у 1849-1859, 1866-1868 та 1871-1875 роках. На початку 1860-х він обіймав посади державного міністра та міністра внутрішніх справ Австро-Угорщини. Політичну кар’єру зробив також його син Аґенор-Марія-Адам Ґолуховський, який у 1895-1906 роках був міністром закордонних справ Австро-Угорщини.

Палац Ґолуховських, збудований 1865 р. за проектом Карла Окмана
Палац Ґолуховських, збудований 1865 р. за проектом Карла Окмана

Палац родини Ґолуховських розташований на затишній вул. Листопадового чину, 16. Збудували його 1865 року за проектом Карла Окмана навпроти Єзуїтського парку (тепер – парк ім. Івана Франка) у стилі італійського неоренесансу. Це чи не перша споруда такого стилю, зведена у Львові. Після смерті Аґенора Ґолуховського у володінням палацом вступає його син, який не особливо часто відвідував Львів, тому палац здавали в оренду заможним городянам.

Палац Ґолуховських, позаду видно собор св. Юра. Фото 1860-х рр.
Палац Ґолуховських, позаду видно собор св. Юра. Фото 1860-х рр.

Відомо, що споруда постраждала під час українсько-польських боїв за Львів 1918 року. У міжвоєнні роки палац Ґолуховських відремонтували, здійснили добудову, а згодом, 1939 року, його віддали під палац піонерів. Тепер у відреставрованому палаці Ґолуховських розміщено діагностичний центр клінічної лікарні Львівської залізниці.

Граф Казімєж Фелікс Бадені (1846 – 1909) – австрійський державний діяч
Граф Казімєж Фелікс Бадені (1846 – 1909) – австрійський державний діяч

Окремої уваги заслуговує будівля, в якій проживав граф Казімєж Фелікс Бадені (1846 – 1909) – австрійський державний діяч, у 1888–1895 роках — намісник Галичини, та великий землевласник (володів у Галичині 10600 гектарами землі).

Це кам’яниця №6 на вулиці Січових стрільців, збудована у 1870-х за проектом архітектора Едмунда Кеглера для родини Бадені. Приміщення будинку декоровано в стилі неорококо. Над вікнами другого поверху були встановлені герби родин Бадені та Маєрів під графською короною. Цікаво, що в приміщенні понад сто років функціонував ліфт, від якого наразі залишилася лише ліфтова клітка. У 1938 р. Станіслав Бадені подарував будинок університету, нині тут діє Наукова бібліотека Медичного університету. У будівлі донині збереглася ліпнина на стелі й інші автентичні елементи інтер’єру.

Леон Пінінський (1857 – 1938) – польський учений (правник, історик мистецтва), громадський та політичний діяч. Намісник Галичини та ректор Львівського університету
Леон Пінінський (1857 – 1938) – польський учений (правник, історик мистецтва), громадський та політичний діяч. Намісник Галичини та ректор Львівського університету

Ще одна будівля, зведена поблизу Єзуїтського парку (який був тоді елітним районом) – вілла Леона Пінінського (1857 – 1938), польського вченого (правник, історик мистецтва), громадського та політичного діяча, намісника Галичини 1898 – 1902 років та ректора Львівського університету. Історія його дому починається у 1891 р., коли Францішек Потуліцький та його дружина Францішка з Бадені Потуліцька, співвласники великої будівельної ділянки поруч із верхньою межею Єзуїтського саду, звернулися до львівського магістрату з проханням про надання дозволу на будівництво нової міської вілли. На відміну від більшості шляхетських резиденцій тогочасного Львова, архітектура яких формувалася шляхом перебудови і добудови осель I пол. – сер. ХІХ ст., палац-вілла Потуліцьких була повністю новим будинком.

У травні 1903 р. резиденцію на вул. Матейка, 4 придбав Леон Пінінський, який залишався її власником до 1930-х рр.

Після Другої світової війни будинок на вул. Матейка, 4 певний час використовували як Палац урочистих подій, згодом його передали Академії наук. Зараз тут розташований Західний науковий центр Національної академії наук України.

І остання домівка намісників – палац Потоцьких. Родина Потоцьких, продавши свій дім на площі Галицькій (нині відомий як палац Бесядецьких), придбала у 1822 р. нерухомість на вулиці Широкій (тепер Коперника). Перший палац збудовано у стилі класицизму за проектом архітектора Ігнатія Хамбреза, однак його було розібрано у 1860—1861 рр. Спорудження нової резиденції затягнулось на три десятиріччя. Поновив її відомий як меценат і палкий поціновувач французької архітектури Альфред Потоцький, який і замовив побудову резиденції (зараз знана як палац Потоцьких у Львові, вул. Коперніка, 15) паризькому архітектору Луї Доверн’є. Альфред II Юзеф Потоцький (1817 – 1889) – граф, польський і австрійський політичний діяч, маршалок Галицького Сейму, намісник Королівства Галичини та Лодомерії (1875 – 1883). На жаль, він рано помер в любому серці Парижі і не встиг побачити свою майбутню резиденцію. Будову палацу завершив його син Роман Потоцький.

Проект палацу 1822 р., архітектор Ігнатій Хамбрез
Проект палацу 1822 р., архітектор Ігнатій Хамбрез

Сам палац збудований 1880 року в стилі бароко. Проект Доверн’є модифікували львівські архітектори Юліан Цибульський та Людвіг Балдвін-Рамулт, вони ж його й реалізували. Ліпний декор авторства Петра Гарасимовича та, ймовірно, Леонарда Марконі.

Внутрішній вигляд сучасного палацу Потоцьких
Внутрішній вигляд сучасного палацу Потоцьких

У палаці Потоцьких були передбачені місця для під’їзду екіпажів, зали для зустрічей. З південно-західного боку біля палацу збудували стайні з нетинькованої червоної цегли з барельєфами коней та служб, з виходом на вул. Оссолінських (тепер вулиця Стефаника). Вже в кінці XIX — на початку XX сторіч навколо палацу Потоцьких збудували цілу низку багатоповерхових будинків. Тому вид на палац Потоцьких залишився відкритим лише з вулиці Коперніка. Наприкінці 1980-х років у палацовому парку влаштували шахту для прокладання тунелів підземного трамваю й побудували непривабливу прибудову, у якій зараз розташований Музей мистецтва давньої української книги (вул. Коперника, 15а). З ініціативи Б. Г. Возницького 2010 року поряд у сквері було закладено Парк замків та оборонних споруд давньої України, де демонструються макети оборонних споруд.

Христина БАЗЮК

Джерела:

  1. М. Мудрий. Галицькі намісники в системі українсько-польських взаємин (1849-1914) // Вісник Львівського університету. Серія історична. — Випуск 33. — Львів, 1998.
  2. http://www.galslovo.if.ua/
  3. https://uk.wikipedia.org

Фото:

  1. http://radiolwow.org/
  2. www.dziennikpolski24.pl
  3. https://polona.pl/
  4. http://www.delcampe.net/
  5. www.delcampe.net

“В моїх віршах нема неправди…” устами студентів та митців

"В моїх віршах нема неправди..." устами студентів та митців

Цьогоріч весна у Львові багата на ніжність, сентименти та романтику. Хорошу, щиру, не награну романтику, яка проявляє себе в цікавих виставках, романтичних віршах на стінах будинків і на сценах театрів. Романтику, що дає приємний перепочинок душі між війною на Сході та маразмами влади на місцях. Романтику, від якої віє свіжістю і надіями, надіями на очищення і любов.

Однією з таких романтичних подій для мене стала зустріч-інтерв’ю з поетесою, журналістом, членом НСПУ (Національної спілки письменників України) Людмилою Пуляєвою-Чижович під назвою “В моїх віршах нема неправди…”, що відбулася 2 березня 2016 року в актовому залі Львівського державного училища культури і мистецтв (вулиця Остапа Нижанківського, 2).

Людмила Пуляєва-Чижович
Людмила Пуляєва-Чижович

Трохи більше години в актовому залі училища звучали вірші та проза, пісні та щира, безпосередня мова Людмили, котра, з властивою їй дотепністю та відвертістю розповідала про себе, свою творчість та цікаві життєві історії.

Зустріч-інтерв'ю з поетесою, журналістом, членом НСПУ Людмилою Пуляєвою-Чижович
Зустріч-інтерв’ю з поетесою, журналістом, членом НСПУ Людмилою Пуляєвою-Чижович

Зокрема гості зустрічі дізналися про те, коли поетеса почали писати романтичну любовну поезію і що її до цього надихнуло.

Поет і композитор Анна Кривута
Поет і композитор Анна Кривута

“Що мене надихнуло писати про кохання? Та напевно кохання! Хоча я себе тоді переконувала, що це просто закоханість. Це була дуже романтична історія. Я почала працювати в бібліотеці на вулиці Шота Руставелі, в п’ятій філії, а хлопчина закінчував 11 клас.  В нас була така довготривала дружба 8 років. Але на початках нашої дружби мені написався вірш, який дав назву моїй першій збірочці “Несвоєчасність”. Але, найцікавіше що ЙОМУ віршів присвячено найменше. ” – ділилася інтимними секретами Людмила.

І знову поезії… Поезії у виконанні студентів, котрі, до слова, вже не раз використовували інтимну лірику в своїх акторських роботах, поезії з уст друзів-заньківчан, акторів Валентини Мацялко, Мар’яни Фехтель та Христини Гриценко та співана поезія  з уст поета і композитора Анни Кривути.

Вже коли зустріч закінчилася і мене запросили випити чаю в товаристві  Людмили Пуляєвої-Чижович та працівників училища, до поетеси раптом підбігла студентка і швидко та невпевнено проговорила:  “Пані Людмило, ви мій кумир! Я обожнюю вашу поезію! Дякую вам за все!” Щирість цих слів була настільки сильною, що мимоволі змусила задуматись – мабуть для таких моментів творить митець і такі слова є чи не найбільшою подякою за все.

Роман МЕТЕЛЬСЬКИЙ

Львів ХІХ століття на 10 фотографіях Юзефа Едера

Непересічним метром львівської фотографії був Юзеф Едер. Від 1861 по 1888 роки Едер був власнико фотоательє у готелі “Англійський”, який знаходився на нинішньому проспекті Свободи. До 1865 року його кампаньйоном по роботі у Львові, пізніше у Станіславові (теперішньому Івано-Франківську) та Яссах був Бернард Бранд. Пропонуємо вам поглянути на Львів ХІХ століття у 10 фотозамальовках цього майстра.

Загальний вид львівського середмістя з гори Вроновських. Фото Юзефа Едера
Загальний вид львівського середмістя з гори Вроновських. Фото Юзефа Едера

Загальний вид львівського середмістя з гори Вроновських. Гора Вроновських (сучасна територія «Цитаделі» на якій розміщено фондосховище бібліотеки імені В. Стефаника) була одним з найулюбленіших місць для зйомок львівських фотографів. Назва походить від імені власника (від 1791) садиби під горою. Фото зроблене орієнтовно між 1860 та 1870.

Замкова гора. Фото Юзефа Едера
Замкова гора. Фото Юзефа Едера

Замкова гора. Фото між 1860-х. На фотографії видно сліди вирівнювання 1835-1839, коли рельєф гори було вирівняно. Оскільки копець Люблінської унії ще не насипано, фотографію зроблено до 1869.

Площа Фердінанда. Фото Юзефа Едера
Площа Фердінанда. Фото Юзефа Едера

Площа Фердінанда у 1860-1870-х роках (сучасна площа А. Міцкевича). Після знесення австрійцями міських мурів стало можливим формування архітектурного ансамблю площі. Видно засклепіння полтви здійснене у 1839-1841 роках. Площа отримала свою назву у 1843 на честь тогочасного губернатора Галичини Фердінанда Д’Есте. У 1871 отримала назву Марійської. У 1848 році, під час революції в Австрійській імперії («Весна Народів»), тут проходили демонстрації львівських студентів. А вже у 1851 році саме тут проходила зустріч городянами австрійського імператора Франца Йосифа I, на честь якого була встановлена арка. У 1856 була здійснена спроба проводити на площі ярмарки.

Народний дім. Фото Юзефа Едера
Народний дім. Фото Юзефа Едера

Народний дім у 1860-1870-х. Будівля збудована у 1857, після революційних подій 1848, коли монастир тринітаріїв, який стояв на цьомц місці був зруйнований, територію передали українській громаді, яка ініціювала будівництво цієї споруди за проектом В. Шмідта і С. Гавришкевича. Сьогодні тут містяться будинок офіцерів та Кінопалац.

Площа Бернардинська. Фото Юзефа Едера
Площа Бернардинська. Фото Юзефа Едера

Площа Бернардинська (сучасна Соборна) з боку вулиці Панської (сучасна Івана Франка). 1860-70-ті рр. У 60-х роках XIX ст. площу впорядкували. Міська адміністрація виділила фірмі «Енд і Горн» місце під забудову ринку (сучасний Галицький ринок), який відкрили в 1876 році.

Темпль. Фото Юзефа Едера
Темпль. Фото Юзефа Едера

Синагога поступовців («Темпль», «Гейхал га-неорім»), 1863. Синагогу було збудовано 1843-1846 на території сучасної площі Старий Ринок. Ймовірно автором проекту був І. Левицький, а взірцем був віденський Темпель. Під час Другої Світової війни знищена у 1942 р.

Палац Сапєг. Фото Юзефа Едера
Палац Сапєг. Фото Юзефа Едера

Палац Сапєг. 1870. Необарокова будівля на сучасній вулиці Коперника, 40, збудована у 1867 за проектом Адольфа Куна для Леона Сапєги.

Вулиця Святої Анни. Фото Юзефа Едера
Вулиця Святої Анни. Фото Юзефа Едера

Вулиця Святої Анни (сьогоднішня Городоцька).1860-70-ті роки. Від 1871- Казимирівська.

Палац губернатора. Фото Юзефа Едера
Палац губернатора. Фото Юзефа Едера

 Палац губернатора. 1860-1870-ті. Сучасна вулиця В. Винниченка. Резиденці збудована у 1821. Окрім нього на фотографії також помітно палац графів Холоневських (на першому плані).

Палац Голуховських. Фото Юзефа Едера
Палац Голуховських. Фото Юзефа Едера

Палац Голуховських (сучасна вулиця Листопадового Чину). Фото кінця 1860-х-1870-х рр. Споруджений у 1865 за проектом Карла Оманна. Тепер в колишньому палаці Голуховських міститься діагностичний центр лікарні Львівської залізниці.

Віктор ГУМЕННИЙ

Джерела

  1. Котлобулатова І. Львів на фотографії. – Львів, 2006.
  2. Józef Eder. Юзеф Едер (Режим доступу: https://www.facebook.com/media/set/?set=a.831863756855097.1073741838.830651376976335&type=3)

Львів 30-х років ХХ ст. у графіці Людвіка Тировича

Львів 30-х років ХХ ст. у графіці Людвіка Тировича

Одним з найяскравіших представників графіки 30-х років ХХ ст. був львівський художник Людвік Тирович (молодший). Його батьком був відомий у Львові скульптор, майстер декоративного різьблення Людвік Тирович (старший), котрий походив з вірмен. Власне, першими з роду Тировичів у Галичині оселилися батьки Людвіка старшого, які після поразки польського антиросійського повстання 1863 р. покинули м. Острог.

Людвік Тирович. Підвальна у Львові, 1942 р.
Людвік Тирович. Підвалля у Львові.

Близько 1890 року скульптор одружується із Юзефою Іжикевич з Перемишля та оселяться у Львові. У родині народжується четверо синів, які згодом теж стануть відомими та шанованими містянами. Старший син Тадеуш Тирович, за освітою інженер, випускник Львівської політехніки, після смерті батька в 1930 р. очолює родинну скульпутрно-будівельну фірму, яку батько заснував у Львові в 1890 році. Середній, Станіслав (бл. 1886 р. – 24.04.1939 р.), був архітектором, професором та живописцем-аматором, а з молодших близнюків – Мар’ян (1901–1990) став письменником та істориком, а Людвік (1901–1958) – відомим львівським художником-графіком. Саме Людвіку молодшому судилося відіграти важливу роль у розвитку графіки Львова у 30-х роках ХХ ст.

Навчався майбутній графік у Львові у Казимира Сіхульського, згодом в Академії красних мистецтв у Варшаві (1923-1926 рр.), під керівництвом Владислава Скочиляса та Мілоша Котарбінського. Повернувшись до Львова з 1929 року викладає курси графічного мистецтва, у 1930-1939 читає лекції в Львівській Політехніці, а опісля з 1945 в Академії образотворчих мистецтв в Лодзі.

У 1934 році Людвік Тирович є одним з організаторів Львівської асоціації художників-графіків. Також був одним з засновників товариства львівських художників авангардистів “Artes”. У 1938 році публікує працю про рекламні шрифти (“Liternictwo w reklamie”).

Працює у різних жанрах образотворчого мистецтва — акварель, графіка, літографія, гравюра. Пише натюрморти та пейзажі, найчастіше міські, є автором сотень екслібрисів.

Людвік Тирович “Piękny Lwów”
Людвік Тирович “Piękny Lwów”

Як результат праці видає декілька альбомів “Італія”, “Карпатський”, а також “Красивий Львів” ( “Piękny Lwów”). Останній, що побачив світ в 1932 році у Львові, містить літографії, які по новому інтерпретують традиційні мотиви львівської іконографії. З’являються акценти нового Львова, що контрастує з історичною архітектурою (як от на малюнку Академічної вулиці, де видно вежі собору та будівля в стилі функціоналізму архітектора Фердинанда Касслера , 1929 року).

Людвік Тирович. Вулиця Академічна. 1932 р.
Людвік Тирович. Вулиця Академічна. 1932 р.

Більшість львівських художників, які використовували графічні прийоми в тридцятих роках двадцятого століття зацікавилися ними саме завдяки Людвику Тировичу. І дуже шкода, що сьогодні мало кому відома постать цього талановитого майстра.

Софія ЛЕГІН

Джерела:

  1. Piotr Łukaszewicz . Lwów w malarstwie i grafice od XVII wieku do roku 1939. Niepodległość i Pamięć 13/3 (24), 127-152 , 2006 ;
  2. http://www.artlist.pl/Strona_główna/Biogramy/Artyści_związany_z_artlist.pl/947-Tyrowicz_Ludwik_(1901–1958).html
  3. https://pl.wikipedia.org/wiki/Ludwik_Tyrowicz_(grafik) https://www.facebook.com/media/set/?set=a.1667907693429030.1073741975.1488528838033584&type=3

Весну в Ратуші відкрила Ольга Гнатів

Весну в Ратуші відкрила Ольга Гнатів

З першим календарним днем весни, тобто  1 березня 2016 року, в кафе “Ратуша” відкрилася виставки витинанок талановитої львівської художниці Ольги Гнатів, мереживні роботи якої присвячені квітковим мотивам.

“Весна – це час ніжності, квітів та нових відкриттів. Яскраві і тендітні витинанки Ольги Гнатів якнайкраще демонструють цю весняну лугкість буття”.

Ольга Гнатів народилася 9 липня 1994 року. В шкільні роки відвідувала кілька художніх гуртків і два роки вчилася в художній школі в Палаці творчості на Погулянці. В 2011 році закінчила школу. 2015 року отримала ступінь бакалавра мистецтвознавства в Львівській національній академії мистецтв. Зараз навчається в Національному Університеті «Львівська політехніка» на кафедрі дизайну та основ архітектури на 4 курсі.

Ольга Гнатів
Ольга Гнатів

“З раннього дитинства я любила рукоділля. Завжди щось малювала, шила чи плела. Щозими вирізала сніжинки – з них і почалося зацікавлення витинанкою. Ця техніка легка, повітряна, суто декоративна, дуже добре надається для створення простих і красивих картин. Мені надзвичайно подобається сам процес витинання з паперу. Хоч це заняття не є легким, воно дуже заспокійливе та приємне. Витинанкою почала займатися зовсім недавно. Першу вирізану картину зробила в травні 2015 року і навіть не сподівалася на персональну виставку. З того часу багато практикувалася і виконала близько сорока робіт різних розмірів, форм та значень” – розповіла Ольга Гнатів.

На виставці представлено її 23 твори. В майбутньому молода мисткиня планує спробувати себе і в інших напрямах декоративно-прикладного мистецтва, але і далі продовжувати створювати витинанні роботи, адже її творчий пошук лише починається.

Виставка витинанок Ольги Гнатів проходитиме у кафе “Ратуша” з 1 до 31 березня. Вхід вільний, м. Львів, площа Ринок, 1 (західна сторона Ратуші).

Роман МЕТЕЛЬСЬКИЙ

Тріумфальні арки давнього Львова

Давним-давно, ще за часів Стародавнього Риму, зародилася традиція вітати приїзд знаного полководця чи найвищого правителя тріумфальними арками. З античності ця традиція перекочувала і в наступні епохи, результатом чого стало зведення знаменитих тріумфальних арок, на кшталт Паризької. Місто Львів теж не стало винятком, оскільки і сюди навідувались імператори, а тому за історію міста в ньому було зведено кілька тріумфальних арок.

Перші, історично відомі нам тріумфальні арки, що були зведені у Львові, пов’язані, як це не дивно, не з особами блакитної крові чи полководцями. У 1751 році в нашому місті відбувалась одна із найбільших за помпезністю подія – коронація Ікони чудотворної Богородиці Провідниці (Одигітрії) євангеліста Луки. Вранці 1 липня 1751 року ікону Одигітрії було поміщено у спорудженому на місці теперішнього Привокзального ринку вівтарі, на поставленому серед поля висотою у 30 стіп помості – там після Служби Божої у супроводі артилерійських салютів і відбувся акт коронації. Потім хресним ходом через вісім тріумфальних арок ікону було внесено у нову каплицю Домініканського монастиря (зараз – церква Пресвятої Євхаристії та Музей історії релігії, пл. Музейна, 1). Після закінчення будівництва костелу ікону помістили у головному вівтарі.

Місце, де стояла тріумфальна арка в 1851 році. Сучасне фото
Місце, де стояла тріумфальна арка в 1851 році. Сучасне фото

На жаль, жодних гравюр, літографій чи інших ілюстрацій, котрі б передавали зовнішній вигляд арок нам невідомо, проте збережений їхній опис, який містився у спеціально виданій отцями-домініканцями праці, присвяченій коронації ікони. З нього ми дізнаємось, що перша тріумфальна арка розташовувалась при в’їзді на площу Ринок. Увінчувала арку скульптура Матері Божої в оточенні ангелів, якій Генії підносять корони. Друга арка виросла перед Ратушою й була оформлена в комплексі з фасадом магістрату емблемами та зображеннями з історії міста. Третю арку розмістили біля Латинської Катедри та декорували зображеннями Матері Божої з левом біля її ніг, ангелів, апостолів Петра та Павла і святих домініканського ордену.

Тріумфальна арка напроти Залізничного двірця під час візиту Франца Йосифа в 1880 році
Тріумфальна арка напроти Залізничного двірця під час візиту Франца Йосифа в 1880 році

У формі тріумфальної арки були прикрашені Галицька та Краківська брами. На одній домінувала панорама міста з Богородицею, яка прикриває місто своїм плащем (омофором). На другій – зображення сцени перевезення ікони з Галича до Львова. Також на ній зобразили представників знатних львівських родів, що схиляються перед образом Діви Марії. Шоста споруда постала поблизу Галицької брами. На арці розмістили сцену коронації ікони, портрети Папи Бенедикта ХІV та святих монахинь-домініканок. Сьома арка розміщувалась біля шпиталю Лазаря. Її увінчувала Матір Божа, яка височіла над різними військовими й тріумфальними символами, тим самим демонструючи вищість віри над земними перемогами. Неподалік, біля костелу Марії Магдалини, було зведено останню, восьму арку. На ній вміщено зображення костелу, Папи Бенедикта та домініканських символів – зокрема собаки, що смолоскипом обпалює землю.

Цікаво, що наступна в історії Львова тріумфальна арка з’являється в місті рівно за сто років – в 1851 році. На цей раз її спорудження було пов’язане з візитом високої особи – імператора Австрійської імперії, до якої і Львів належав, Франца Йосифа. 16 жовтня 1851 року усі бажаючі городяни мали шанс привітати свого правителя на одній із центральних площ міста – площі Фердинанда (тепер пл. Міцкевича), на котрій було зведено Тріумфальну арку. І хоча фотографій цієї арки не існує, проте збереглись літографії, що передають її вигляд. По них, зокрема, помітно що вершину арки було увінчано латинським написом «VIRIBUS UNITIS», що перекладається як «Спільними зусиллями». Зверху над написом майоріли прапори імперії, а по обидва боки від арочного проїзду було поставлено двох лицарів.

Ще один візит Франца Йосифа, уже третій по рахунку, відбувся в 1880 році. Як і під час першого візиту імператора було вирішено звести тріумфальні арки в честь високого гостя. На цей раз їх було аж дві. Оскільки цього разу цісар вперше прибув до Львова потягом, а не каретою, то і головну арку, котра вітала його, було поставлено напроти Залізничного двірця – орієнтовно на початку теперішньої вулиці Чернівецької. На відміну від своєї попередниці, ця тріумфальна арка була двоарочна. Її оздоблювала значна кількість прапорів, гербів, а також зброї. 11 вересня 1880 року світлини зафіксували проїзд імператора під цією аркою.

Однак, окрему шану Францу Йосифу вирішила віддати Крайова лісна школа, що розташовувалась тоді на вулиця Святого Марка (тепер вул. Кобилянської). Представники школи, маючи в своєму розпорядженні деревину та вміння нею розпоряджатись, звели при в’їзній брамі до школи дерев’яну одноарочну тріумфальну арку. Цікавою є картина Анжея Грабовського, на котрій зображено візит імператора до лісної школи. На цій картині помітно прапори, що майорять на тріумфальній арці, і один з цих прапорів має жовто-блакитне забарвлення.

Місце, де розташовувалися тріумфальні арки в 1880 і 1894 роках. Фото 2011 року
Місце, де розташовувалися тріумфальні арки в 1880 і 1894 роках. Фото 2011 року

Наступний візит імператора Франца Йосифа до Львова відбувся в 1894 року і був пов’язаний з відвідинами Крайової виставки, що відбувалась тоді у парку Кілінського (тепер Стрийський парк). Оскільки окрім імператора місто мало відвідати близько 1 млн. гостей, то містом однозначно було прийнято рішення про зведення Тріумфальної арки. Дана арка була, мабуть, найбільшою з усіх в історії міста. Як і арка 1880 року, вона була двоарочна. Посередині арки містився бюст імператора. Під бюстом розміщувався герб Австро-Угорської монархій, а над бюстом – герб Львова. Цікаво, що колія електричного трамваю, який саме тоді розпочав свою роботу, проходила під тріумфальною аркою. Хоча дана арка була масивною кам’яною конструкцією, це не завдали їй бути лиш тимчасовим спорудження, котре як і інші попередниці, безслідно зникло, закарбувавшись лишень на давніх світлинах.

Прокопів ВОЛОДИМИР

Джерела:

Білан Б. Коронація Ікони чудотворної Богородиці Провідниці (Одигітрії) євангеліста Луки 1751 року // http://ji.lviv.ua/n68texts/Koronaciya_ikony_Odigitrii.htm

Котлобулатова І. Львів на фотографії 1860-2006. – Львів, 2006.

Котлобулатова І. Львів на фотографії-2:  1860-2011. – Львів, 2011.

Жовто-блакитний прапор України у 1848 і 1880 роках. // http://infokava.com/26622-zhovto-blakitniy-prapor-ukrayini-u-1848-1880-rokah-foto.html

Ким була дружина короля Лева

Ким була дружина короля Лева
Ким була дружина короля Лева

За давніми переказами для того, щоб зміцнити міждержавні династичні зв’язки, князь Данило Галицький одружує свого сина Лева з угорською принцесою. Констанція Угорська була дочкою одного з найвідоміших королів Угорщини Бели IV з династії Арпадів і Марії Ласкаріни нікейської принцеси. Наше ж місто за легендою було подароване Данилом молодятам і назване на честь сина Львовом.

В сім’ї, де виросла Констанція, знаходилось ще дев’ятеро дітей, батьки її взяли шлюб, коли їм було всього по 12 років. Майбутня княгиня народилася близько 1237 року як шоста за порядком дитина.

Бела IV - угорський король (1206-1270рр)
Бела IV – угорський король (1206-1270рр)

Весілля Констанції та Лева були вигідними для обох сторін з метою скріплення союзу Угорського королівства з Галицько-Волинським князівством. Монгольська навала орд Батия на Угорщину, розграбування королівства змусили Белу IV укласти дану угоду, адже основною причиною шлюбу фактично була перемога Данила Романовича у битві під Ярославом і внормування стосунків з Золотою Ордою. Після одруження становище та статус Лева Даниловича значно зросли, через тестя і дружину князь підтримував союзні сосунки з польськими князями. Крім цього, є здогадки, що він отримав землі в Закарпатті навколо Мукачевого як придане.

Констанція згідно усіх тогочасних законів мала прийняти віру чоловіка, однак цього не трапилось і вона залишилась католичкою. Згідно легенди в 1260 році для неї її чоловіком було споруджено костел Івана Хрестителя. На арці храму до другої половини XIXст розміщувалася таблиця з датою 1270, деякі дослідники вважають цю дату роком посвячення. До сьогоднішнього дня костел зазнав безліч перебудувань та реставрацій. На боковій частині костелу знаходиться барельєф в пам’ять княгині.

За давніми хроніками палац Короля Лева стояв на місці сучасної Церкви Пресвятої Євхаристії (колишній монастир домініканців). В палацову каплицю св. Петра і Павла Констанція ходила на молитви. Близько в 1270-му році до Львова прибули наставники з ордену святого Домініка і святого Франциска, які були прислані на Русь для виконання святих обрядів. Княжий палац і православна церква знищилися на той час пожежею, залишилась тільки земля і саме Констанція виступила ініціатором віддати цю землю домініканцям для побудови монастиря.

Констанція згадується в історичних джерелах як глибоко віруюча людина, духовні справи були для княгині найважливіші. Добросердечна, милосердна, абсолютно при цьому без гордині – люди дуже поважали її. Вочевидь численні війни і конфлікти, в яких вона виросла в Угорщині, зокрема татарські набіги на країну, зробили її саме такою. Паломників, що сходилися до домініканців, вона забезпечувала речами, звільняла полонених, займалася благочинністю. Угорські історики зазначають, що Констанція дуже страждала від жорсткого і нестримного характеру Лева Даниловича.

Констанція Угорська
Констанція Угорська

Загалом з князем Левом в Констанції було троє дітей – Юрій Львович, Анастасія та Святослава. Юрія Львовича вона народила, маючи всього 14 років. Також Констанція підтримувала тісний зв’язок з своєю сестрою Кінгою, яка неодноразово бувала у Львові. В одному з костелів м. Стрий Львівської області знаходиться образ Діви Марії в оточенні княгині Кінги та св. Станіслава, що виготовив професор Краківської академії мистецтв Флоріан Станіслав Цинк на поч. XIX ст. Кінга і ще одна сестра Констанції Маргарита зараховані до лику католицьких святих, сестра Іоланда – до блаженних.

Точний рік смерті Констанції невідомий. Існує дуже багато дат і суперечностей з цього приводу. За одними даними, Лев помер раніше аніж вона, і після цього княгиня постриглася в черниці. Дата смерті коливається від 1276 року і до 1301-го. Є, наприклад, згадки, що в 1288 році княгиня переховувалася в Польщі від час наступної татаро-монгольської навали. Також не зовсім відоме місце поховання. За словами польського історика Яна Длугоша Констанція похована у Львові.

Зображення Констанції Угорської на храмі Івана Хрестителя (фото Тетяна Жернова 2016р)
Зображення Констанції Угорської на храмі Івана Хрестителя (фото Тетяна Жернова 2016р)

Найчастіше згадується версія поховання саме при храмі Івана Хрестителя. Так розкопками археолога Романа Багрія було виявлено в цьому храмі ще в 1984 році близько 38 різночасових поховань, зокрема, під підлогою церкви знайдено прямокутне заглиблення, що ввважають місцем, де міг бути вміщений саркофаг княгині. Однак ця теорія не є підтвердженою.

Тетяна ЖЕРНОВА

Джерела:

  1. http://www.cracovia-leopolis.pl/index.php?pokaz=art&id=2438
  2. http://dspace.nbuv.gov.ua/xmlui/bitstream/handle/123456789/78905/9-Voytovich.pdf?sequence=1
  3. http://www.kolyba.org.ua/unikalne-zakarpattja/vidomi-zhinki/2403-constancia
  4. http://h.ua/story/369839/
  5. https://ru.wikipedia.org/
  6. https://uk.wikipedia.org/

Виставку до ювілею Олександра Врабеля відкрили у Львові (відео)

Виставку до ювілею Олександра Врабеля відкрили у Львові

26 лютого 2016 року, в Музично-меморіальному музеї Соломії Крушельницької у Львові (вул. С. Крушельницької, 23) відкрилася виставка “Олександр Врабель – легенда оперної сцени”, присвячена 85-річчю від дня народження провідного соліста Львівського оперного театру, народного артиста України, професора Львівської державної консерваторії ім. М. Лисенка Олександра Врабеля (1931-2002).

“26 лютого завжди на кафедрі сольного співу і вдома в родині Олександра Врабеля збиралося товариство. 26 лютого Олександр Врабель святкував свої уродини і було завжди дуже багато гостей, багато учнів . І ми раді, що сьогодні ви всі завітали до нас у музей на відкриття виставки, присвяченої цьому співакові.
На нашій виставці ми змогли показати лише дещицю тих скарбів, які багато років зберігала та берегла Тамара Дідик — дружина Олександра Врабеля. Є десятки гарних фотографій, присвячені оперним виступам, частину яких можна побачити,” – сказала, відкриваючи виставку, старший науковий співробітник Музично-меморіального Музею Соломії Крушельницької у Львові, куратор виставки,  Олександра Кирик.

Cтарший науковий співробітник Музично-меморіального Музею Соломії Крушельницької у Львові Олександра Кирик
Cтарший науковий співробітник Музично-меморіального Музею Соломії Крушельницької у Львові Олександра Кирик

На відкриття виставки прийшли люди, котрі особисто були знайомі з великим маестро, разом працювали чи дружили, зналися з дитинства чи переймали в Олександра Врабеля тонкощі вокальної майстерності.

Відкрилася виставка "Олександр Врабель - легенда оперної сцени"
Відкрилася виставка “Олександр Врабель – легенда оперної сцени”

Одним з друзів протягом багатьох років був для Олександра заслужений діяч мистецтв УРСР, професор Львівської консерваторії, у 1960-1963 — диригент, в 1963-73 — головний диригент Львівського театру опери та балету ім. Івана Яковича Франка, Юрій Олексійович Луців.

Юрій Олексійович Луців
Юрій Олексійович Луців

“Коли я ретроспективно проглядаю останні 50 літ української вокалістики, то, безумовно, згадую Олександра Врабеля – народного артиста України, професора, видатного оперного та концертного співака. Особистість, яка увійшла до української оперної історії. Вражає величезна різноманітність та обсяг його ролей — від чисто ліричних, і через драматичні, дуже напружені ролі аж до вершини творчості.

На фото (зліва направо): Микола Блаженко, Володимир Чібісов, Анатолій Липник, Микола Швидків, Назар Савко
На фото (зліва направо): Микола Блаженко, Володимир Чібісов, Анатолій Липник, Микола Швидків, Назар Савко

Образ Тугара Вовка був одним з переломних в творчості  Врабеля і відтоді він починає співати інакше, розуміє, що тут треба бути драматичним актором. І тоді Врабель виріс як актор. Праця з Врабелем для мене була величезним задоволенням. Я бачив як з кожним разом він збагачується акторськи. І вершиною його творчості я вважаю є “Ріголетто”, ” – ділився спогадами про Врабеля Юрій Олексійович.

З неповторною ніжністю та некінченою любов’ю згадувала про Олександра Врабеля й кохана дружина Тамара Сафронівна Дідик.

Тамара Сафронівна Дідик
Тамара Сафронівна Дідик

“Він був надзвичайно добра, порядна, прямолінійна людина. І при всій прямолінійності він був такий ніжний і теплий як людина, бо у нього була така душа. Він був дуже релігійною людиною. З дитинства Бог, то для нього все було. І коли на екзамені його прямо запитали – ”Ви вірите в Бога?” і він не знав, що відповісти і завалив екзамен.” – згадувала Тамара Сафронівна.

Відкрилася виставка "Олександр Врабель - легенда оперної сцени"
Відкрилася виставка “Олександр Врабель – легенда оперної сцени”

На відкритті виставки прозвучали записи вокальних творів у виконанні співака, а також демонструвався фрагмент з опери Б. Лятошинського “Золотий обруч” (запис 1985 р.), де Олександр Врабель виконує партію Тугара Вовка.

Володимир Чібісов
Володимир Чібісов

“Це був золотий період Львівської опери. Я був його учнем і пам’ятаю, в театрі два виходи: вихід графа Орловського в “Летючій миші” – виходить Олександр Михайлович, посміхається своєю неповторною посмішкою, ще нічого не співає, а публіка уже влаштовує овації.

А другий вихід — це барон Скарпіа в “Тосці”, негативний персонаж і теж, ще він тільки вийшов, ще не встиг сказати своє першої репліки, а вже публіка аплодує.

Це називається харизма, коли людина може передати свою добру енергетику в зал незважаючи на те, яку роль вона виконує. Таких артистів дуже любить публіка і Олександр Михайлович, безумовно, був одним з таких артистів. І я дуже радий, що мені довелося в нього вчитися і бачити його на сцені.” – згадував свого наставника лауреат міжнародного конкурсу Володимир Чібісов.

Урочисте відкриття виставки затягнулося майже на дві години, адже мало не кожен з присутніх мав що сказати про знаменитого співака та видатного вченого. Своїми спогадами також ділилися Микола Блаженко, Микола Швидків, Назар Савко, заслужена артистка України, доцент кафедри сольного співу  Марія Галій, Романа Патик та багато інших.

Довідково: Врабель Олександр Михайлович (26 лютого 1931, с. Іванівці, Мукачівського району, тепер Закарпатська обл. – 6 травня 2002, м. Львів) – український оперний співак (баритон), заслужений артист України (1964), народний артист України (1972), Лауреат Міжнародного конкурсу молодих оперних співаків в Софії (Болгарія) (1963), дипломант Всесоюзного конкурсу ім. М. Глінки (1962), лауреат І Всеукраїнського конкурсу вокалістів (1959), чоловік співачки Тамари Дідик.

Ще студентом, у 1957 р. прийнятий у склад трупи солістів Львівського театру опери та балету ім. Івана Франка (тепер – Львівський національний театр опери та балету ім. С. Крушельницької). Львівську державну консерваторію ім. М. Лисенка закінчив 1960 р. – клас Олександра Васильовича Карпатського, соліста першої половини ХХ ст. театрів Петрограда, Києва, Львова, Варшави, Познані, Мадриду.

Красивий, великий голос напрямку італійського bel canto, надзвичайна врода, сценічна статура молодого співака потребували лише “шліфування” і удосконалення майстерності. Тому головне, над чим працював викладач з Врабелем – рухливість голосу, розуміння оперного образу в контексті композиторського стилю, епохи, місця дії.

Олександр Врабель
Олександр Врабель

Понад три десятиріччя належав Олександр Врабель Львову, Львівському театрові. Його блискучі образи у вердіївському репертуарі: Ріголетто, Граф ді Луна, Родріго, Амонасро, Жермон Карлос (“Ріголетто”, “Трубадур”, “Дон Карлос”, “Аїда”, “Травіата”, “Ернані”, “Отелло”) стали вершиною творчості Врабеля і театру. Любив опери П. Чайковського: “Євгеній Онєгін”, “Іоланта”, “Пікова дама”, Ж. Бізе “Кармен” і “Шукачі перлів”, Дж. Пуччіні “Тоска” і “Богема”, де виконував неповторні партії (відповідно) Онєгіна, Роберта, Томського, Ескамільо, Зурги, Скарпіа, Марселя.

В українському репертуарі, такому різнобарвному і різноплановому, був також неповторним: Султан (“Запорожець за Дунаєм”), Іван – (“Катерина”М. Аркаса), Назар (“Назар Стодоля” К. Данькевича), Гриць (“У неділю рано…” В. Кирейка), Гурман і Зорге (“Украдене щастя” і “Ріхард Зорге” Ю. Мейтуса), Тугар Вовк (“Золотий обруч” Б. Лятошинського).

І завжди залюбки співав пролог та партію Сільвіо в опері Р. Леонкавалло “Паяци”, з чим вперше вийшов на оперну сцену.

У 1978 році Олександр Врабель розпочав не менш вдалу викладацьку кар’єру, (з 1990 – доцент, 1996 – професор Львівської музичної академії ім. М. Лисенка). Україна гордиться такими співаками, як Олександр Теліга і Степан П’ятничко – співаками світового рівня, Андрієм Хавункою, який “перебрав” партії свого наставника у Львівському театрі опери та балету. ім. Соломії Крушельницької. Вони і ще багато інших співаків, своєю славою завдячують викладачеві Львівської музичної академії ім. М. Лисенка Олександрові Врабелю. (О. Паламарчук, “Енциклопедія Львова”)

Роман МЕТЕЛЬСЬКИЙ

Популярні статті:

Відновлення залізничного вокзалу у Львові після Другої Світової війни

9 травня 1945 року у Львові у спогадах очевидців

9 травня 1945 року, день капітуляції нацистської Німеччини, став у СРСР Днем Перемоги, відзначеним мітингами й салютами. У Львові, місті з багатонаціональним населенням і...